IſaiasC.L.

fFnō: j. ſquaſi plus aliquid dicam. Itamē.vt nō miſereat̉ filio vteriᶠ ſui? EtIduritia mētis uicens iura nature.ſ creatorſi illa oblita fuerit: ego tamen nonſ creature ſſemper ſanctoꝝ aīas ī medio corde retinebo F lxx. ſuper manus meas depinximuros tuosobliuiſcarʳ tui. Ecceʸ in manibusſvt ſemper videā ⁊ memorē te: ne te arbitreris penitus derelictā. ſ patriarche prophetequi orationibus ſuis te muniūt.meis deſcripſi te: muri tui coramoculis meis ſemper. Uenerūt ſtruſſcribe ⁊ phariſei traditōibus ſuis.j prauis exēplis ſuis. doctores praui vt ſequaris traditiones hominū nō legem dei.ctores tui: deſtruentes te etᶠ diſſiſcapti a romanis. IF leuate oculos veſtros⁊ videte regiones quia iam albe ſunt a. m.pantes a te ſexibunt. Leua in cirIo apoſtoli primitiua eccleſia.cūitu oculos tuos ⁊ vide: omnesiſti congregati ſunt: venerunt tibi.Fiurādo ſecuros facit. hoc ē iuramētū veteris t.Uiuo ego dicit dominus qꝛ omſfidelibus tam iudeis qͣꝫ gētibusfelix qui tātus eſt vt ornamētum eccleſie dicatur.nibus his velut ornamento veſtiſornaberis. Ieccleſia que eſt chriſti corpus vnd̓de eis tanqͣꝫ vna ꝑſona loquitur. iuxta primaꝫ regulam ciconii.eris. ⁊ circumdabis tibi eos quaſiinfideliū.ſine deoſponſa. Quia deſerta tua ⁊ ſolituf ſveniēte euāgelio.dines tuę. et terra ruinę tuęˣʳ nuncFquia ſubintrabūt fideles.anguſta erunt prę habitatoribusIa romanis. j. Fa deo ſeparabant̉falſa doctrina ⁊ oꝑatione mala. Iphar. ⁊ ſcribeperſecutores.⁊ longe effugabūtur qui abſorbeIo primitiua eccleſia.bant te. Adhuc dicent in auribusſ qꝛ diu ſterilis fuiſti. Iin iudea in ſinagogis.tuis filii ſterilitatis tuę. Anguſtꝰſ ſin toto mūdo in eccleſiis. Flatius ne cōprimar blaſphemiis iudeoꝝ.eſt mihi locus: facꝭ ſpacium mihiFāmirādo. nō valēs magnitudinē leticie tueore proferre.vt habitem. Et dices ī corde tuoſfilios. FeramQuis genuit michi iſtos; Ego ſteſin generatōne fideliū. ſdeo. ſin babilonērilis ⁊ non pariens. tranſmigrataſfilios.et captiua: ⁊ iſtos quis enutriuit;Fa deo viro meo.Ffilii ſmiraturquomō tam cito. tales ⁊ tot genuerit.Ego deſtituta ⁊ ſola: ⁊ iſti vbi hic⁊5 pater ſquaſi nō mireris. vnde filios hēas ⁊cͣecce ⁊cͣ.erant? Hęc dicitꝭ dominus deusreuelo qui exurget regere gentes. gētesſperabūt.filium.Ecce leuabo ad gentes manū meāf ſ in vexillo crucis. ſqͣꝫ admirabile eſt nomenſcrucem.tuum in v. t.⁊ ad populosʳ exaltabo ſignū meItūc. Iapoſtoli ad fidem. vel angeli poſtmortem ad requiem. I filioli mei quos i. p.F o primitiua eccleſia. I verbo ⁊ oꝑe.um. Et afferent filiosq tuosᶠ in ulIlac dedi vobis potū nō eſcam. ſ feminas vel animas.nis: ⁊ filias tuas ſuꝑ humeros por

