Druckschrift 
Biblia latina : Mit der Glosse des Walafridus Strabo u.a. und Interlinearglosse des Anselmus Laudunensis
Einzelbild herunterladen
 

Secundi Paralipo.C. III.

qui ex gentibus in cōſortiū ppl̓i dei trāſieruntoēs viros ꝓſelitos qui erāt ī terraiſrael poſt dinumerationem quamdinūerauit dauid pater eius. ⁊ inuenti ſunt centū quīqͣginta tria mi§ pro ſabbatiſmo animarum.lia ⁊ ſexcenti. Fecitqꝫ ex eis ſeptuaI F alter alterius onera portate. ⁊ alibi. Corripiteinquietos cōſolamini. p. ⁊cͣ.gīta milia qui humerisʸ onera porTſ ꝓ ſpe reſurrectionis que. viii. die .i. poſt ſabbatū ⁊ in domino preceſſit ⁊ in nobis ſperaturſpredicatores. duras hominū mentestarent. ⁊ᶠ octoginta milia quiꝭ lapif qui nati erāt ī monte ſuperbie de primi parentis preuaricatōe orti dolabris uerbi dei ut edificio domus ꝯueniret pro fide trinitatis quampredicāt nobis.des in mōtibꝰ cęderēt: ī tria autēſacre ſcripture creditores a quibꝰ nos erudimurīſcios docere ꝯtemptatores corriꝑe onera noſtrainuicē portare.milia ⁊ ſexcētos p̨̄poſitos operuꝫpopuli.C. III.T cepit ſalomon ędificare domūrin viſiōe pacis que ē ī vnitate eccleſie. vn̄ ī pacefactus ē locus eius ⁊ .ſ. xp̄o de quo dicit̉. nūquidpōt abſcōdi ciuitaſ ī mōte poſita. j .i. viſionis qꝛquos ad claritatis ſue viſionē vocat, in hac vitalaborantes viſitare ⁊ adiuuare dignatur.dn̄i inſhieruſalē in monte moriaf F preſciuit eū dauid ẜm carnē naſciturū ſicut ⁊alij ꝓphetequi demōſtratus fuerat dauid patri eius: in loco quē parauerat dauid ī area hornā iebuſęi. Cępit au

hoc ad gētes refert̉ que ſecūdo loco ad edificationem creatoris ꝯuenerunttem ędificare menſeᶠ ſecūdo: annoqͣrto regni ſui. Et hęc ſūt fundamēta q̨̄ iecit ſalomon ut ędificaret domū dei. longitudīs cubitos in mēſura prima ſexaginta: latitudīs cubitos viginti. Porticū vero antefrontē quę tendebat̉ ī longū iuxtamēſuram latitudīs domus: cubitorū viginti. Porro altitudo centum viginti cubitorum erat. Et deaurauit eā intrinſecꝰ auro mūdiſſimo. Domū quoqꝫ maiorē texit tabulis ligneis abiegnis. ⁊ laminasauri obrizi affixit ꝑ totū. Sculpſitſculptura palmarū deſcriptio virtutū ꝑ quas vera victoria ⁊ remueratio acquirit charitatis otficia quibꝰ ſanctoꝝ fraternitas copulatur et ī vnāchriſti domū toto orbe ꝯponiturqꝫ ī eaſ palmas. ⁊ qualiſ catenulasIin regū iia texit pauimentū tabulis abiegnis. vnde patet qꝛ tabulas abiegnas nō ī terra poſuit. ſꝫſe inuicem cōplectentesʳ. Strauitſuꝑ marmora. tercio vero aurū ſuppoſuitquoqꝫ pauimētū tēpli p̄ciōſiſſimoſcharimarmore d̓core multo. Porro autatisrū erat ꝓbatiſſimū. de cuius lamīſ§ſanctos doctres o.texit domū ⁊ trabes eius ⁊ poſtes

