§ cordenon erit innocens malus. ſemē auF Pulcra et circūffexa locutōtem iuſtorum ſaluabitur Circuluſſ ſenſibus ſtulte mētis.aureus in naribus ſuis. mulierſ verbo. § intellectu. Iuſticiam vbiqꝫ repulcra etᶠ fatua Deſiderium iuſtognare. Ira enī ꝑ ſilentium clauſa magieſtuat ſcū a prauo oꝑe quieſcāt. vim ſuroris īferre intendunt. ſm anus in manu nō erit īnocons malus. qui arum omne bonum eſt. preſtolatōdiſꝑſit d. p. ſ nō aliimpiorum furor Alij diuidunt ꝓena. ſccutuplū accipiunt in hoc tꝑe. et in futuro vitam eternampria. ⁊ ditiores fiunt. alij rapiunt¶ In futuro nec gutia aque dabit̉ ad refrigerandū. et hic vbi ſcinꝑ auarus eget.non ſua. ⁊ ſemper in ęgeſtate ſūt.Exterius predicādo. ſintus augmenti pinguedinem recipit.Aīma quę benedicitᶠ inpinguabiauditores diuino eloquio j. Ipotu ml̓tur. et qui inebriat ipſe quoqꝫ inetiplicis muneris. Seruus malus et pigerqui talentū abſconditpredicatōnis.briabitur. Qui abſcondit frumēſ quia pro multis quos corrigere potuit dāEuge ſerue bone et fi.natur.ta maledicetur in populis. benequia ſ. p. f. fi. ⁊verbū precio fidei et cōfeſſiōis§negociamini dum veniodictio aūt ſuper caputꝭ vendentiūſconſurgit ad bonū opus accinctus. ſcreſcente luce iuſticie. ſ que faciat quibus ad ceBene conſurgitᶠ diluculo qͥquęleſtia perueniat.rit bona. qui aūt inueſtigator malorum eſt. ab eis opprimetur QuiNon attendēs futura bona. Ia vita et̓na.confidit in diuitijs ſuis corruet.ſ ſpeiuſti autem quaſi virens foliū geroꝑa bona. Tumultibꝰ cogitationum.mentemminabunt. Qui conturbat domūAꝑit eam flatibus malignorū ſpirituū quibus obruat̉.cum dn̄ari videaſuam poſſidebit ventos. et qͥ ſtultur. ꝓbatiorem facit. ꝑſ equēdo. ſmerces.tus eſt ſeruiet ſapienti. Fructusſ quaſi patronus.iuſti lignum vitę. qui ſuſcipit aniqꝛ fructū ꝑcipietmas ſapiens eſt. Si iuſtus in terſiudiciū. ¶ Si iuſtus vix ſaluabit̉. impiꝰ etpeccator vbi parebit. quā trāſlationē petrꝰ inra recipit. quanto magis impius

jpl̓a ſuꝫ ſequitet peccator.¶ Ca. XII.Ui diligit diſciplinam diligit ſcienLtiam. qui aūt odit increpatōnes inI iuſtificabit̉ abhuc ſbn̄ti dabit̉. et abunda.ſipiēs eſt. Qui bonus eſt haurietſ qui non habet hoc quod habet au. ab eo.ſibi a domino gratiam qui autemconfidit in cogitatōnibus ſuis. impie agit. Non roborabitur homocaritas nunqͣꝫ. excidet.ex impietate. et radix iuſtorum nōf5 Eccleſia. ſ ſtudioſe operans.cōmouebitur. Mulierꝭ diligensſomēs qui ī circuitu eiꝰ ſ. of. m. ſ praue doctrinecorona eſt viro ſuo. ⁊ʳ putredo invirtutibus. Iſerubeſcā eum coram p. m.oſſibus eius. quę confuſione resſcꝫ.dignas gerit. Cogitationes iuſtoꝝiudicia. et conſilia impiorum frauNō ſolum mensdulenta. Uerba impioꝝ inſidiant̉ſanguini. os iuſtoꝝ liberabit eos¶ De hac vita fquod fuerāt. qꝛ poſt morteꝫUe te impios. ⁊ non erunt. domꝰnō quod ſperabant īueniunt. ſpe enī fruſtratiꝓ premijs tormēta recipiūt. Bene docensautem iuſtoꝝ ꝑmanebit. Doctriet īplens.ene. virtuoſus.na ſua cognoſcetur vir. qui autemſiue ſapīa. Iſ quia virilis animi fortitudinem contempſit.vanus et excors eſt patebit ꝯtemSoctrina ſua noſcet̉. ſed tamen melior ēYdiota ſimplex frat̓ que nouit faciēs ꝓmepiui Melior eſt/ pauper et ſufficirens vitam in cel̓. ¶ In ſcripturis ſacris clarus. vel doctoris funciꝰ officioens ſibi. ſqͣꝫ glorioſus et indigensjſ dilectōnis. de cuius ꝑte que ad ꝓximū ſulbpane. Nouit iuſtus animas iudit. Nouit iuſtus a.mentorū ſuoꝝ. viſcera aūt īpioꝝſ nō cōpatiunt̉. Exercet ī ſpūalibus ſtudijſcrudelia. Qui oꝑatur terram ſuFanimam.ſ § et nunc virtutum. et tandē premiorumam. ſatiabitur panibus. qui autē

ſed manus in manu nō erit īno. ma. qꝛ ⁊ ſi ab iniqͣ actōe manꝰ ad horā ſb̓trahit. cordis tn̄ īnocētiā malꝰ hr̄e n̄ p̄t. Un̄ p̨̄miſſū ē Abomīabile domino cor prauum.Seme a. iu. ſal.Hoc ſupͣ. Seī nāti ātiuſticiā merces fidelisUn̄ ſemē iuſtoruꝫ ſaluabit̉. qꝛ qͥ p̨̄cedentiūiuſtoꝝ exēpla ſectant̓.hoꝝ qͦꝫ veſtigia ad recipiēda ęt̓ue ſalutis p̄mia ſeq̄nt̓. Un̄ yſaiaſOm̄s q̄ viderint eosꝯgnoſcēt eoſ qꝛ iſti ſūtſem̄ cui bn̄dixit dn̄s¶ Circulꝰ au. ⁊cͣ.Si ſuis naribꝰ circl̓mauri fixeris nihilominꝰ ille naſo t̓rā vertit.luto ſe immergit. Itamulier fatua ſi pulcritudinē vultꝰ l̓ habitacceꝑit. faciē tn̄ ſuamad īfima declīare. ſuāſpecioſitatē ad u̓tēdoſvbiqꝫ caſtitatis floſculos circumferre. ſe cenovoluptatis diligit inqͥnare. Al̓r. Qui doctrinā hęreticā nitorevidet eloqn̄tię ſplēdere. nec tn̄ ſapīę apto ītellectu ꝯgruere. Circulꝰ aureꝰ ī naͣ .ſ. i. pulc̄et circūflexa locutō. inſenſibꝰ ſtultę mētiſ. cuiex eloqͥo auꝝ ſplēdꝫ. ſꝫtn̄ ex t̓renę intētōis pōdere more ſuis. ad ſuꝑiora nō reſpic̄. qd̓ exponit ſic. Mulier pucra. ⁊ fatua .i. doctrīahęretica. pulcra ꝟbo.fatua intellectu.¶ Circulꝰ au. ⁊cͣ.Qui ornam̄tū dininieloquij meditādo ꝯſequit̉. ſꝫ hͦ male viuēdoinſequit̉ circulū aureūhꝫ in naribꝰ ſuis. ſꝫ more ſuis terrā ꝟtit. qꝛ q̨̄odore noticię ꝑcepit īmūda actōe ſordidauit. iō mulier pulcra ꝑſcīam ⁊ fatua ꝑ actōeꝫqꝛ carnalibus deditꝰ.¶ Bn̄ cōſurgit. i.ad vitā ꝯſurgit in tꝑereſurrectōis. qͥ nūc bona agit in tꝑe oꝑatōiſQui āt mala q̨̄ dicatvl̓ agat inqͥrit eoꝝ pōdere ab altioribꝰ retardatur.Iuſti aūt ⁊cͣ Quaſi Qui ſpe futuroꝝ p̨̄mioꝝ bona faciūt in pn̄ti. iuſte qd̓ ſperant accipiūt Birēs qͥppe ī arbore foliū. fructus quos nō dūon̄dit. ſignat affuturos. ⁊ iuſti qͣi virēs foliū germināt. qͥ ſpe ſalui facti infidei ac virtutū