Proſa prima ⁊ Retrū primū

et nouiſſima eius ducunt ad mortē Beatꝰ igitur vir ſapientis teſtimonio qͥ ſꝑeſt pauidus. qꝛ niſi in timore dei ſe inſtāter tenuerit: cito ſubuertet̉ domus ſua.Noli propterea mirari Monache ſi tales inter recordationes poſitus paueat⁊ extimeſcat p̄ſertim cum perfectā charitatē q̄ foras mittit timorē non ſe p̄ſumat adeptum vtinā hr̄e ſe cognoſceretminimam vel imperfectā HonachusExterruiſti me talia d̓ timore diſſerēs.et in hos me truſiſti ſcrupulos dubie q̄ſtionis ſi ꝓ proſperitate reipublice. ſi ꝓdefenſione veritatis catholice. ſi ꝓ errātiū vel delinquentiū correctiōe quiuishoīm ſe debeat exponē ſed ſedere ſolitarium et reputare ſapientē eſſe qͥ non curat in cuius manu mundus ſit Nā ſi bene precipiunt qui docent nihil eſſe agēdum qd̓ dubiuꝫ eſt an bonū ſit. exponūtenī ſe periculo Et qui amat periculuꝫ dicit ſapiens: peribit in illo. Quis audeatſub tanta rerum humanarū incertitudine quidpiaꝫ deinceps palam ꝓſequēdūamplecti Uolucer Audebit ſi certꝰfuerit ex doctrina ſacra ꝙ fundata ſit īiuſticia fidei proſecutio ſua ꝓ qua certādū eſt vſqꝫ ad mortem corporis vel īanima deterius moriēdumPrimū metꝝ iiijIn quo dat̉ ratio cur deꝰ legē naturalē dedit in ſcriptis lapideis. de hīc ī euāgelica lege repetiuitEx in tabellis a deo binis olim¶ Inſculpta petrinis. ē ꝯtinēs decePrecepta nature qd̓ idcirco fuitLegem ꝙ impreſſam ꝑ indelebileLumē priꝰ noſtris in cordibꝰ fuſcauēatNox criminum nubesqꝫ flagicioꝝObſcura nec non ꝑtinax ſuetudoQue prima circa vera mentiri facitIn moribus ſecte docent hoc impieIlluxit ergo ſummi velle ꝑ fidemRurſus iubens ſignis et in miraculisMādata ſerues hec dei vigil tuiSi non mori vel perire funditus vis.Proſa ſcd̓a quartiIn qua ponit̉ diffuſe diſtinctio de tri-

C ij