iſrael. de ꝓſelitis. de gentibus de filijs iſrael triginta milia qui ad cędēdasde libano cedros miſſi ſunt. ſicut legitur in regū. De ꝓſelitis de quibus ſcꝫnūc agitur cęſores lapidū. De gentibus ipſe hyram ⁊ ſerui eius qui cuꝫ ſeruis ſalomonis ligna cędebant de libano. Omnes igit̉ hoīm gētes ꝑͤ quosędificanda erat eccleſia p̨̄ceſſit in ędificio templi ſalomonis. Iudęi enī ꝓſeliti ⁊ gentiles ad veritatē euangelij cōuerſi eccleſiā xp̄i recte viuendo ⁊ docendo conſtruūt. Tria milia etſexcenti. In ꝑalipoꝓ tribus milibus ccc.prępoſitis qͥ in regumnumerātur. tria miliaſexcenti ſcribunt̉ ꝓ ꝑfectōe ſublimium viroꝝIt ſenario enim demūdi ornatū cōpleuit⁊ qꝛ ſancta ſcriptura fidem trinitatis docet ⁊opera iuſticię recte triamilia. de. perhibenturfuiſſe. In area hornāiebuſęi. Eccleſia peraream ſignatur. Und̓cuius ventilabrū ī manu ſua. ⁊ permundabitareā ſuam. Hornā. i.ornatuſ natōe iebuſęꝰgētiles ſignificat. a domino ornandos ⁊ in filios eccleſię cōmutandos. Vnde: fuiſtis aliquando tenebrę: nuncaūt lux in dn̄o. Iebusipſa eſt hieruſalem. iebus interpretat̉ cōculcata. hieruſalem viſiopacis. ī qua dū hornāgentilis regnabat. iebꝰdicta eſt. Sed cū dauid in ea locū holocauſti emeret: ⁊ cū ſalomōtemplū ędificaret: hieruſalē vocata ē. Gentilitas eī neſcia diuinicultꝰ cōculcat̉ a demonibus: ſed cū chriſtuseam reſpexit. pacis ī ſe⁊ locū īuenit ⁊ nomē. Menſe ſecundo Id eſt. maio. moxſcꝫ poſt paſcha vt cōſecratus miſtica ſolēnitate. ppl̓s digne aggrederetur miſticum opus. Anno quarto. Poſt expletā diſpenſatōeꝫ diuinę incarnatōis. quęin quattuor euangelijs ſcripta ē. miſſo ſpū de cęlo eccleſia fabricata eſt. Quę in libro regū expoſuimus. in paralipo. ſub breuitate perſtringimꝰ. Longitudinis. Longitudo domus longā eccleſię patīam ſignificat. latitudo charitatē. qua etiam diligit inimicos donec cum ſolis amicisin deo gaudeat. Altitudo vero ſpem futurę vitę ⁊ retributōis. qua omniaaduerſa cōtēnit. donec videat bona domī ī terra viuentiū. Notandū ꝙ triginta cubiti altitudinis. qui in reguꝫ leguntur nō ad tectū templi. ſed vſqꝫad cęnaculū inferius peruenerunt. Hic enī ꝙ altitudo centum viginti cubitorū erat. Alij triginta ad mediū cęnaculuꝫ. Alij vero ad terciū. Deindevſqꝫ ad ſupremū templi tectū numerabuntur alij triginta. ⁊ ſic tota altitudo domus in centum viginti cubitis cōſummatur. quo numero virorū primitiua eccleſia in hieruſalē gratiā ſpūſſancti accepit. Quindecim nāqꝫ quiex ſeptem ⁊ octo cōſtant futurā vitā ſignant q̨̄ nunc agitur in quiete anīarū⁊ perficietur in reſurrectōe corporū. quindecim ꝟo in trigonū ducta .i. cumomībus partibus ſuis numerata cētū viginti fiūt quibꝰ deſignatur futurabeatitudo electoꝝ. Bene aūt hoc numero terciū cęnaculum domus conſu-