grā ꝓficere nō ceſſant¶ Qui ſtul. ē. Impiꝰ viuit pio. ille dānat̉. iſte accipit brauiū ꝓ qͦ c̓tabat¶ Fructꝰ iu. li. vi. ⁊cͣ. Biſio chriſti qͥ ſapīa. De qͣ. Lignū vitę ē amplectētibꝰ eā. Eī apocalipſi. Qui vicerit dabo ei edere de ligno vitę qd̓eſt in ꝑadiſo d. m. Et hūc fructū iuſti expectāt. dū qͣi virēs foliū germināt¶ Qui ſuſci. a. ⁊cͣ. Qui aīaꝝ curā ꝓ dn̄o ſuſcipit. vt vl̓ errātes doceat

vl̓ ꝯſolet̉ meſtos vl̓ tꝑalibꝰ boīs ſuſtētet. vl̓ renitētes ad remedia ſalutisptrahat. l̓ paſtore deſtitutos gub̓net vt ſecū pl̓es ad dn̄m ꝑducat. ſapiēseſt. qꝛ ſibi vn̄ ſublimiꝰcū dn̄o reguet ꝓcurat¶ Si iuſtꝰ in ter.Si martires tāta patiūt̉ iniuſte. qͣꝫta torm̄ta manēt eoꝝ tortoresSi iob et thobias etalij d̓i electi. tāta ī hacvita paſſi ſūt. qͥd miramur ſi nos lōge īferiores aliqͣ tāgit afflictō.Et ſi eī īpij n̄ ſumꝰ. certe ſi pcc̄ores nos eē negamꝰ noſip̄os ſeduciꝰ ⁊ꝟitaſ ī nob̓ n̄ ē. C. XII¶ Qui bonꝰ ⁊cͣ.Hoꝝ ꝟſicl̓oꝝ ꝯnexiotal̓ ē. Qui bonꝰ ē n̄ cōfidit ī cogitatōibꝰ ſuiſſꝫ dn̄i grāꝫ q̨̄rit. ac ꝑ illā pie viuit. qͥ āt ī cogitatōibꝰ ſuis ꝯfidit bonꝰ eē neqͥt. qͥ em̄ grāmdei n̄ curat q̄rere in pͦua actōne ꝑdurat.Mulier di. ⁊cͣ.Ad lrāꝫ. Mulier bōa⁊ caſta viro ſuo p̨̄bethonorē ī oībꝰ. eiꝰqꝫ ꝟtutibꝰ ip̄a domū bn̄ regēs. qͣi grāꝫ addit cōrolla. At ꝟo adultera⁊ ſi foris ſpecioſa. intꝰſtercore coinqͥnata eſtluxurięUeꝝ ſpālit̉. ecc̄ia coronā .ſ. ſeip̄aꝫ chriſto offert. qͥ em̄ ī circuitu eiꝰſūt oēs offerūt mūera⁊ filiꝰ ſyrach d̓ magnoſacerdote. Ip̄e ſtās iuxta arā ⁊ corona fratꝝiuxta illū. At oſſa. i. ꝟ.tutes qͣs hęretici vidētur hrē. putredo p̄uidogmatis corrūpit¶ Cogitatōes ⁊ͣIuſti ſuā facta ſi dn̄oplaceāt ſedula meditatōe diidicāt. ne ipſisminꝰ ſolicitꝭ ſuꝑnꝰ iudex ꝯͣ eos īuiſibil̓r aduerſa diſpōat iuxͣ ilid̓Si noſmetip̄os diiudicaremꝰ. n̄ vtiqꝫ diiudicarem. At ꝯͣ reꝓbi d̓fraude ꝯſiliant̉. oblititimoris dn̄i.¶ Uerte im i. īpietatē ī eiſ. ⁊ n̄ erūt .ſ. īpijꝑit eī mēoria īpietatis¶ Aua trāſlatō. qͦcūqꝫſe ꝟtit ſceleratꝰ ext̓mīabit̉ eꝯͣ de ſcīs. Diligētibus deū oīa cooꝑ. ī bo. ¶ Alit̓. Vl̓ta īpietas īdijs gētiū. ml̓ta ī ſectis hęreticoꝝ. ⁊ ī p̄ſtigijs magoꝝ ⁊ ī ꝑſecutōibꝰ pagāoꝝSꝫ his a d̓o ſubu̓ſis: ſubu̓ſa ē ⁊ mēoria īpietatꝭ etꝭ ip̄a dogmata igne cremata. vt ī epheſo tꝑe apl̓oꝝ Dōꝰ āt iuſtoꝝ ꝑmāebit. qꝛ ſcā ecc̄ia nūqͣꝫ abſcōdi l̓ auferri potuit. n̄ eꝰ aliqͣꝫ ſcript̉aꝫ n̄ fidē. tꝑiſ lōgitudo potuit auferre¶ Domꝰ .i. ecc̄ia q̨̄ ꝑtim ꝑegrinat̉ in terris. ꝑtim regnat in cel̓. nūqͣꝫ deficitſ quecūqꝫ mēbra hinc illuc ꝑueniūt. q̨̄ ſperabāt gaudia inueniunt¶ Nouit iuſtꝰ .i. ꝯpatit̉ ebitudini ac fragilitati ꝓximoꝝ ſibi ꝯmiſſoꝝ.¶ Uiſcera aut im. ⁊cͣ Qui nō ſolū nō ꝯpatiunt̉ ſubditis. ſꝫ ſicut dn̄s