Libri quarti de cōſolatiōe theologie
deū cū quadā ſimplificatione ⁊ puritateIta ꝓcedēs a deo mūdꝰ ſit eo cōtinuevtilior in ſuis ꝑtibꝰ qͦ longinquior ꝓutin elemētis videre eſt et in ſolis lumīe.Rurſus aūt reddit̉ ſpūalior magis acmagis ꝑ oꝑationē intellectꝰ agentis inphantaſmata corꝑalia Ex quibus elicitſua virtute ſpēs ītelligibiles ſimplices⁊ incorporeas Et ſicut natum ex carneſenſuum caro erat ſuo mō ſic qd̓ naſciex intelligibili ſpū: ſpūs eſt Adeo qͥdeꝫvt non dubitauerit apoſtolus dicē Quiadheret deo vnus ſpūs ē cum eo. Hecoꝑatio p̄cipue ſpectat ad eleuatos theologos exercitātes ſe ad theologiā myſticam q̄ per abnegationē tēdit in ſimplificationē. veꝝ qn̄ venienduꝫ ē ad āgibiliū tractationē: oꝫ rurſꝰ in inferiora reſpicienda deſcendē. Alioquin fallerent̉iſti modi ad primos contrario ſi luminiprincipioꝝ herent adeo ꝙ concluſionūviſionē omitterēt. exemplo aſtrologi cadentis in foueā dū ambulās reſpicit aſtra Deniqꝫ perfectꝰ erit qͥ ſtudioſa circūſpēctione verſabit̉ in vtroqꝫ. hunc iuriſtam theologū et cum theologo iuriſtāiudicabo Quales fuerīt primi doctores⁊ quoꝝ ſentētijs decretales decreta qꝫcompacte ſunt Monachꝰ Raros affert etas nr̄a tales: cām ſcire deſideroUolucer Pauci tolerant laborē ſtudij. in multis vel etas vel ingenium velſumptus nō ſuppetūt Euenit p̄terea omyſtica agar ancilla videns ſe peperiſſehꝫ cōtemptui ſaram dn̄am quā ſterilemexiſtimat Rachel inſuꝑ fortaſſis limpidos hn̄s oculos irridet aliqn̄ mordaciꝰſororis lye lippitudinē cū ſe mutuo iure ſororio conueniat honorare. ipſā qͦqꝫagar imperio dn̄e ſue ſubijci: dictatis qꝫꝑ eā equū fuerat obedire Subinde perpendis difficultatē infinitā quā hꝫ morale negociū dū ꝓſequi queritur qꝛ nonſatis ē intelligere qͥd verum ſit et quicrectū ſicut cadit ſub arte tradere. ſꝫ particulares circumſtātias q̄ variabiles ſt̓:neqꝫ ſub arte neqꝫ ſub doctrina veniuntCircumſpicere neceſſe eſt ſtatum in primis reipublice cum moribꝰ eam regentium ſi iuxta cōſiliū ſoceri moyſi ſint vi
ri potentes timentes deū in quibus ſiveritas et qui oderint auariciam neqꝫſit apud eos perſonarū acceptio nec inconſtantia neqꝫ deprauatum conſiliumAlioquin non exibit ab eis iudiciū rectū quantuncunqꝫ fuerit poſtulatum niſi prouiderit ex alto deꝰ qui ꝑ pueros ꝑiniquos ꝑ bruta ꝑ demones ſepiꝰ exercuit iudicia iuſta Qua in re thobias orediuino locutꝰ ē dum filio iuſſit conſiliuꝫſꝑ a patiēte ꝑquirere. omni tꝑe bene dicdeū ⁊ pete ab eo vt vias tuas dirigat ⁊oīa conſilia tua in ipſo ꝑmaneant. Queſint autē conſilia dei aperuit pſalmiſtaloquens ei Conſilium meum iuſtificationes tue. non ita tamen vt humanū cōſilium deſerat̉ quod vtiqꝫ debꝫ exiſtimari diuinum. ſi rite humiliter. ſi deuote. ſiobedienter fuerit inquiſitum Quale zelus feruidus ⁊ omnis genēaliter paſſiovehemens ſolet nec petē nec petito velingeſto credere Monachꝰ Omittamꝰ deinceps ea loqui que ſub eruditiōedoctrinali non veniūt. neqꝫ eī moraliscertitudo qͣntū ex dictis colligo pōt ſt̓vna regula tradi q̄ ſufficiat in om̄i caſiconſcīam agentis redde̓ ſecurā ſe nō deliquiſſe qd̓ ex euētu rerū ꝑpendi ſepiusſolet. Uolucer Propterea conſtitute ſunt in figura Tres ciuitates refugijfides. ſpes. et charitas. continentes lauacrum pnīe et emunitatis aſylū quatenꝰ pax cōturbata ꝑ ea que ſe feciſſe formidat hō reformetur. que pax qualiterobſeruanda ſit intelligeQuartū metruꝫ iiijIn qͦ docetur quomō pax mētis poſſitaut debeat inueniriUlcra pax ſummi munꝰ opimūTe voluntati ſit bona tm̄Nuncius defert miſſus ab altoNā male menti qualis erit pax.Sternit̉ lecto ſorde repletoComplet et ſpinis ſe vitioꝝQualiū turba dilaceraturTractet nūc iſtūc rurſus et illucDiſſidet ſecū ſeqꝫ remordet.Uiribꝰ vanis oīpotentiStulta guerrā dat more gigantuꝫ