ideo. § captiuitatisreis galaad Et mittamʳ ignem inſſuꝑ regiā ſtirpem eius. illa captiuitas filium azaclis benadat cum domo ſuadomum azael. ⁊ deuorabit doſ omnē ſyriorum fortitudineꝫ qua olī velutoſtio et vectibus aduerſariorum impetus ſummouebant.mos benadat. Et conterāᶠ vectesdamaſci. ⁊ diſperdam habitatoreſ.ſ. i. de damaſco que ſita eſt in plano et plena5 ſubaudis conteramydolis.de campo ydoli. ⁊ tenentem ſceptrum de domo voluptatis et lua teglaphalaſar. 5. i. ſublimisxurię. ⁊ tranſferetur populus ſirię cirenen. dicit dominꝰ. Hęc di.quia non ſufficit vobis ꝙ ſemel et bis ꝑſecuti eſtis meum populum. ſed ſepe hoc feciſtisnon conuertam vultuꝫ clementie ad vos. ſedvenientibus aſſirijs vel nabuchodonoſor mittam ignem captiuitatis in muruꝫ gaze qui deuorabit domos eiuscit dominus. Super tribus ſceleribus gaze ⁊ ſuper quattuor nōconuertaꝫ eū. eo ꝙ tranſtulerit catpiuitatem ꝑfectam vt concluderet eam in idumęa. Et mittā igneꝫin murum gazę. ⁊ deuorabit ędeseius. ⁊ diſperdam habitatoreꝫ deſ que eſt alia metropolisj. Regiam dignitatem. illa ciuitate vel toto regno philiſtinorum.azoto. ⁊ tenentē ſceptrū deᶠ aſca

ſpotentiam.lone Et conuertam manum meaꝫillam aliam ciuitatem. Gethel .ſ. omēsvici qui ſupra dictis vrbibus ſubiacent.ſuper accoron. ⁊ ꝑibūtꝭ reliquięſpotiōe cadentiumphiliſtinorum. dicit dominꝰ deusHęc dicit dominus Super tribꝰſceleribus tyri. ⁊ ſuꝑ quattuor nōconuertam eū. eo ꝙ concluſerintcaptiuitatem ꝑfectam in idumęaj. §. i. amicicie quam habuit rex tyri iran addauid et ſalomonemet non ſunt recordati fęderis fra.jͣ. ſ per nabuchodonoſor vel alexandrum magnumtrum Et mittam ignem in muruꝫtyri. et deuorabit ędes eius. Hęcdicit dominus Super tribus ſceleribus edom. et ſuper quattuornon conuertam eum. eo ꝙ perſecutus ſit in gladio fratrem ſuum.et violauerit miſericordiam eius.ſ. quam debuiſſet.et tenuerit vltra furorem ſuum.ſquia ꝙͣ diu manſit iſrael in terra ſibi a deodata ſemꝑ ꝑſecutus eſt eū.⁊ indignationem ſuam ſeruauerit5 ideo ſ Per aſſiriosjͣ. § captiuitatisvſqꝫ in finem Mittam ignem in§ que eſt metropolis edom. τ5alterius ciuitati.theman. et d̓uorabit ędes boſreę

puſilorum eſt enim ſcandaliſari non ꝑfectorū.gnil̓ Gala ad tranſlatō vel tranſmigratō teſtimonij. ⁊ ſignificat eos qͥccerileſia in hęreſim traſiſlati. teſtimonia dei q̨̄ prius acceꝑant ad alienoscuinos tranſferunt. hos tales cōterūt hęretici plauſtris et rotis ferreiszeutatis. de quibus dicit̉. filij hominū d. e. a. ⁊ ſagittę. Ipſi enim hęretituon ſolum cogitāt et faciūt mala. ſꝫ etiam praua doctrina ſimplices deciiunt. ⁊ ſanguineꝫ eorin bibunt̉. Dama.