CanticaA. III

F ſ. in collectionē. quia tunc omnis iſrael ſaluꝰfiet. ſvt eos inhabitzj. q̄ genuit in fideillumʸ in domuꝫ matris meę. ⁊ inſ vt in ꝑſeuerantia bonitatis eorum quieſcat:ſ que me inſtruxit ad viuendum.cubiculum genitricis meę. AdiuFſ que de iudeis in fide p̄ceſſiſtisro vos filię hieruſalem ꝑ capreasf ſ ne ſaluti eorum contradicatis neqꝫ illos inceruoſqꝫ campoꝝſne ſuſcitetis nequictetis. qui de p̄putio ad fidē conuenerunt.qꝫ euigilare faciatiſ dilecta donecf 5 ſurgere. deſignat ꝙ eccl̓ia de gentibus ſpontanee ſit ſubditura ſe vigilijs et laboribꝰ ꝓ dn̄oſ quanta laude et admiratōe digna. .ſ ab īfimis voluptatibus ad alta virtutum. imo addeumipſa velit. Quę eſt iſta quęᶠ aſcēſ recta et extenuata ecce modus aſcēſionis.ſꝓpter agilitatē Feditidit ꝑ deſertum ſicutᶠ virgula fumiſ ex multis virtutibus/ ſmortifications carnis que ē pars aromatum. Iſ ſuauitatꝭ orōnū.ex aromatibusʳ mirrę ⁊ thuris. etſet ne ꝑ ſingula omnium virtutum currāvniuerſi pulueris pigmentarij. EnF ſꝑ ſexaginta fortes vniuerſos p̄dicatores accipimus qui decalogum legis ꝑfectione oꝑmīpient. et denarium retributōis ꝓ ꝑfectōne oꝑmexpectant. electi in regnum vl̓ in regimē.lectulū ſalomonisʳ ſexaginta forIſecunduꝫ fidē vel carnētes ambiunt ex fortiſſimis iſrael

qui ſunt tenētes gladioſ ⁊ ad bel5 quia bona p̄dicatō nō valꝫ ipſis ſi mala vita ſequatur. ſubdit. v. e.ia doctiſſimi Uniꝰ cuiuſqꝫ enſis ſuf Suꝑ humanitatē ſuaꝫ vt eius dn̄etur motibus ne cum alijs p̄dicant. ip̄i reꝓbi inueniant̉..j. 5. i. tꝑales. qͣꝫdiu hoſtis habꝫ locū Sanctiſꝑ ſunt de ſpe certi. ſꝫ de tētatione ſuſpectiper ᶠfemur ſuuꝫ. propterˣ timoresGrego. Ferculum. in quibꝰ ipſe ſedꝫ. iudicāsde ſingulis. et ꝑ quos leuat alios ad epulas et̄ne beatitudinis.nocturnoſ Ferculū fecit ſibi rex ſaf. 5. i. fortibꝰ. celſis ſpecioſis. odoriferis. imputribilibus. candidis. jͣ. ſſuſtētatores aliorū etiam p̄latorum. ſicut iacobus. petrꝰ. et iohānes.lomō de lignis libani colūnaſ eiꝰſclaritate diuini verbi inſtructas.fecit argēteas Reclinatoriū aureūſ hec omnia vileſcere facit. ad comꝑationemillius rei. que media eſt .i. cōmune ornamētumomnium aliarū et deſignat eā proprio vocabulo. p̄ter caritatē cetere virtutes nihil ſūt. et omaſcenſum purpureū. media carinibus alijs deſtructis. ſola caritas non excidꝫ.tate conſtrauit ꝓpter filias hieruFſ ab ignorātia infidelitatis. 5. i. intelligite.5. i. iudei.ſalem Egredimini ⁊ videte filięſ verum deum pacificantem homines deoſyonſ regeꝫ ſalomonē ī diademateſ mariaquo coronauit illum mater ſua.

