XXVIII

Auri dei filius: auri formoſus innotuit.ſed non iudeoꝝ. quia erāt incircūciſi auribus. Merito Petrus abſcidit auriculaꝫſerui. vt viam faceret veritati. ⁊ veritas liberaret eū. id eſt. liberuꝫ faceret. Erat illeCenturio incircūciſus: ſed non aure: quiad vnam expirātis vocē ſub tot infirmitatis indicijs dominū maieſtatis agnouit. Ideoqꝫ non deſpexit qd̓ vidit. qꝛ credidit quod nō vidit. Non aūt credidit exeo qd̓ vidit. ſed ex eo ꝓculdubio qd̓ audiuit. quia fides ex auditu. Dignū quippefuerat ꝑ ſuperiores oculorū feneſtras veritatē intrare ad animaꝫ. ſed hoc nobis oanima ſeruat̉ in poſteꝝ cū videbimus facie ad faciē. Nunc aūt vnde erepſit morbus: inde remediuꝫ intret. ⁊ per eadē ſeqͣtur veſtigia. vita mortē. tenebras lux: venenum ſerpētis. antidotū veritatis. et ſanet oculū qui turbatꝰ eſt vt ſerenus videat: quem turbatꝰ nō poteſt. Auris primamortis ianua. prima aperiat̉ et vite. Auditus qui tulit reꝑaret viſum. quoniā niſi crediderimus non intelligemus. Ergoauditꝰ ad meritū. viſus ad premiū. Unde ꝓpheta. Auditui meo (inquit) dabisgaudiū ⁊ leticiā. Ꝙ fidelis retributio auditionis beata viſio ſit. ⁊ beate merituꝫ vtſionis fidelis auditio. Beati (ait) mundocorde quoniā ipſi deū videbūt. Porro fide oportet mūdari oculū qui videat deū:quemadmodū habes fide mundans corda eorū. Interim ergo dū necdum paratus eſt viſus. auditꝰ excitet̉. auditus exercitet̉. auditꝰ excipiat veritateꝫ. Felix cuiveritas atteſtatur: dicens. In auditu auris obediuit mihi. Dignꝰ q̄ videā: ſi priuſqͣꝫ videā: obediſſe inueniar. Securꝰ videbo: ad quē mee obediētie munus p̄ceſſerit. qͣꝫ beatꝰ qui ait. Dominꝰ deus aperuit mihi aurē. ⁊ ego nō cōtradico. retrorſum nō abij. Ubi ⁊ volūtarie habes obedientie formā ⁊ longanimitatis exemplūQui enī non cōtradicit ſpontaneꝰ eſt. ⁊ qͥretro non abijt: perſeuerat. Utrūqꝫ neceſſarium. quoniā hilarē datore diligit deuſEt qui perſeuerauerit vſqꝫ in finē hic ſaluus erit. Utinā ⁊ mihi aperiat aurē dn̄s:intret ad cor meū ſermo veritatis. mūdetoculum ⁊ lete p̄paret viſioni. vt dicaꝫ deoetiam ip̄e. Preparatōnē cordis mei audiuit auris tua. Ut audiā a deo etiā ip̄e cuꝫ

ceteris obedientibꝰ. Et vos mundi eſtisꝓpter ſermonem quē locutus ſum vobisNec om̄es mundant̉ qui audiūt: ſed quiobediūt. Beati qui audiūt: ⁊ cuſtodiuntillud. Talē requirit auditū qui mādat dicens. Audi iſrael. Talē offert qui ait. Loquere domine. quia audit ſeruꝰ tuus. Talem ſpondet qͥ dicit. Audiā quid loquat̉ īme dominꝰ deꝰ. Et vt ſcias etiā ſpiritumſanctū hūc in anime ſpirituali ꝓfectu ordinem obſeruare. vt videlicet priꝰ formetauditū qͣꝫ letificet viſum. Audi (inquit) filia ⁊ vide. Quid intendis oculū? Aurempara. Uidere deſideras chriſtū: oportꝫ teprius audire eū: audire de eo vt dicas cuꝫvideris. Sicut audiuimꝰ: ſic vidimus.Immenſa claritas. viſus anguſtꝰ. et nonpotes ad eā. Potes auditu ſed non aſpectu. Clamantē deniqꝫ deū. Adā vbi es: n̄videbā iam peccator: audiebā tamē. Sꝫauditus aſpectū reſtituet. ſi pius. ſi vigil.ſi fidelis p̄ceſſerit. Fides purgabit: queꝫturbauit impietas. Et quē inobedientiaclauſit: aperiet obediētia. Deniqꝫ a mandatis tuis intellexi. inquit ꝙ ītellectū reddat obſeruatio mandatoꝝ: quē tulit tranſgreſſio. Aduerte adhuc in ſancto Iſaac qͦ Dmodo p̄ ceteris ſenſibus auditus in iamſene viguerit. Caligant oculi patriarchepalatū ſeducitur. fallit̉ manus. non fallit̉auris. Quid mirū ſi auris percipit veritatem: cū fides ex auditu: auditus ꝑ verbum dei. Uerbū dei veritas ſit? Uox inquit vox Iacob eſt. nihil verius. Manꝰautē manus ſunt Eſau. nihil falſius. Falleris. manus ſimilitudo decepit te. Nec īguſtu veritas. ⁊ ſi ſuauitas eſt. Nam quōhabet veritatē qui ſe putat edere venationem: cū domeſticis veſcat̉ hedoꝝ carnibꝰMulto minꝰ oculus qͥ nihil videt. Noneſt veritas in oculo. non ſapiētia. Ue quiſapientes eſtis (ait) in oculis veſtris. Nūbona ſapientia cui maledicit̉ mundi eſt?ac per hoc ſtulticia apud deū. Bona ⁊ vera ſapientia trahit̉ de occultis. vt ſapit beatus Iob. Quid foris eam queris in corporis ſenſu? Sapor in palatū. in cord̓ ſapiētia eſt. Ne q̄ras ſapīam in ocul̓ carnisqꝛ caro ⁊ ſanguis nō reuelat eāqꝫ ſpiritusNō īguſtu orꝭ. nec eī īuenit̉ ī t̓ra ſuauit̉ viuentiū. Non in tactu manꝰ. cū ſanctꝰ dicat. Si oſculatꝰ ſum manū meā ore meo