matur. q̨̄ poſt p̨̄ſentes labores poſt anim arū requiē plena felicitatis cloriain reſurrectōe complebitur. Porticū vero. Ipſum ſcꝫ templū qd̓ erat pro foribꝰ oraculi. triperrita enī fuit fabricę diſtinctio. hoc eſt. porticus ante templum. Et ipſum templum in quo altare thimiamatis menſa ꝓpoſitōis. ⁊ candelabrum luminioerant. Et oraculum .i. ſanctūſanctorū vbi arca teſtamenti ⁊ cherubin poſvelum collocata. Porticus vero ante templū an tiquoꝝ figuram geſtat fidelium. Ipſū vero tēplum eorū qui poſt incarnatōem dn̄i ī mundū venerunt. Domusaūt interior regni cęleſtiſ gaudia vtriſqꝫ data Notandū ergooparietes domus lapidibus p̨̄cioſis facti fuerūt tabulis cipreſſinisvel cedrinis operti. laminis aureis veſtiti.Unde in regum. ⁊ cedro omīs domuſ veſtiebatur ⁊cͣ. Lapidesparietis vel pauimenti ⁊ tabulę et aurumſanctorum vitam in eccleſia ſignificant. lapides viui ſūt ſancti fortitudine fidei in vnaꝫregulam cōiuncti. Tabulę quoqꝫ cedrinę vl̓cypreſſinę ſūt ſancti latitudine variaruꝫ virtutum ẜm donatiōemſpūſſancti in eadē fideſibimetipſis connexi.Auri laminę ſunt ſancti ſuꝑeminentē ſciēticharitatē habentes: ⁊huius fulgore gratiſſimo ad inuicem cōgardentes. Strauit quoqꝫpauimētū. Sicutlatitudo parietis in altum exurgens. ⁊ ad laquearia perueniēs prouectus virtutuꝫ qͥbusſancti ad cęlum ꝑueniunt. vel ſanctoruꝫ choros ſibi per varia tempora ſuccedentes ſignificat: Ita ęqͣlitas pauimenti concordē eoꝝhumilitatē qͣ in hac vita poſiti ſociali charitate cōuerſantur. Pauimentū p̨̄cioſo marmore ſtratū multo decore ⁊ marmor tectū tabulis abiegnis. qꝛ vita iuſtoruꝫ pͥmo fidei firmitate muniēdaeſt ī corde pꝰ virtutuꝫ latitudine ornanda in opere. Quid eī prodeſt decormarmoris tabulis obtecti. niſi aliquid myſticum oſtendat. ſed bonoꝝ aniplitudinem operum fortitudine fidei fulciendam eſſe ſignificat. Abies vero alta et durabilis mentem electorum infima ſpernentem cęleſtibas ſihęrentem. ⁊ virtute patientię excellentem demōſtrat. Auri laminę malſusri de tabulis abiegnis ſuperpoſitę latitudo eſt charitatis. de corde puloconſcientia bona ⁊ fide non ficta. quę ſicut aurum alijs metallis ita ceicitvirtutibus in templo dei pręfulget. Poſtes et oſtia ⁊cͣ. Texit cum aditum fidei ipſo domino pandētequa veritate reluceat omnibus eccleſiam intrantibus oſtendit. Dſtiam ſepli chriſtus eſt per quem venitur ad patrem. qui ait: Ego ſum hoīuui⁊ͣ. In regum ita ſcriptum eſt: Oraculum habebat viginti cubitos iouetudinis. ⁊ viginti latitudinis. ⁊ viginti altitudinis. Oraculum dicuat iuctūſanctorum: quia ibi diuina ⁊ angelica locutōe hominibus ſecreta ſcalantur. Unde: oraculum in abditis. id eſt. interiori domo factum eſt qdtaī ſuperna patria angeloꝝ viſio ⁊ allocutio. ⁊ ipſa d̓i pręſentia reue adibi

ulijpiniet upūdt.