¶ Adiuro vos. Chriſtus audiens ſe ꝑ hos introducēdū. adiurat ne eiparent impedimentum¶ Adiuro vos. Ideo repetit̉ hic verſiculus in cantico amoris. vt nonminorem ſe dominus eccl̓ię de gentibus qͣꝫ de iudęis collectę curam habere. ſꝫ ęqualem ꝓ vtriuſqꝫ pace ſolicitudinē gerere deſignet. non minus em̄hęc regina auſtri capit̉ amore ſponſi. qͣꝫ prima amica de iudeis¶ Ceruoſqꝫ. Cerui eſt in ſenectute ſerpentē comedere. ⁊ pro ſiti a veneno concepta. ad fontēꝓperare. ⁊ inde potando iuueneſcere. cadētibuſpilis ⁊ cornibꝰ. qd̓cuiqꝫ fideli ꝯpetit ꝑ lauationē baptiſmi.¶ Que ē iſta. Vterius agit de eccleſiade gentibus conuerſaquomodo ab apoſtolis fundamento accepto. deinde ꝑ ſucceſſuſtꝑm ⁊ graduū ꝓmotōnes ſit multiplicata.¶ Que ē iſta. Iudęiꝯuerſi vidētes etiā gētes conuerti. ⁊ in amorem ſponſi pariter reciimpi. non ex īuidia. ſꝫ qͣice.risadmirantes. ⁊ de ſocietate fratrum congaupiticut virimidentes inquirunt ſi ſaitibus/ ſmortificationis carlus ſit ꝓmiſſa gentibꝰ.romatum Iſ ſuquita⁊ orōnū.quod multum fueratsmirrę ⁊ thuris. etdubium.nium virtutum currā¶ Que aſcēdit.gmentarij. Eneodem temꝑe et dorjs p̄dicatores acis ꝑfectione oꝑmīmit cum a carnalibusdeſiderijs ſe alienat eodenariumetributōis ꝓfectōne oꝑmint. ſelecti in regnum vl̓ in regimē.cleſia. ⁊ bonis operibꝰlū ſalomonisᶠ ſexaginta forad viſioneꝫ ſui condiIſecunduꝫ fidē vel carnētoris appropiat.tex fortiſſimis iſraelPer deſertū.id eſt. ꝑ mediū gentiuꝫquę nulla erant virtutum fruge fecundę. qͣsnullus ꝓpheta vel angelus ad cultum dei inſtituerat. Uel ꝑ deſertum. qꝛ amundi illecebris ſeꝑata cęleſtibus p̨̄ceptis eſt dedita.¶ Fumus eodem tꝑe ꝑtim oritur. ꝑtim qui prius ortus fuerat ſolet in ſublimioribus diſparere. Sic eccl̓ia in quibuſdam ſuis mēbris ſꝑ gignit̉ noua. in quibuſdā qui prius nati fuerunt ſemꝑ colligit̉ ad cęleſtia.Fumus ex igne natus ad alta conſcendēs paulatim ſe humanis ſubtrahit aſpectibus. ſic eccl̓ia igne ſancti ſolius ſpūs in amorē dei accenſa. aſcendere non deſinit. donec a terręnis abſtracta ad inuiſibilia cęli rapiatur.¶ Ex aromatibus Nota ꝙ aromata ꝯmemorans primo mirram. deinde thus. ⁊ poſtea vniuerſum. pul. pig. ponit. quia priuſ eſt mortificare cōcupiſcentiam carnis. poſtea offerre deo placabilia vota cordis. ⁊ ſic cū humilitate creſcere in omni virtutum genere¶¶ Pigmenta in puluerem redacta valent ad confectionē. ſic virtutes cūnon extollunt animum. ſed quaſi in puluerem reputatōne agentis rediguntur. ad ꝑfectionem ducunt.¶ Digmentar ius. vel homo qui oꝑam dat virtutibus. vel deus qui virtutes largitur¶ En lectulū. Priori amice miranti. reſpōdet gentilitas determinās.quo aſcendat ſcꝫ ad lectulum. ⁊ ꝑ quid aſcēdat. quia ſcꝫ media fercuſa ſūtcaritate conſtrata. ⁊ prob at ſe in eādē ſponſi dilectionē acceſſiſſe. in qua pͥor eſt. quia ſimiliter habet nuptialem apparatū. ⁊ p̨̄dicatores habet. quosdeus ad eos non miſiſſet. niſi eos p̨̄elegiſſet.¶ En lectulꝰ. Lectulus veri pacifici ęterna beatitudo. in qua rex cū ſanctus quieſcit. ad quā eccl̓ia ꝑ deſertum ꝑtim quotidie ꝑuenit. tandem ꝑfecte ꝑueniet. vel etiam lectuſus dei eſt in pn̄ti quieta conuerſatō ſanctorumUtrūqꝫ lectulum ambigunt fortiſſimi. quia ⁊ pn̄tem quietem. ⁊ pacē eccl̓ięp̨̄dicatores contra incurſus tuentur. ⁊ internam patrię cęleſtis quieteꝫ qͥqꝫꝑfectiores fixa intentōne ſpeculant̉¶ Iſrael .i. vir videns deū quo nomine iuſte vocant̉ omnes qui ad diuinę viſionis gaudia tendunt inter quos fortiſſimi ſunt. qui vl̓ cęleſtis do

