¶ Numeri.
chananeus qui habitabat in monte. etꝑcutiens eos atqꝫ concidens. ꝑſecutuseſteos vſqꝫ horma. ¶ XVOcutus ē dn̄s ad moyſen dicens: Loquere ad filios iſrael⁊ dices ad eos. Cū ingreſſi fueritis terrā habitationis veſtre quā egodabo vobis. ⁊ feceritis oblationē dn̄o īholocauſtū aut victimā pacificam. votaſoluētes. vel ſponte offerentes muneraaūt in ſolennitatibus veſtris adolentesodorem ſuauitatis dn̄o de bobus ſiue d̓ouibus. offeret quicunqꝫ immolaueritvictimā ſacrificiū ſimile decimam ꝑtēephi conſperſam oleo. qd̓ menſurā habebit quarta ꝑtem hin. ⁊ vinuꝫ ad libafundenda eiuſdē menſure dabit in holocauſtū ſiue in victimam. Per agnosſingulos ⁊ ariētes erit ſacrificiū. ſimi leduarū decimarū que conſperſa ſit oleotertie ꝑtis hin. ⁊ vinū ad libamentumtertie ꝑtis eiuſdē menſure offeret ī odorem ſuauitatis dn̄o. Quando ꝟo de bobus feceris holocauſtū aūt hoſtiā vt unpleas votū vel pacificas victimas: dabis ꝑ ſingulos boues ſimile tres decimas conſperſe oleo. qd̓ habeat mediummenſure hin. ⁊ vinū ad liba fundendaeiuſdem menſure in oblationē ſuauiſſimi odoris dn̄o. Sic faciēs ꝑ ſingulosboues ⁊ ariētes ⁊ agnos ⁊ hedos. Tamindigene qͣꝫ ꝑegrini eodē ritu offerēt ſacrificia. Unū p̄ceptum erit atqꝫ iudiciūtam vobis qͣꝫ aduenis terre. Locutus ēdn̄s ad moyſen dicens: Loquere filijsiſrael. ⁊ dicēs ad eos: Cū veneritis ī terram quā dabo vobis ⁊ comederitis depanibꝰ regionis illius: ſeparabitis primitias dn̄o de cibis veſtris. Sicut deareis primitias ſeparabitis. ita ⁊ d̓ pulmentis dabitis primitiua dn̄o. Ꝙ ſi ꝑignorantiam preterieritis quicqͣꝫ horūque locutus eſt dn̄s ad moyſen ⁊ mandauit ꝑ eū ad vos. a die qua cepit iubere ⁊ vltra. oblitaqꝫ fuerit facere multi-
tudo: offeret vitulum de armento holocauſtū in odorem ſuauiſſimū dn̄o. ⁊ ſacrificiū eius ac liba vt cerimonie poſtulant. hircūqꝫ ꝓ peccato ⁊ rogabit ſacerdos ꝓ omni multitudine filioꝝ iſrael. ⁊dimittet̉ eis. quoniā nō ſponte peccauerunt: nihilominus offerentes incenſuꝫdn̄o ꝓ ſe ⁊ pro peccato atqꝫ errore ſuo. ⁊dimittet̉ vniuerſe plebi filioruꝫ iſrael ⁊aduenis qui ꝑegrinant̉ inter eos. quoniā culpa eſt omnis populi ꝑ ignorantiam. Ꝙ ſi anima vna neſciens peccauerit offeret capram anniculam ꝓ peccatoſuo. ⁊ omnis deprecabit̉ ꝓ ea ſacerdosꝙ inſcia peccauerit coram dn̄o impetrabitqꝫ ei veniam ⁊ dimittetur illi. Tā indigenis qͣꝫ aduenis vna lex erit omniūqui peccauerint ignorantes. Anima ꝟoque ꝑ ſuꝑbiam aliquid cōmiſerit ſiue ciuis ſit ille ſiue ꝑegrinus quoniā aduerſus dn̄m rebellis fuit: ꝑibit de populoſuo. Uerbū enī dn̄i contempſit ⁊ preceptum illius fecit irritū: idcirco delebit̉.⁊ portabit iniquitatē ſuam. Factum eſtaut cū eſſent filij iſrael ī ſolitudine ⁊ inueniſſent hominē colligentē ligna ī dieſabbati obtulerunt eum moyſi ⁊ aaron⁊ vniuerſe multitudini. Qui recluſer̄teum in carcerem. neſcientes quid ſupereo facere deberēt. Dixitqꝫ dn̄s ad moyſen: Morte moriat̉ homo iſte: obruāteuꝫ lapidibꝰ omnis turba extra caſtra.Cūqꝫ eduxiſſent eum foras. obruerunteū lapidibꝰ. ⁊ mortuus ē ſicut p̄ceperatdn̄s. Dixitqꝫ dn̄s ad moyſen. Loquerefilijs iſrael. ⁊ dicēs ad eos vt faciant ſibi fimbrias ꝑ angulos quattuor palliorum. ponentes in eis vittas hyacinthinas. Quas cū viderint. recordent̉ omniū mandatoꝝ dn̄i. nec ſequant̉ cogitationes ſuas. ⁊ oculos ꝑ res varias fornicantes ſed magis memores p̄ceptoruꝫdn̄i faciāt ea ſintqꝫ ſancti deo ſuo. Egodn̄s deus veſter. qui eduxi vos de terra egypti vt eſſem deus veſter.