ſus quimpotus ſanuinis interprętatur.Ab huiuſmodi peccatis dominus faciemauertit. vt qui veritatem diuini dogmatisnon vident auerſiōediuinę faciei. obruantur tenebris. ⁊ cum iſtinitant̓ alios deciperemittit dominꝰ ignemin domū quā ipſi vocant azael .i. viſioneꝫdei. et deuorat in illislignū ſtipulā. et etiamomnē domū .i. cōpoſitioneꝫ fraudis. eoꝝ inſuꝑ et vectes .i. fortiſſimas argutōes diaſetice artis eoꝝ. Quibꝰcōfractis diſꝑdunturhabitatores de cā poydoli .i. deſtruit̓ ydolatria. Qua d̓ſt ructa.vilipendunt̉. qͥ in illaſceptiū videbāt̉ tenere. ⁊ captiuus duceturppl̓us excelſus et ſubſimis qͥ erectus eſt in ſuperbiā. et ſibi cęleſtiarepmittit. vt capiat̉ ⁊tranſferat̉ in ſuā ſalutem.¶ Pater azael̓ vocatus eſt benadab. b.habēs vltimā litterāfilius azael̓ vocatꝰ eſtbenadat per. t. Quimortuo azaele ī ſiriaregnantibus ozia etieroboam. ſucceſſit patri in regnum. a qͦ vocati ſunt poſtea omēsreges aran id ē ſirię ⁊ damaſci benedat. vt pharaones a primo pharaone et ceſares aceſare. Minatur gͦ ꝙ conteret regiā domum azael̓. ⁊ filiūeius benadat Legit̉ enim ꝙ teglaphalaſar rex aſſiriorū ſuꝑata ęgipto. veniens dep̨̄datus eſt. x. tribus. ⁊ poſtea conuertit ſe ad ſiriam. ⁊ occidit raſim regem ſirię. de quo in iſaia legit̉. et populū ſyrię tranſduxit captiuumin cirenen̄. q̨̄ eſt in finibus vltimis ęgipti.¶ Super tribꝰ ſcē. gaze. Gaza metropolis ciuitas philiſtinorumqui nunc paleſtini vocant. ⁊ azotus et aſcalon et accoron. et geth. quę hicnon memorat̉. captiuitatem ꝑfectā .i. integrā dicit tranſlataꝫ ab eis in idumnęam. quia quoſcūqꝫ de. x. tribubus poterāt cōp̨̄hendere vendebant idumeis in ſeruos et ancillas. Id eo minatur eis ignem captiuitatis qͥ omniadeuoret.QQQuia legimus quiuqꝫ ciuitates philiſtinoꝝ q̨̄ ꝓpt̓ arce iniuriā ꝑcuſſęant plagis. poſt gazam tranſit ad azotū ⁊ aſcalonem.¶ Aſcalon antiquitus vocabatur philiſtiim Vnde ⁊ regio poſtea vocata eſt philiſtea. ⁊ habitatores eius philiſtim. vnde ꝑ aſcalonē totū regnūphiliſtinorū poteſt intelligi.¶ Hiero. All̓. Gaza fortitudo vel imꝑium. idumęa ſanguinaria vel terſena azotus ignis vberis. aſcalon ignis homicida vel appenſa. vel pōdeſala. accorō ſterilitas vel eradicatō. Accuſat̉ autē gaza q̨̄ fortitudinē ſuęſtientię et imꝑium ſibi ꝑ̄mittit. qꝛ captiuos cōcludit in idumęa. hi ſūt mabſtri iudęorū qͥ non ſpiritū ſꝫ litterā ſequunt̉. et ad terrenitate omīa inter-