Fapoſtoli. § quoꝝ cor ī manu dei. vnde abrahe dicitur. rex ad deū tuum nobis es. ſ in lacteverbi.tabunt. Et erūtᶠ reges nutricii tui:ſſupplices.⁊ reginę nutrices tuę. Uultū ī terFo primitiua eccleſia. ī capite tuo. qd̓ ē chriſtuſra dimiſſo adorabuntꝭ te: ⁊ pulue.jͣ. I per hec omnia.rem pedem tuorū linget. Et jſciesFnō alius. ſtrinitas. ſuper me .ſ.quia ego dominus: ſuper quo nōIin iudicio.ſfideles.confundentur qui expectant eumper quēlibet ſanctoꝝ. ſcū fortis a. c. a .ſ. tūc inp. ſ. o. q. p.ſdiabolo. Ihūanūgenus.Nunquid tolletur a forti pręda:Fidem. ſmūdus in maligno poſitus eſt.I qui audet dicere hec oīa dabo ti. ſi pro. a m.aut qd̓ captū fuerit a robuſto ſaluum eſſe poterit; Quia hęc dicithumanū genus. captiuā duxit captiuit.dominus. Equidem ⁊ captiuitasIdiabolo.ſper filiū.a forti tolletur: et qd̓ ablatum fueIdiabolo. Iſanguine filii. Idemones.vel gētes. vel iudeos.rit a robuſto ſaluabitur. Eos veF iniuſte. jͣ. ſ ⁊ in preſenti. ſ in dieiudicii.ro qui iudicauerunt te ego iudicaſin fide.a morte eterna.bo: ⁊ filios tuos ego ſaluabo. EtIin preſenti ⁊ in futuro. Fcōtrarias poteſtates. F pena carnalitatis .ſ. ſuis peccatis. Fnōaliena mo:te: ſed propria.cibaboʳ hoſtes tuosqˣ carnibus ſuſ pena ſanguinis quē fuderūt.is. quaſi muſtoꝭ ſanguine ſuo ineſ ⁊ ſic. Itūc. ſ que videbit ſalutaredei.briabūtur. Et ſciet omnis caro qꝛI in ſanguīe filii.ego dominus ſaluans te. ⁊ redēpF qui luctatus ſum cum iacob. vel fortitudīslacob auxiliaior fui. vt in paſſione ſuꝑatus benediceret crucifigētibus pater ignoſce illis ⁊cͣ.tor tuus fortis iacob.¶ C. LEc dicit doIquaſi dicitis o iudei me abieciſſe matrē veſtram. ſꝫ ipſa prior abiecit meminus. Quis eſt hic liber repudiif5 quaſi nullus. F acſi dicat libellū repudoſtēdere nō poteſtis ſed dicetis forſitan. ꝙ creditori meo nō aliud habens. uos crediderim.matriſ veſtrę quo dimiſi eā; Autſ tanqͣꝫ. nō habes quid aliud reddam.quis eſt creditor meus cuiᶠ vendiſquaſi ego nō vendidi vos ſed vos ipſi.di vos; Ecce enī in iniquitatibusſpro libidine. auaricia ⁊ huiuſmōi.Idiabolo qui aīas accepit propterpeccata veſtra.Fnō culpa mea.veſtris venditi eſtis: et in ſceleriIvltra tenere nō potui. volentē abire permiſi.ſfornicātem.bus veſtris dimiſi matreꝫ veſtrāſad penitentiā.Iin carne.Ihomo cū in honore eſſet nō intellexit.ſ qꝛ omnes quaſi beſtie.quia ueni ⁊ non erat uir: uocaui ⁊ſ vocātem.non erat qui audiret. Nūquid adpotentia.breuiata ⁊ paruula facta ē manus