no ſpeculationis ſublimant̉. vel p̨̄dicatōis miſteriū ſuſcipiunt¶ Qui ſunt tenētes. Quia indeſinēter habent verbū dei in ꝓmptu⁊ ad reſecanda ſuꝑflua. ⁊ in ſe ⁊ in ſubditis. ⁊ ad repellendos hoſtes. ⁊ cōculcandos.¶ Qui ſunt t. Verbum dei tenent. ⁊ ꝑiti ſunt qualiter vtant̉ illo. tamalios qͣꝫ ſe qͣꝫtum ad vicia expugnando¶ Ad bella doctiſſimi. Qui tot milibus annoꝝ contra dyabolum īcarnis fragilitate pugnauęrunt ex aſſiduovſu docti ſunt.¶ Propt̓. Ne inſidię temptatoris ſi eoſſecuros. inermeſqꝫ repererint. ſternant. ⁊ neeis expugnatis. lectulum queꝫ cuſtodire debuerunt fedent .ſ. ne p̨̄ſens pax eccl̓ię violetur ⁊ ſic futura beatitudo amittatur.¶ Ferculū. Nonſolum ꝑ hoc ꝙ ⁊ in p̨̄ſenti ī lectulo ſalomonis quieſco et ad futurum lectulū feſtino. etfortiſſimos cuſtodeshabeo. apparet ꝙ ſal̓ſit ꝓmiſſa gentibꝰ. ſedetiam ꝑ hoc ꝙ de nobis fecit quoſdam ferculum .i. quos de locoad locum ferret. ſui ꝟbi diſpenſatores. vl̓ īquibus ipſe ꝑ mundūferatur. Vel ita. Pacificus ad cuiꝰ lectumꝓpero ita muniuit me⁊ hoc fecit ꝑ ferculū .i.ꝑ apoſtolos ꝑ quos ſiſicut in cathedra fert̉.quos ad meam ſalutēvel noſtram miſit.Reclinatoriū.id eſt. ſui ſpeculatores plenos diuina ſapientia. vel reclinatoriū facit ī ferculo. cum ſpem ꝑpetuę quietis fidelibus ꝓmittit. aureum. quia requiē ſuęviſionis gloria coruſcam p̨̄parat¶ Aſcenſum purpū. Aſcenſus ſunt illi ꝑ quos aliquis poteſt ſcādereprimū ad virtutes. poſtea ad ſanctaſanctoꝝ. qui ſunt purpurei .i. ad martiriuꝫ ꝓmpti. Uel ipſe vir tutes ſunt aſcenſus quę ſunt vere purpure qͥbuſdecorantur animę fideles. Uel ip̄e chriſtus aſcenſus ꝑ quem et in eccl̓iam⁊ in cęlum intrat̉ purpureus quia lauit nos in ſanguine ſuo. et nullus īgreditur eccl̓iam niſi ſacramentis dominicę paſſionis imbutus¶ Media ca. Uel caritate qua pro nobis paſſus eſt. media .i. eccl̓ię corda inſtar ſtrati ꝑauit vbi fideles animę molliter quieſcant. quia totam eāintrinſecus ſuꝑnorum amore repleuit. Unde addit. ꝓpter filias hieruſaleꝫꝓpter animas cęleſtium deſiderio eſtuantes. quia qͣnto magis nos dilexittanto magis ad patiendū ꝓ eo nos accēdit.Media. Grego. Ecce conſolatio. Qui non poteſt ſanguinem ꝓ dn̄ofundere. diligat porximum ꝓpter filias hieruſalem. quia non ſunt dicendi filij. id eſt. firmi. ſed filię quę ꝑ caritatē a dei ędificio nō alienę ſunt¶ Egrędimini ⁊cͣ. Pulcro ordine poſt enarrata regis dona. ipſam qͦꝫſpeciem et ornatum eius prędicare incipit. ⁊ ad videndum eum inuitat. etattendendus eſt ordo. ⁊ ſucceſſus huiꝰ eccl̓ię. quę de iudęis primitus inſtituta. pręlatis. iudicibus. alijſqꝫ gradibus illam primā iam poſt apoſtolostepidam ammonet vt ſucceſſoribus ⁊ contribulibus eoꝝ a quibꝰ p̄dicatafuit vicem reddat.¶ In dyademate. quaſi latentem in humanitate qua vicit dyabolūet caro fuit cauſa huius victorię. niſi deus carne obumbraretur. dyabolꝰeum non agrederetur.¶ In dyademate. id eſt. in illa ſpinea corona. qua coronauit eum indęa mater ſua.¶ Quo coronauit. Qua humanitate honeſtauit eum mater ī hoc ꝙvirgo eſt. non deturpans vt alię mulieres. ſorde originalis peccati. ⁊ mitut