HieremiasC.
IX.
Iquaſi iam pretereritate rei.A dan auditus ē fremitus equorūnabugodonoſor ſalias hīnituum.eius: a uoce hinnientiū pugnatoyperbole.rum eius cōmota eſt omnis terra.Et venerūt ⁊ deuorauerunt te rraꝫFieruſalem.⁊ plenitudinem eius: vrbem ⁊ haſve habitātibus terrā.bitatores eius. Quia ecce ego mit§ aquila regulos.tam vobis ſerpetes peſſimos quibus non eſt incantatio. et mordebunt vos ait dominus. Dolormeus ſuper doloreꝫ: in me cor meum męrens. Ecce vox clamoris filię populi mei de terra longinquaquaſi ideo vox clamoris in ieruſalē: qꝛ rex eiusab ea receſſit.ſpater.Nunquid dominus nō eſt ī ſyon§ filius de quo dicitur. deus iudiciū tuumr. d. ⁊. i. t. f. r. ⁊ quare ergo receſſit ab eis rex qꝛad iracūdiam me cōcitauerunt.aut rex eius non eſt in ea? Quareergo me ad iracūdiam concitaueydolisrunt in ſculptilibus ſuis: ⁊ in vanigentium cerimoniis.tatibus alienis; Tranſijt meſſis:finita eſt ęſtas: ⁊ nos ſaluati nō ſumus. Suꝑ contritione filię popuIantropoſpatos.li mei cōtritus ſum ⁊ contriſtatus:medicina penitētieſtupor obtinuit me. Nūquid reſiI F propheta vel ſacerdos quoꝝ medicamine curari debuit.na nō eſt in galaad. autᶠ medicusnō eſt ibi? Quare igitur nō eſt obpeccati.ducta cicatrix filię populi mei?C C. .I.Uiſ dabit capiti meo aquā: ⁊ oculismeis fontem lacrimarū? Et plorabo die ac nocte īterfectos filię populi mei. Quis dabit me in ſolitudinem diuerſoꝝ viatorum; Et derelinquā populum meū ⁊ recedamab eis: quia om̄es adulteri ſunt cętus pręuaricatorū: et extenderuntlinguam ſuā quaſi arcū mendacij⁊ non veritatis. Confortati ſunt īvt mereantur audire. terra es. ⁊ in terrā ibis.terra: quia de malo in malū egreſſi
§ qꝛ hec cauſa maloꝝ.ſunt: ⁊ me nō cognouerūt dicit do§cognatum fratrēqꝫ caue carūqꝫ ſodalemminus. Unuſquiſqꝫ ſe a proximoſuo cuſtodiat: ⁊ in omni fratre ſuonon habeat fiduciam: quia omnisfrater ſupplantās ſupplantabit: etFinane nomen amicicie: nome ninane fides.omnis amicus fraudulenter incedet: ⁊ vir fratrem ſuū deridebit: etſ vſus facit magiſtrū: conſuetudo altera natura eſt.veritatem non loquētur. Docuerunt enim linguam ſuā loqui menſverba mēdacii. §ſtudent ſcꝫ vt agāt iniquitatem.dacium: vt iniqꝫ agerēt laboraueIo hieremia. ſ vel ieruſalem. ſpopupuli doloſi.runt. Habitatio tua in medio doT quotidie peccata augēteſ. § qui hoc prohibuili: in doloſrenuerūt me ſcire dicitdn̄s. Propterea hęc dicit domiſ vel igne examinabo.nus exercituuꝫ. Ecce ego cōflabo⁊ probabo eos. Quid enim aliudimpudentia. ſieruſalem. Iquōdam.faciaꝫ a facie filię populi mei? SaI hereticoꝝ qui vulnerāt corda auditoꝝ ⁊ neſciētium. cōtra quos dicitur omni cuſtodia cuſtodi cor tuum.gitta vulnerans lingua eorū: doI ſ non dei. ſ qꝛ in corde ⁊ corde loquitur.vnde qui loquūtur pacē c. pro .ſ. ma. a. ī. c. e. ⁊ venenū. aſ. ſub. la. e.lum locuta eſt in oreʸ ſuo. Pacemcum amico ſuo loquitur: ⁊ occulteponit ei inſidias. Nunquid ſuperItot ⁊ tantis. ſin virga.his non viſi tabo dicit dominus:Itam iniquam.aut in gentem huiuſcemodi nō vlbabilonio cuncta vaſtante porphetatur ſolitudo prouincie.ciſcetur anima mea? Super mōſ vel aſſumite.tes aſſumam fletum ac lamentumſ vel ſemitas.⁊ ſuper ſpecioſa deſerti planctum:ſ vel defecerūt. non eſt qui per terraꝫgradiatur.ſhomo.quoniā incēſa ſunt eo ꝙᶠ nō ſit virIceſis omnibus nihil remāſit qd̓ viuere poſſit.pertrāſiens: ⁊ non audierunt vocēſ vel ſubſtātie cuiuſlibet ſcꝫ poſſeſſionis.Firam dei vniuerſa ſentiunt.poſſidētis. A volucre cęli vſqꝫ adpecora tranſmigrauerunt ⁊ receſſeFeccleſiā. ſvel tranſmigrationē.rūt. Et dabo ieruſalem ī aceruosIhereticoꝝ.harenę ⁊ cubilia drachonuꝫ: ⁊ daſconfeſſionis.bo ciuitates iuda in deſolationem5deus.eo ꝙ non ſit habitator. Quis eſtſpropheta. ſ ſcꝫ in ieruſalem.vir ſapiēs qͥ ītelligat hoc. ⁊ ad quēdigne.alijsverbum oris dn̄i fiat vt annūciet
