PſalmusXCIX

XCIX

vnus aſſumetur ⁊ vnus relinquet̉: aſſumetur bonus: relinquetur malus. In molendino due ad plebes retulit. Quare in molendino? Quia deuuncte ſeculo circūitu rerum temporaliū tanqͣꝫ mola detinent̉: ⁊ inde vna aſſumet̉: ⁊ vna relinquet̉. Que inde aſſumet̉; Faciens opera bona: attēdēsindigentiam ẜuorum dei: indigentiaꝫ pauperuꝫ: in confeſſione fidelis: in leticia ſpeicerta: vigilans ad deum: nulli imp̄cās mala: diligens quantū poteſt: nō ſolum amicos: ſed etiam inimicos: preter vxorē ſuaꝫnon ſciens aliquam: preter maritum ſuumnō ſciens aliquē. Aſſumet̉ ⁊ de molēdino:que autē aliter fuerit relinquet̉. Alij auteꝫdicunt quietem volumuſ: neminē volumpati: remouemus nos a turbis: bn̄ erit nobis in quadam ſecuritate. Si quieteꝫ queris: quaſi lectum queris: vt ſine aliquā ſollicitudine requieſcas: ⁊ inde vnus aſſumetur: ⁊ vnuſ relīquet̉. Nemo vos fallat fr̄esſi non vultis falli: ⁊ vultis amare. Fratresſcitote omneꝫ profeſſionē in eccleſia habere fictos. Non dixi omnē hominem eſſe fictum: ſed omnem ꝓfeſſioneꝫ habere fictaſꝑſonas. Sunt chriſtiani mali: ſed ſūt ⁊ boni. Quaſi plures malos vides qui a paleaſunt: ⁊ te ad grana ꝑuenire nō permittūt.Sunt ibi ⁊ grana: accede: tempta: excute:adhibe oris iudicium. Inuenis ſanctimoniales indiſciplinatas: nunqͥd ideo ſanctimonium rephendendum eſt? Multe nonſtant in domibꝰ ſuis: circūeūt domos alienas: curioſe agenteſ: loquentes q̄ nō oportet: ſuꝑbe: linguate: ebrioſe. Et ſi virginesſunt: quid ꝓdeſt integra caro: mente corrupta? Melius eſt humile cōiugium: qͣꝫ ſuꝑba virginitas. Si enim nuberet: non haberet nomē vnde extolleret̉: ⁊ haberet frenuꝫquo regeret̉. Sed nūquid propter v̓ginesmalas damnaturi ſumus ⁊ ſanctas et corpore ⁊ ſpiritu? Aut ꝓpter iſtas laudabilesetiā illas improbādas laudare cogemurUndiqꝫ vnus aſſumet̉: ⁊ vnus relinquet̉.Ergo fratres finiamus pſalmum: quia planus eſt. Seruite domīo ī iocūditate. Uosalloquit̉ quicūqꝫ in caritate omnia toleratis: ⁊ ſpe gaudetis. Seruite dn̄o: nō ī amaritudine murmuratiōis: ſed in iocunditatedilectionis. Intrate in conſpectueius: in exultatiōe. Facile eſt exultareforis: in cōſpectu dei exulta. Nō valde lingua exultet: ſed conſciētia exultet. Intra-

te in cōſpectu eius in exultatiōe. Scitotē quoniā dominꝰ ip̄e eſt deus.Quis neſcit quoniā dn̄s ip̄e eſt deꝰ? Sedde dn̄o dicit quem nō putabant hominesdeū. Scitote qm̄ dominꝰ ip̄e eſt deuſ. Dominus ille nō vobis vileſcat: quem crucifixiſtis: flagellaſtis: ſputis illiniſtis: ſpiniscoronaſtis: veſte ignominioſa veſtiſtis: inligno ſuſpendiſtis: clauis cōfixiſtiſ: lanceaꝑcuſſiſtis: cuſtodes ad ſepulchrū poſuiſtꝭ.Ip̄e eſt deus: Scitote qm̄ dn̄s ip̄e eſt deꝰ.Ip̄e fecit nos: ⁊ nō ip̄i nos. Ipſe fecit nos: Omīa ꝑ ip̄m facta ſunt: ⁊ ſine ipſofactum eſt nihil. Quid eſt quod exultatis?Quid eſt qd̓ ſuꝑbitis; Alius vos fecit: ⁊ qͥvos fecit: ip̄e a vob̓ patit̉. Sꝫ vos ſic vosiactatis ⁊ gloriamini ⁊ extollitꝭ: quaſi a vobiſip̄is facti ſitis. Bonuꝫ eſt vobis vt quifecit vos: ꝑficiat vos. Ip̄e fecit nos: ⁊ nonip̄i nos. Nō debemus ſuꝑbire: totū bonūquod habemꝰ: ab artifice noſtro habemꝰ.Qd̓ ī nobis fecimus inde damnamur: qd̓in nobis ille fecit inde coronamur: Ipſe fecit nos: ⁊ nō ip̄i nos. ¶ Nosᶠ autē populus eiꝰ: ⁊ oues paſcue eiꝰ. Oues⁊ ouis. Ip̄e oues vna ouis. ⁊ quā amātiſſimum noſtri paſtoreꝫ habemuſ: dimiſit nonagintanouem: deſcendit querere vnaꝫ:reportat in humeris ſuis redemptam ſanguine ſuo. Securus mortuus eſt paſtor ꝓoue: qͥ reſurgens poſſidet ouem. Nos aūtpopulus eius: ⁊ oues paſcue eiꝰ. Intrate portas eius in cōfeſſione. In portis initiuꝫ eſt. A confeſſione incipite: indepſalmū in confeſſione ibi iubilate. Confitemini vos: nō factos a vobis: laudate eūa quo facti eſtis. Ab illo ſit bonum tuuꝫ: aquo recedens feciſti malū tuum. Intrateportas eius in confeſſione. Intret grex inportas: non foris remaneat ad lupos. Etquomō intret? In cōfeſſiōe. Porta: id eſtinitiū confeſſio tibi ſit. Un̄ in alio pſalmodicit̉: Incipite domīo in confeſſione. Qd̓illic dicit: incipite: hͦ appellauit hic portaſ.Intrate portas eius in confeſſione. Etqͥd cum iam intrauerimus: non confitebimur? Semꝑ cōfitere: ſemꝑ habes quod cōfitearis. Difficile eſt in hac vita: vt ſic homo mutet̉: vt nihil inueniat̉ in eo quod rep̄hendatur. Opus eſt vt tu te rep̄hendas:ne ille rep̄hendat qui damnaturus eſt. Ergo ⁊ cuꝫ intraueris in atria confitere. Qn̄nō erit cōfeſſio peccatoruꝫ? In illa requie:

Alia lr̄aIntroite

Alia lr̄at non habet