PſalmusC

dis ſui? Medium domus ſue. Hanc domuꝫ qͥſquis hꝫ malā: pellitur ab illa foris.Quiſqͥs enī in corde premit̉ mala ꝯſcīa: q̄modo qͥſqꝫ ab ſtillicidio exit de domo ſua:aūt a fumo nō ibi ſe patitur habitare: ſic qͥnon habet quietum cor: habitare in cordeſuo libenter nō poteſt. Tales foras exeūta ſeip̄is animi intentiōe: ⁊ de his que forisſunt circa corpus delectant̉: quieteꝫ in nugis: in ſpectaculis: in luxurijs: in omībusmalis querunt. Quare foris voluerūt ſibibene eſſe? Quia nō eſt illis intus bn̄: vndegaudeāt in cōſcientia ſua. Ideo dn̄s cumſanaſſet ꝑaliticū ait: Tolle grabatū tuuꝫ:⁊ vade in domū tuam. Faciat illud animaque qͣſi ꝑaliſi diſſoluta ē: in membris boneoꝑationis conſtringal vt bn̄ oꝑet̉. Tollatgrabatū ſuū: regat cor ſuū: iam eat in domum ſuā: intret in conſcientiā ſuā: iam lataꝫ inueniet vbi deambulet: ⁊ pſallat: et intelligat. Non proponebam anteoculos meos remᶠ malā. Quid ē: nōꝓponebā an̄ oculos meos rē malā Nō diligebā. Solꝫ enī dici quod noſtis de hoīe qͥab aliquo diligit̉: ante oculos illū habet: ⁊ille qui contemnit̉ ſic ſolet q̄ri: non me habet ante oculos. Quid ergo eſt ante oculos habere? Diligere. Quid eſt non diligere? Nō ibi corde habitare. Dixit gͦ nō ꝓponebam ante oculos meos rem malā: nōdiligebam rem malā. Et exponit ip̄am reꝫmalā. Facietes p̄uaricatiōesⁱ odiojhabui. Intendite fratres mei. Si deam/bulatis cum chriſto in medio domꝰ eius:id eſt ſi vel in corde veſtro bn̄ requieſcitis:vel in ip̄a eccl̓ia bonum iter carpitis in viaimmaculata: nō eos tm̄ qui foris ſunt debetis odiſſe p̄uaricatores: ſed ⁊ quoſcūqꝫintus inueneritis. Qui ſunt p̄uaricatoreſQui oderūt legem dei: qui audiūt illam: ⁊nō faciūt: p̄uaricatores dicunt̉. Facientesp̄uaricationē odio habe: repelle illos a te.Sed odire debes p̄uaricatoreſ: nō hoīes.Unus hō p̄uaricator: videte qꝛ duo noīahabꝫ: homo ⁊ p̄uaricator. Hoīem deus fecit: p̄uaricatorem ip̄e hō fecit. Ama in illoqd̓ deus fecit: ꝑſequere in illo qd̓ ip̄e ſibi fecit. Cū enī ꝑſecutꝰ fueris p̄uaricatorē eiꝰ:occidis qd̓ hō fecit: ⁊ liberat̉ qd̓ deus fec̄;Faciētes p̄uaricationē odio habui. Noadheſit mihi cor prauuꝫ. Qd̓ eſt corprauū? Cortuū. Qd̓ eſt cor tuū? Cor nonrectū. Qd̓ eſt cor non rectū? Uide quod ēcor rectum: ⁊ ibi inuenis qd̓ eſt cor non re-

ctum. Rectū cor dicit̉ hoīs: qͥ omīa q̄ vultdeus ip̄e vult. Intēdite. Orat aliqͥs: vt neſcio qͥd nō eueniat: orat ⁊ nō ꝓhibet̉: petat qͣꝫtum pōt: ſed cōtra volūtatē ip̄iꝰ euenit aliqͥd: ſubiūgat ſe volūtati dei: non reſiſtat volūtati magne: qꝛ ip̄e dn̄s ſic illud exponit: oſtendēs infirmitatem noſtraꝫ in ſeqn̄ paſſurus erat ait: Triſtis eſt aīma meavſqꝫ ad mortē. Nō enim vere ille timebatmortē: qui in ptāte habebat ponendi aīaꝫſuā: ⁊ in ptāte habebat iterū ſumēdi eam.Et Paulus apoſtolus miles ip̄ius: ſeruuſip̄iꝰ clamat: Bonū certamen certaui: curſum conſūmaui: fidem ẜuaui: de cetero repoſita eſt mihi corona iuſticie: quā reddetmihi dn̄s in illo die iuſtus iudex. Exultatqꝛ moriturꝰ eſt: ⁊ dn̄s eius ⁊ imꝑator eiustriſtis eſt qꝛ moriturus eſt. Ergo melior ſeruus qͣꝫ dn̄s? Et vbi eſt qd̓ ait ip̄e dominꝰ:Sufficit ſeruo: vt ſit ſicut dn̄s eius: ſufficitdiſcipulo: vt ſit ſicut mgr̄ eius? Ecce fortior eſt Paulus ventura morte: ⁊ dn̄s triſtieſt. Optabam inqͥt diſſolui: ⁊ eſſe cuꝫ chriſto. Gaudet qꝛ diſſoluit̉: vt ſit cuꝫ chriſto:⁊ ip̄e chriſtus triſtis eſt cum quo iſte futuꝝſe eſſe letat̉. Sed quid erat illa vox: niſi ſonus infirmitatis noſtre? Multi adhuc īfirmi cōtriſtantur futura morte: ſꝫ habeant rectum eor: vitent mortē qͣꝫtum poſſunt: ſedſi nō poſſūt: dicāt ꝙ ip̄e dn̄s: nō ꝓpter ſe:ſꝫ ꝓpter nos dixit. Quid enī dixit? Pat̉ ſifieri pōt trāſeat a me calix iſte. Ecce habesvolūtatem humanā exp̄ſſam. Uide iaꝫ rectuꝫ cor: Uerū nō qd̓ ego volo: ſꝫ quod tuvis pat̓. Si gͦ cor rectū ſequit̉ deū: prauuꝫcor reſiſtit deo. Aliqͥd illi contingat aduerſum: clamat: deꝰ quid tibi feci? Quid commiſi? Quid peccaui? Se iuſtū vult videri:deū iniuſtū. Quid tā prauū? Prauuꝫ eſt:qꝛ tortus eſt: ⁊ tortā regulā putat. Corrigete: ⁊ inuenies rectuꝫ a quo te deprauaſti.Ille iuſtꝰ: tu iniuſtꝰ: ⁊ ideo ꝑuerſus es: qͥahoīem iuſtū dicis: ⁊ deū iniuſtū: Queꝫ hominē iuſtū dixi? Teip̄m: Qn̄ enī dicis: qͥdtibi feci: iuſtū te putas. Sꝫ reſpondeat tibideꝰ: verū dicis mihi: nihil feciſti: omīa enītibi feciſti. Si enī mihi aliquid feciſſes: bonum feciſſes. Quicqͥd enim bene fit: mihiſit: quia ex p̄cepto meo fit. Quicqͥd autemmali ſit: tibi ſit: non mihi ſit: quia non fecitmalus aliquid niſi ſibi: quia hoc non egoiubeo. Tales quando videritis fratrescorripite: arguite: corrigite. Et ſi non poteſtis corripere aut corrigere: nollte cōſen-

Alia lr̄a.riniuſtam

Alia lr̄afodiui