Regum I.
pręcioſus: in diebus illis nō eratviſio manifeſta. Factū eſt ergo indie qͣdā heli iacebat in lectulo ſuoſ pre nimia etate.⁊ oculi eius caligauerant: nec poterat videre lucernā dei antequāextingueret̉. Samuel aūt dormiebat ī tēplodn̄i: vbi erat arca dei.f trina vocatione. pōt intelligi: quia erat futurus propheta. dux. et ſacerdos.Et vocauit dominꝰ ſamuel. Quireſpondens ait: Ecce ego. Et cucurrit ad heli. ⁊ dixit: Ecce ego.Uocaſti enim me. Qui dixit? Nōvocaui: reuertere dormi. Et abiit⁊ dormiuit. Et adiecit dominꝰ vocare rurſum ſamuel. Conſurgēſqꝫſamuel abijt ad heli: ⁊ dixit. Ecceego: quia vocaſti me. Qui reſpondit: Non vocaui te fili mi. Reuertere ⁊ dormi. Porro ſamuel necI ſ qꝛ ꝓphētie myſteriū non erat ei reuelatusſermo diuinus.dum ſſciebat dominū: neqꝫ reuelatus fuerat ei ſermo domini. Etadiecit dn̄s: ⁊ vocauit adhuc ſamuel tercio. Qui cōſurgens abijtad heli. ⁊ ait: Ecce ego: quia vocaſti me. Intellexit igitur heli: quiadn̄s vocaret puerū: ⁊ ait ad ſamuel. Uade ⁊ dormi. Et ſi deincepsvocauerit te. dices: loquere dn̄e.quia audit ſeruus tuus. Abijt ergo ſamuel: ⁊ dormiuit in loco ſuoEt venit dn̄s ⁊ ſtetit. ⁊ vocauit: ſicut vocauerat ſecundo. Samuelſamuel. Et ait ſamuel. loquere domine: quia audit ſeruus tuus. Etait dn̄s ad ſamuel. Ecce ego facio verbum in iſrahel. qd̓ quicūqꝫaudierit: tinnient ambę aures eiꝰIn die illo ſuſcitabo aduerſuſ heli omnia quę locutus ſum ſuperdomum eius. Incipiā ⁊ cōplebo.
Prędixi enim ei ꝙ iudicaturuseſſem domum eius in ęternū ꝓpt̓iniquitatem. eo ꝙ nouerat īdigneagere filios ſuos: ⁊ non corripuitvel domui.eos. Idcirco iurauiᶠ domum heliquā in chriſto admiſeruntqd̓ non expietur iniquitas domꝰeius victimis ⁊ muneribus vſqꝫinęternum. Dormiuit autē ſamuel vſqꝫ mane: aperuitqꝫ hoſtia domus domini. Et ſamuel timebatindicare viſionem heli. Uocauitergo heli ſamuelē. ⁊ dixit: ſamuelfili mi. Qui reſpōdēs ait. Pręſtoſum. Et interrogauit eum: Quiseſt ſermo quē locutus eſt ad te dominus? Pro te ne celaueris me.Hęc faciat tibi deus: ⁊ hęc addatSi abſconderis a me ſermonemex omnibus verbis quę dicta ſūttibi. Indicauit itaqꝫ ei ſamuel vniuerſos ſermones: ⁊ non abſcōditab eo. Et ille reſpondit: Dominuſeſt. Quod bonū eſt in oculis ſuisfaciat. Creuit autem ſamuel. ⁊ dominus erat cum eo: ⁊ non ceciditex omnibus verbis eius in terrā.Et cognouit vniuerſus iſrahel adan vſqꝫ berſabe. ꝙ fidelis ſamuel propheta eſſet domini. Et addidit dominus vt appareret in ſilo.qm̄ reuelatus fuerat dominus ſamueli ī ſilo iuxta verbum dn̄i. Eteuenit ſermo ſamuelis vniuerſoiſraheli.¶ C. .IIII.T factu eſt indiebus illis cōueneruntphiliſtijm in pugnam. EgreſſusfF vir videns deum: vel fortis cum deo.eſt naqꝫ iſrahel obuiam philiſtiim