p̄tantur In muros ergo gaze ignis immittit̉ quo deſtruunt̉ omīa argumēta quibꝰ mendacia ſua tuent̓. Qui etiā conſumūt ędes .i. quidqͥd arte dialetica conſtructū videt̉. ⁊ de azoto aufertur habitator qͥ litteram ſequensvbera habet nō lacte ſꝫ igne plena. ⁊ tollitur ſceptrum de aſcaſone vbi eſtignis dyaboli homicida qͥ interficit qͦſcūqꝫ afflauerit. ſicut ignis dei reficitqͦs penetrat Trāſfert̉ etiā manꝰ ſuꝑ accorō ubi eſt ſterilitas qꝛ qͥ nō recipitſpūalē ītelligētiā dat̉ei uulua ſteril̓ ⁊ vberaarentia. Inſuꝑ etiamomēs reliquię philiſtiim deſtruuntur. l̓ gethciuitaſ ubi eſt torculardyaboli. vel oēs qͥ cadūt poculo. Cū enimīebriati fuerīt corruēt⁊ in ſuo vomitu volūtabuntur.Super tribꝰ ſ. t.¶ Tirꝰ ciuitas ē phenicū ⁊ ꝓxima ſidonijscuiꝰ ciueſ negociatoreſerant. ⁊ qͦſcūqꝫ dep̨̄dari poterāt ex iſrl̓ vēdebāt idumęis ⁊ alijs gētibus.¶ Legit ī ezechiele ꝙnabuch̓. fec̄ exercitumſuū cōportare aggerēī gyro tiri. ut de inſulafaceret ꝯtinentē t̓rę. ſꝫnō potuit ꝯp̄hendereillos. qꝛ nauigio aufugerūt Pº ea alexādermacedo ſuccidit arbores. ⁊ ītegras detulit.⁊ ꝓiecit in mare ꝑit̓ cūt̓ra ⁊ lapidibꝰ ⁊ eqͣuiteā terrę. ⁊ ſic captā deſtruxit.¶ All̓. Tyrꝰ tribulatō.vel coanguſtās. Quiꝟitatē t̓renis ſenſibꝰvult concludere. ⁊ nōrecordatur fratrū qͦsde littera ad ſpiritumvocare. ⁊ de diuinaſcriptura triplicit̓ debet īſtruere. mittet dominus ignē deſtructōnis in omnes munitōnes et ędificitōnes illius.¶ Quattuor modis dicunt̉ fratres. natura. vt eſau ⁊ iacob. cognacōe utabraam et loth. gente vt omnes iudęi fratres dicuntur. amicicia vt ſa lomon ⁊ iran. Vnde iran cum recuſaret. xx. vrbes habere quas ſalomō dederat ei in bethſameis. dixit ad eum. Heccine ſunt ciuitates quas dediſtimihi frater? erāt enim plenę gramine.¶ Super tribꝰ ſce. edom. Edom ipſe eſt qui et eſau ⁊ ſeir. vnde etmōtes ſeir nominantur. et regio idumęa. Iſte ꝑſecutus eſt iacob: vt timore eius fugeret in meſopotamiam. ⁊ non ẜuauit in eo viſcera miſericordięvt vinculo fraternitatis colligatum ſibi intelligeret. et odium quod fuit inpatre ẜuauerunt idumęi geniti ab eo contra filios iacob. vt egredientibꝰde ęgipto. ne tranſitum quidem in terram ſanctam concederent. in hͦ violantes miſericordiā. vt fratres eſſe eos neſcirent.¶ Allegorice. Iudęi terreni et ſanguinei ꝑſequūtur chriſtianum populūdiripientes ſubſtantiā eius. et non ẜuant in eo iura nat̉e. ⁊ antiquū furorem vſqꝫ hodie tenent in ſynagogis ſuis. volentes deſtrui chriſtianum nomen. Sed dominus mittit ignem in theman. qd̓ interpretatur auſter .i.iudea ficca. et non irrigata imbribus prophetarum. hoc igne deſtruunturmunitiones eius. vt cadēte ſenſu litterę. eccleſia dei ſuꝑedificetur.¶ Hiero. Boſreę non ſicut quidam putant alterius ciuitatis. ſed idumęę. Iuxta illud. Quis eſt iſte qͥ venit de. e. t. v. d. b.