Pſalmls
ALCLL
Pſalmlseſt: nec ꝯcedit̉: niſi ei qͥ in tēplo dei orat. Ille aſit in templo dei orat: qͥ orat in pace eccleſie: in vnitate corꝑis chriſti: qd̓ corpuschriſti cōſtat ex multis credentibꝰ ī toto orhe terraꝝ: ⁊ ideo exaudit̉: qꝛ orat in tēplo.Ip̄e enī orat in ſpū ⁊ veritate: qͥ orat in pace eccl̓ie: nō in illo templo vbi figura erat.Scd̓m figurā enī dn̄s excluſit hoīes de tēplo illos qͥ ſua querebāt: id eſt ꝓpter vēddum ⁊ emendū ibant in templū. Si auteꝫfigura erat illud templū: manifeſtū eſt qꝛ ⁊corpus chriſti: qd̓ eſt veꝝ templū: cuiꝰ illaimago erat: habet ꝑmixtos emētes ⁊ vendentes: id eſt ſua querētes: nō q̄ Ieſū chriſti: Sꝫ excludūt̉ inde de flagello reſticule.Reſtis enī peccata ſignificat: ſicut dicit̉ ꝑphetam: Ue eis qui trahunt peccata velut reſtem longam. Illi aūt trahunt peccata ſicut reſtem longam: qͥ addunt peccatapeccatis: qͥ cum fecerint vnum peccatum:vt cooperiāt illud: faciūt alterū. Quō enīvt reſtis fiat: addit̉ ſpartum ſparto: nō autem in rectum it: ſꝫ torquet̉: ſic omīa prauafacta que ſunt peccata cum addunt̉ ſibi: ⁊addendo peccato peccatū: ⁊ pctm̄ ad peccatū annectit̉: ſit reſtis longa: quoꝝ ſemitepraue: ⁊ flexuoſi greſſus eorū. Quo valetaūt iſta reſtis: niſi vt inde ligent̉ ei manꝰ ⁊pedes: ⁊ ꝓijciat̉ quiſqꝫ ī tenebras exteriores? Meminiſtis enī dictū de qͦdaꝫ peccatore in euāgelio: Ligate illi manꝰ ⁊ pedes:⁊ ꝓijcite illum in tenebras exteriores: ibierit fletꝰ ⁊ ſtridor dentiū. Nō gͦ eſſet vn̄ illiligarent̉ manꝰ ⁊ pedes: niſi ip̄e ſibi reſtemfeciſſet. Un̄ aꝑtiſſime alio loco ſcriptū eſt.Criniculis peccatorū ſuorū vnuſqͥſqꝫ conſtringit̉. Ergo qꝛ de peccatis ſuis homīesvapulāt: ideo dn̄s flagellū de reſticulo fecit: ⁊ inde expulit de templo omēs qui ſuaquerebāt: nō que Ieſu chriſti. Huiꝰ gͦ templi vox eſt in pſalmo. In hoc tēplo vt dixirogat̉ deus: ⁊ exaudit in ſpū ⁊ veritate: nōin illo corꝑali. Naꝫ illic vmbra erat: ī quademōſtraret̉ quod venturū erat: Iō illudiam cecidit. Cecidit ergo domus oratiōisnoſtre? Abſit. Non enī illud templum qd̓cecidit hoc potuit dici domus oratōis: dequa dictum eſt: Domus mea domꝰ orationis vocabit̉ omībus gentibus. Audiſtisenim quid dixerit dominꝰ Ieſus chriſtus:Scriptum ē: Domus mea domus orationis vocabit̉ omībus gentibꝰ: vos aūt feciſtis eam ſpeluncā latronū. Nunqͥd illi quivoluerūt facere domū dei ſpeluncaꝫ latro
num: fecerūt vt rueret templū? Sic ⁊ illi qͥmale viuūt in eccleſia catholica: qͣꝫtum inip̄is eſt domum dei volūt facere ſpelūcamlatronū: nec iō euertūt tēplū. Ueīet enī tēpuſ: quando de reſte peccatoꝝ ſuoꝝ forasmittant̉. Hoc autē templū dei: hoc corpꝰchriſti: hec cōgregatio fideliū vnam vocēhabet: ⁊ tanqͣꝫ vnus hō cantat in pſalmo.Eiꝰ vocem iaꝫ in ml̓tis pſalmis audiuimꝰaudiamꝰ ⁊ in iſto. Si volumꝰ nr̄a vox eſt:ſi volumꝰ aure audimꝰ cantantem: ⁊ noscorde cātamus: Si aūt nolumꝰ: erimus inillo tēplo tāqͣꝫ emētes ⁊ vendētes: id ē nr̄aquerētes. Intramꝰ eccl̓iaꝫ: nō ad eā q̄ placent oculis dei. Uiderint gͦ in numero veſtro qͥs quō audia: vtrū audiat ⁊ irrideat:vtrū audiat ⁊ poſt ſe ponat: vtrum audiat⁊ cōſonet: id eſt ſentiat hic vocē ſuā: ⁊ adiungat voceꝫ cordis ſui voci pſalmi huiꝰ.Tamen vox pſalmi huiꝰ nō tacet. Inſtruantur qͥ poſſunt: īmo qͥ volūt: qͥ nolūt nonimpediat. Cōmendet̉ nobis humilitas: inde cepit.¶ Expoſitio pſalmi.Omine non eſt exaltatū cord meū. Sacrificiū obtulit. Un̄ prohamꝰ: qꝛ ſacrificium obtulit? Quiahumilitas cordis nr̄i ſacrificiū eſt. Dicit̉ īalio pſalmo: Qm̄ ſi voluiſſes ſacrificiū dediſſem vtiqꝫ: ſatis volebat facere deo propeccatis ſuis: ꝓpiciare illū volebat: vt acciperet indulgentiā peccatorū. Et qͣſi querens vnde illū ꝓpitiaret: Si voluiſſes inqͥt ſacrificiū dediſſeꝫ vtiqꝫ holocauſtis nōdelectaberꝭ. Ergo ſuꝑflue q̄rebat aūt arietes: aut tauros: aut aliquā talem victimaꝫvn̄ placaret̉ deꝰ. Quid gͦ? Ꝙ holocauſtinō delectat̉ deꝰ: nō accipit ſacrificiuꝫ: et ſine ſacrificio placat̉? Si nullū ſacrificiuꝫ ē:nullus ſacerdos. Si aūt habemꝰ ſacerdotem in cel̓: qͥ ꝓ nobis interpellat pr̄em: Intrauit enī in ſanctaſanctoꝝ in interiora veli: quo nō intrauit ſacerdos in figura: niſiſel̓ in anno: ſicut ⁊ dn̄s in toto tēꝑe ſel̓ oblatꝰ eſt. Ip̄e obtulit ſe: ip̄e ſacerdos: ip̄e victima: ⁊ intrauit in ſanctaſanctoꝝ ſel̓: ⁊ iaꝫnon moriet̉: nec mors ei vltra dn̄abit̉. Securi ſumꝰ qꝛ habemꝰ ſacerdotē: ibi offeramus ⁊ hoſtiā. Uideamꝰ qd̓ ſacrificiū debemus offerre: quia holocauſtis n̄ delectat̉deꝰ nr̄: ſicut audiſtis in pſalmo. Sed ibi ſequil̓ ⁊ oſtēdit quid offerat. Sacrificiū deoſpiritus contribulatus: cor contritū et huuuliatum deus non ſpernit. Si gͦ hūilia-