¶ Ecce in ma. ⁊cͣcAae ſititſalem in regione paleſtinę non eſſe quęrendam quę totius prouicie deterrima ⁊ ſaxoſitmontibus exaſperatapenuriā fontium patit̉¶ Structores. Apoſtoli et alij. Culpiudeoꝝ .i. ſcribarum etphariſęoruꝫ deſtructaes. prędicatōne quorūdī iudęoꝝ .i. apl̓oꝝ tāde iudęis qͣꝫ de gentibus cōgregata es.¶ Omnes iſti. ⁊cͣIudęi ex omni natōnequę ſub cęlo eſt in diepenthecoſtes. diſperſienim fuerant tꝑe machabęoꝝ ab antiochoepiphane. Ex his crediderunt vna die triamn in altera. v. m. Gentes quoqꝫ ex omnibuspartibus mūdi quotidie congregātur ad fidem eccleſię.¶ Ornamento.Iarijs ſpiritus ſanctigratijs quibꝰ ornaturſpōſę ambitio. de quadicitur. Aſtitit. r. a. d.t in. u. d. cir. uar.¶ Ego ſterilis ⁊cͣQuia poſt aggeū etzathariam ⁊ malachiam qui ⁊ heſdras: nonhabuerūt prophetas.qui eos ī lege nutrirēt.vſqꝫ ad iohannē baptiſtam.¶ Reginę. Idē: ſedmagis affectuoſe. aſtitit. r. a. d. t. in. u. d. c. u.quę .ſ. quotidie chriſtiꝑuulos nutrit ⁊ ad ꝑfectam ętatē ducit.¶ Adorabūt. Venerabūtur ſecūdum illud. adorate ſcabelluꝫp. e. ī qͦ pede maieſtasindicatur.¶ Puluerē pedūtuorū. Omnē ſcilicetterrenitatē verbo ⁊ exemplo mundabunt. ſecundū ꝙ dictū eſt. qd̓cūqꝫ ſolueris ſuꝑ terrāc .ſ. vnde. Excutite puluerem pedum veſtroꝝ¶ Quia hęc q. dReſpōdens quęſtioniquia hęc ſcꝫ in aduentu ſuo cōpleantur.¶ Carnibus ſuisNon aliena morte ſꝫpropria. vt qui carnales ſunt (quia dn̄i ſpiritum ꝑdiderūt) ſuis canibus ſaturent̉. Und̓dum appropiāt ſuper

me nocētes u. e. c. Nōenim ſpūs qui īcorꝑalis eſt. ſed caro comedit̉. ferocium beſtiaꝝpatens morſibus.¶ Fortis iacob.Qui dedi fortitudinem iacob luctandi cūangelo. oratōne (vt aiunt) nō maībus. Volebat enī angelus quieū cuſtodiebat in peregrinatione ad deū recedere. Euicit aūt oratione. vt eū benediceret. ⁊ audiuit. Si cumdeo fortis eſt in orōneſcꝫ: quātomagis cōtrahomīes p̨̄ualebis? quaſi ⁊ orōne contra eſauquē metuis p̨̄ualebis.¶ C..L.¶ Hęc d. d. ⁊cͣ Pꝰvocatōem gentiū poſtcaptiuitatem fortis cuius pręda diuiſa ē apoſtolis: loquit̉ ad populum iudęorū ſuꝑ ſyonquę ſuperius ait derelinquit me dn̄s ⁊cͣ¶ Uenditi ē. Egoaūt carnalis venundatus ſum ſub peccato. qͥfacit peccatū ſeruus p.eſt. Vnde non regnetpeccatū in corpore veſtro¶ Quia ueni. Hoceſt vt ſciatis nō me matrem veſtrā repudiaſſeſed eā volūtate ꝓpriareceſſiſſe poſt multa beneficia carnē aſſumpſinec iam ꝑ prophetas:ſed pręſens ipſe locutꝰſum.¶ Non erat uir.Herodi propter maliciam dictum eſt dicitevulpi illi. Et phariſę iſgenimina viꝑaꝝ. Et d̓libidinoſis equi inſanientes in fęminas. Devoluptuoſis noli mittere margar. an̄ porcoſDe impudētibuſ. nolite ſanctuꝫ dare canibꝰDe omnibus in cōmune viſio quadrupeduꝫī deſerto.¶ Uocaui. Quaſirōnales inclinate aurēveſtrā ī ꝟba oris mei.Qui ſitit veniat et bibat. ⁊ huiuſmōi.¶ Nūquid ⁊cͣ. Inuehitur cōtra eos quiputabant dn̄m nō potuiſſe liberare populūſuum a captiuitate ponens rōnem ⁊ exemplaplaniſſima. Quaſi quiolim hęc feci. etiā nunc