¶ Precioſus. ℟Rarus. vnde ī diebꝰillis nō erat viſio manifeſta. ꝓpt̓ pcc̄a enīppl̓i ⁊ p̨̄latoꝝ: n̄ apparebat dn̄s ꝑ viſionesvel ꝑ āgelicas reſpōſioneſ. ſicut patribusapparuit.¶ Lucernam. ℟.quę ardebat in tabernaculo ante lucē dieiSub luce enī diei extinguebatur: lucebataūt vſqꝫ in mane. velhoc ſignificat. ꝙ heliin cęcitate permaneret: donec funditꝰ cūꝓle ſua extingueret̉. i.moreretur. Myſticeaūt cęcitas heli ſignificat cęcitatē iudeoꝝqui pręſentē ſaluatōrem nō agnouerunt.nec fulgorē miracl̓oꝝeiꝰ nec doctrinā: donec ſacerdotiū cū populo ⁊ tēplo euteret̉.¶ Tinnient aures ⁊cͣ. ſy. Cōminatio dei ē ſuper heli ⁊ſuꝑ domū eius: qꝛ .ſ.ꝓ peccato filioꝝ hēlipriuabat̉ ſacerdotiodomus domini. vnd̓aures audientiū tinuient ſtupore vehementi.¶ Hec faciattilaideus: et hęc addat. prouerbiū eratapud hebręos. Et ēſeuſus. ſi abſcōderismihi malū qd̓ locutꝰē tibi dn̄s de me: veuiat ſuper caput tuū.¶ Et nō cecidit.℟. Quia nihil exhis q̨̄ locutus ē dn̄sirritum fuit. Cadentenī ī terrā verba vacua ꝓ nihilo habēda⁊ omniū deſpectu calcanda. vnde iob luxvultus mei nō cadebat in terrā: qꝛ in tanta grauitate vultumtenere cōſueuerat: vtnō contēptibili leticia reſolueret̉: Sedquotiens hilarē ſe p̨̄ſentibus exhibebat:certa cauſa vtilitatiseorū hoc faciebat.¶ Adanuſqꝫ berſabe. Rah. Hiero.Per terminoſ iudęevniuerſitatem plebis cōp̄hendit. Danviculus eſt in quarto a paneade miliario: qui vſqꝫ hodieſic vocatur. Terminus iudeę prouinci
contra ſeptentrionē.de quo iordanis erūpens a loco ſortituseſt nomen. Ior quippe fluuium vel riuuꝫhebręi vocaūt. Daninterpretatur iudiciūvel iudicans. Berſabę. in tribu iudavel ſimeonis eſt vicꝰgrandis in viceſimoab hebron miliariovergens ad auſtrumin quo romanorū poſitum eſt pręſidiuꝫ. aquo incipientes termini iudęe tendūturvſqꝫ ad dan. Nec mirari debet quiſpiam.ſi ciuitates iude ī tribū ſimeonis. vel beniamin reperiat. tribꝰenim iuda fortiſ ⁊ beˡlicoſa ſępe aduerſarᶠos ſuperans ī oībustribubus tenuit principatū. ideo aliarumtribuū ſortes in eiusfuniculo cōputanturAlioquin ī medio tribus iude habitaſſe ſimeonē ſcriptura manifeſtat¶ Iſrael. vir videns deum. vel fortiſcum deo. hi ſunt credentes. Philiſtijmcadētes poculo .ſ. demones qui poculo ſuperbie debriati: ⁊ ipſiceciderunt: ⁊ homīesperuertere feſtinant.Contra quos iſraeli. fideles: ne cedant ſꝫſuperent caſtrametātur iuxta lapidē adiutorij .i. legē chriſti.vbi lapis .i. chriſtꝰ inuenitur. de quo. lapidem quem reproba.ędifi. Sed dū fideleſ in lege domini meditantur: vt eum īueniant adiutorem. philiſtiꝫ veniūt ī apheci. furorem nouū: tuncquia fideles immūdiſpiritus diuinis legibus amplius īſiſtereꝯſpiciunt: id̓oqꝫ acriora ac noua certamina conſtruunt. vndein ſuis viribus confidentes: ⁊ in humanaſapientia gloriantesac per hoc gratiā euāgelij contēnentes: qͣſiquattuor milia īmūdi ſpiritus facile proſternunt.