PſalmusCXI
Pſalmusti ſunt ſpirituſancto: hi duo ꝓphete Aggeus ⁊ Zacharias: ⁊ ambo poſt inuicē intravnū annū ꝓphetare ceperūt: qd̓ ad renouationē templi: ſicut tanto ante p̄dictū eſtꝑtinere videbatur. Sed qͥſquis corꝑalitergeſtꝭ oculū cordis infigit: neqꝫ inde in gratiā ſpūalis intellectus extendit̉: habitat cogitatiōe in lapidibus tēpli: quibꝰ viſibilisfabrica manibus hoīm inſtructa cōſurgit:nec ipſe lapis viuus efficitur tēplo illi accōmodatus atqꝫ aptus. Qd̓ in ſuo corꝑepͥmū dn̄s figurauit cū ait: Soluite templūhoc ⁊ triduo ſuſcitabo illud. Eſt em̄ corpꝰdn̄i plenius ip̄a ſancta eccl̓ia: cuius caputaſcendit in celū: qͥ eſt maxime lapis viuus:lapis angularis: de quo beatꝰ Petrus dicit: Ad quē accedētes lapidē viuū ab hōibus reprobatū: a deo aūt electū ⁊ honorificatū: Et vos gͦ tanqͣꝫ lapides viui edificamini in domū ſpiritualē in ſacerdotiū ſanctū offerentes ſpūales victimas acceptasdeo ꝑ Ieſum chriſtū: qꝛ cōtinet ſcriptura:Ecce ponā in ſyon lapidē angularē electūp̄cioſum: ⁊ qui crediderit in illū nō cōfundetur. Ergo vt fiat quiſqꝫ lapis viuus adtalē fabricā idoneus: ſpūaliter intelligat tēpli renouationē ex ruina vetere que ī Adāfacta eſt: reparationē noui populi ẜm nouum hominū atqꝫ celeſtē: vt ſicut portauimus imaginē terreni: portemus ⁊ imaginēeius qͥ de celo eſt: quo poſſimꝰ poſt oēs ſeculi huiꝰ etates tanqͣꝫ poſt ſeptuaginta annos: qui myſtico ꝑfectionis numero p̄ſignant̉: ⁊ tanqͣꝫ poſt captiuitatē longinq̄ peregrinatōis nō ruitura mole cōſtrui: ſꝫ eterna īmortalitate ſolidari. Spūalē qͥppe hieruſalē nō magis hieruſalē iudeoꝝ qͣꝫ vr̄ameſſe deputetis. Sicut em̄ dicit Apl̓s: Iamnō eſtis ꝑegrini ⁊ inqͥlini: ſed eſtꝭ ciues ſanctoꝝ ⁊ domeſtici dei: ſuꝑedificati ſuꝑ fundamentū apl̓oꝝ ⁊ ꝓphetaꝝ: ipſo ſūmo angulari lapide exiſtēte chriſto Ieſu: in qͦ oīsedificatio cōſtructa creſcit in tēplū ſanctūin dn̄o: in qͦ ⁊ vos coedificamini in habitaculū dn̄i in ſpū: hoc eſt templū dei ad qd̓ ꝑtinet ſacramentū ꝓphetatōis Aggei ⁊ Zacharie. Cui rurſus idē Apl̓s dicit: Tēplūem̄ dei ſanctū eſt qd̓ eſtis vos. Quiſqͥs igitur ſe ad opus hꝰ coedificatōis: ⁊ ad ſpemſancte firmeqꝫ cōpaginis: tanqͣꝫ lapidē viuū ab huius mūdi ruinoſa labe ꝯuertit: intelligit titulū pſalmi: intelligit cōuerſionēAggei ⁊ Zacharie. Cātet gͦ q̄ ſequunt̉: nōtam lingua ⁊ voce qͣꝫ vita. Erit em̄ edificij
ꝑfectio ineffabilis pax illa ſapientie: cuiuseſt initiū timor dn̄i. Inde ergo īcipiat quēcoedificat iſta cōuerſio.Expoſitio pſalmi.Eatꝰ vir qui timet dn̄m: inbmādatis eius volet nimis.Uiderit deꝰ qui ſolus ⁊ veraciter⁊ miſericordit̉ iudicat: quantū iſte ꝓficiatin mādatis eiꝰ: qm̄ tēptatio eſt vita hūanaſuꝑ terrā: ſicut ſctūs Iob dicit. Et iteꝝ ſcriptū ē: Qm̄ corpꝰ qd̓ corrupitur aggrauatanimā: ⁊ deprimit terrena inhabitatio ſenſuꝫ multa cogitantē. Qui aūt iudicat nosdn̄s eſt: nec an̄ tp̄us iudicare debemꝰ donec veniat dn̄s ⁊ illuminet abſcōdita tenebraꝝ: ⁊ manifeſtet ꝯſilia cordiū: ⁊ tūc lauserit vnicuiqꝫ a deo. Uiderit gͦ ille quantūqͥſqꝫ ꝓficiat in mādatis eiꝰ: tn̄ volet nimisqui pacē̓ illiꝰ coedificatiōis adamauerit:nec iā deſꝑare dꝫ: qm̄ in mādatis eiꝰ voletnimis: ⁊ pax in terra hoībꝰ bōe volūtatis.Un̄ Potes in terra erit ſeme eiꝰ:Semē future meſſis: oꝑa eē miſcd̓ie Apl̓steſtis eſt: qui dicit: Bonū aūt faciētes nōdeficiamus: tꝑe em̄ ꝓprio metemus. Et iterū hoc aūt inqͥt: qui ꝑce ſeminat ꝑce ⁊ metet. Quid aūt fratres potentius: qͣꝫ vt regnū celoꝝ: nō ſolū Zacheus emat dimidiorerū ſuaꝝ: ſed ⁊ vidua duobꝰ minutis: ⁊ tātundē ibi vterqꝫ poſſideāt? Quid potētiuſqͣꝫ vt idē regnū ⁊ theſauris diuiti: ⁊ caliceaque frigide pauꝑi valeat? Sūt autē qͥ iſtafaciant dū terrena cōquirūt: aut hic mercedem ſperantes a dn̄o: aut hominibus placere cupiētes. Sed Beneratio rectoꝝbenedicet̉. Id eſt oꝑa eoꝝ quoꝝ bonusdeus iſrael qͥ recto ſunt corde. Rectū aūtcor eſt nō reſiſtere patri emēdanti: ⁊ credēpollicēti: nō eorū quibꝰ cōmouent̉ pedes⁊ effundunt̉ greſſus atqꝫ labunt̉: ſic̄ in aliopſalmo canit̉: dū zelant in pctōribꝰ pacempctōꝝ vidētes: ⁊ putāt ꝑire oꝑa ſua: qꝛ nōeis merces reddit̉ ꝑitura. At iſte vir qui timet dn̄m: ⁊ in templū ſanctū dei cōuerſione recti cordis aꝑtatur: nec gloriā hominūquerit: nec terrenas diuitias ꝯcupiſcit. Ettn̄ Gloria ⁊ diuitie in domo eiꝰ?Domus em̄ eiꝰ cor eiꝰ eſt: vbi deo habitate opulētius habitat cū ſpe vite eterne: qͣꝫhoībus habitātibus in marmoratis laqueatiſqꝫ tectis cū timore mortis eterne. Hu īius: em̄: iuſticia manet in ſeculū ſeculi. Ip̄a eiꝰ gloria: ipſe diuitie. Illiꝰ eniꝫpurpura ⁊ byſſus: ⁊ epule ſplēdide: ⁊ cum
Alia lr̄a.f eius.