didanis fluuius oriturNabugodonoſor deſcribitur a dan veniēsper phęnicem cū exercitu ſuo¶ Plxo hobiſer. ⁊cͣ. Ut inſanabiliter ꝑcutiam eos. Fruſtra preces fundūt contra ſerpentem antiquūcolubrum tortuoſum:qui dei p̨̄cepta ꝯtempſerunt. Sic quoqꝫ quieloquia dn̄i ꝯtempnūttraduntur aduerſarijspoteſtatibus.Dolor meus.Ex ꝑſona dn̄i hec legenda ſunt euerſioneꝫieruſalē plangentis. ⁊eius miſeriā nō ferētis¶ Et ecce pox Deſcribit fletum ⁊ vlulatum vrbis ingreſſis hoſtibus.¶ Hoſtes veniētes d̓terra longīqua clamātcōtra ciuitatem. vel ciues contra hoſtes.Tranſiit meſſisBerba ppl̓i in ieruſalem lōga obſidione cōcluſi qꝛ mutata ſunt tēpora. anni circulus reuolutus. Spes autemnoſtra irrita.¶ Super contritione. Dn̄i reſpōſio qui in afflictione ieruſalē videtur afflictꝰ.¶ C.IX.¶ Quis dabit caRex ieruſalem obſeſſaciuitate ab hoſtibꝰ nocte fregit murū ciuitatis ⁊ fugit. ⁊ in campohiericontino captus ēcū ſequacibꝰ. ⁊ ductusantiochiā exorbatus ēcorā filijs ſuis.¶ Quis dabit. Quaſiſi totus vertar in fletū⁊ nō ſint guttę lacrimarū: ſed abūdantia fluminis: digne tam̄ flerenō potero. Tāta enimſunt mala vt omnē dolorē ſua vincāt magnitudine. Hoc autē tamex ꝑſona dn̄i qͣꝫ ex ꝑſona prophetę intelligpoteſt.Quis dabit ⁊cͣ.Quaſi melius ē habitare in ſolitudine qͣꝫ inter tāta ſcelera hoīnuꝫcōmorari. Un̄ in euāgelio. Uſquequo ſuſtinebo vos? Et alibi. qͥintelligit ſedebit ⁊ tacebit quoniā tēpus peſſinum eſt.
¶ Quia de maloin. De malo in malūtranſeunt peccatores.qn̄ ydolum ydolo mutant. et de peccato cadunt in peius peccatūvel de obſidione ī captiuitatem. De ſanctisdicitur. Ibūt de virtute in virtutē. de peccatoribus vero. de maloin malum egreſſi ſunt.Cauſa autē maloꝝ eſtꝙ nō cognouerūt dn̄m⁊ cętus ſunt p̨̄uaricantium. ⁊ lingua armantium in blaſphemiā.¶ Unuſquiqꝫ ſe.Hier. Callidus hoſtiscū a bonoꝝ cordibꝰ expelli ſe ꝯſpicit: eos quiab illis valde diliguntur exquirit. ⁊ ꝑ eorumverba blādiens loquitur. qͥ plus cęteris amātur. vt dū vis amoriscor ꝑforat: facile ꝑſuaſionis gladius ad intimę rectitudīs intima irrumpat.¶ A proxīo ſuo.Qꝛ ⁊ inimici hoīs domeſtici eius. Fratrumquoqꝫ gratia rara. Ettradet pater filiū: ⁊ filius patrē. Et duo ī tres⁊ tres in duos diuidēt̉¶ Et probabo. ⁊cͣIn fornace tribulationis. Vaſa figuli ꝓbatfornax. vt quicqͥd ī nobis adulterinę materięeſt excoquat̉. argentuꝫenī dn̄i igne ex. ꝓ. t̓.¶ Nunquid ſuperhis. Sępe verſiculuꝫiſtum repetit: vt maliseoꝝ enumeratis īferatſe iuſte facere qd̓ facit.¶ Super mōtesCropologice. Supermōtes fletus aſſuītur.⁊ lamentatio ſuper ſpecioſa deſerti: dum peccāt principes eccleſię. ⁊nihil ī ea inueītur ſubſtātię dei. nec auditurvox chriſti eccleſiā poſſidentis ꝑ apoſtolicosviros. Et a volucribꝰc. vſ. a. pecora. Ab hisſcꝫ qui poſſunt in ſublime aſcendere vſqꝫ adſimplices receſſerunt adeo.¶ Et dabo ieruſalem. Cum eccleſiaſtici doctores deficiūt: ieruſalē datur in aceruūharenę. vel in tranſmigrationem vt hęreticꝰſermo ī ea p̨̄ualeat. Etſic cubile draconutet
g 2