PſalmusLXV.

zizaniorū hoc dixit dominꝰ: Uenit inimicꝰ⁊ ſuꝑſeminauit zizania. Cum aūt creuiſſetherba ⁊ fructum feciſſet: tūc apparuerūt zzania. Ergo venit inimicus ⁊ ſuꝑſemīauitzizania. Sed quid fecit tritico? Non opprimitur zizanijs frumentū: īmo ꝑ tolerantiāzizaniorū creſcit fructus frumentorū. Ip̄eem̄ dominꝰ dixit quibuſdam operarijs volētibꝰ eradicare zizania: Sinite vtraqꝫ creſcere vſqꝫ ad meſſem: ne forte cū vultis eradicare zizania: eradicetis ſimul ⁊ frumentū: ſed in tꝑe meſſis dicam meſſoribꝰ: Colligite pͥmū zizania ⁊ alligate faſciculos adcoburendū: frumentū aūt recōdite in horreū. Ille eſt finis anni: meſſis ſeculi. Benedices coronā anni benignitatis tue. Coronā vbi audis: gloria victorie ſignificat̉.Uince diabolū: ⁊ habebis corona. Benedices coronā anni benignitatis tue. Rurſus cōmendat benignitatē dei: ne quiſqͣꝫ d̓ſuis meritis gloriet̉: Et campi tui replebunt̉ vbertate. Pingueſcent fines deſerti: ⁊ colles exultatiōe accīgent̉. Campi: colles: fines deſerti: idem.Ip̄i ſunt homīes. Campi: ꝓpter equalitatem. Ergo ꝓpter equalitatē: inde dicti ſuntcāpi populi iuſti. Colles: ꝓpter erectionē:quia erigit in ſe deus eos q̄ ſe hūiliant. Fines deſerti: omnes gentes. Quare fines deſerti? Deſerti erāt: nullꝰ ad eos ꝓpheta miſſus erat: Sic erāt illi quō heremus: qua nōtranſit homo. Nullū verbū dei miſſuꝫ eratad gentes. Soli populo iſrael p̄dicauerūtꝓphete. Uentū eſt ad dn̄m: crediderūt frumenta in ip̄o populo iudeoꝝ. Nā dixit tūcdiſcipl̓is: Dicitis qꝛ longe eſt meſſis reſpicite ⁊ videte: qꝛ albe ſunt regiones ad meſſem. Fuit ergo meſſis pͥma: erit ſecūda ī vltimo ſeculo. Meſſis pͥma de iudeis: qꝛ mittebantur ad illos ꝓphete annūciantes venturum ſaluatorē. Ideo dixit diſcipl̓is ſuisdominꝰ: Uidete quia albe ſunt regiōes admeſſem: regiones vtiqꝫ iudee. Alij inqͥt laborauerunt: ⁊ vos in eoꝝ labores intraſtꝭ.Laborauerūt ꝓphete vt ſeminarent: ⁊ voscum falce intraſtis ad aliorū labores. Facta eſt ergo prima meſſis: ⁊ inde de ip̄o frumento qd̓ tunc purgatuꝫ eſt: ſeminatus eſtorbis terraꝝ: vt ſurgat alia meſſis que in fine metenda eſt. In ſecūda meſſe ſuꝑſeminata ſunt zizania: modo hic laborat̉. Quomodo in illa prima laborauerūt ꝓph̓e: quouſqꝫ veniret dominꝰ: Sic in iſta ſecūda lahorauerunt apoſtoli: ⁊ omnes p̄dicatores

veritatis laborant: quouſqꝫ in finem dominus mittat in meſſem angelos ſuos. Anteaergo deſertum erat: ſed pingueſcent finesdeſerti. Ecce vbi ꝓphete nō ſonuerūt: dominus ꝓphetaꝝ acceptus eſt. Pingueſcētfines deſerti: ⁊ exultatiōe colles accingent̉.¶ Induti ſunt arietes ouiū: Subaudiendū exultatione. Quia em̄ exultationecolles accingent̉: hac induūt̉ arieteſ ouiū.Ip̄i arietes: qui colles. Colles enim: eminentiore gratia. Arietes: quia duces gregum. Arietes ergo apoſtoli induti ſunt exultatōne: gaudent fructibus ſuis: non ſinecauſa laborauerūt: nō ſine cauſa p̄dicauerunt. Induti ſunt arietes ouium. Et cōualles abudabunt frumēto. Et humiles populi multū fructū afferent. Clamabunt. Inde abundabūt frumento: qꝛclamabūt. Quid clamabūt? Etenī hymnū dicet. Alid̓ ē .n. clamare aduerſꝰ deū:aliud hymnū dicere: aliud clamare ſacrilegiū: aliud clamare laudes dei. Si clamas īblaſphemia: ſpinas ꝓtuliſti. Si clamas inhymno: abūdas frumēto.¶ Explicit Tractatus de psͣ. LXIIII.Incipit Tractatus de psͣ. LXV.Aſcribit̉ in titulo pſalmꝰ iſte. Infine: canticū pſalmi reſurrectionis. In finē cum auditis qn̄pſalmi ꝓnūciant̉: in chriſtū intelligite: dicēte apoſtolo: Finis em̄ legis chriſtus ad iuſticiā omī credēti. Quō gͦ hic cantet̉ refurrectio: ⁊ cuiꝰ reſurrectio: quātū ip̄e aꝑire etdonare dignatur: audietꝭ. Reſurrectionēem̄ chriſtiani nouimus in capite noſtro iaꝫfactā: ⁊ in membris futuram. Caput eccleſie chriſtus ē: mēbra chriſti eccl̓ia. Qd̓ preceſſit in capite: ſequet̉ in corꝑe. Hec ē ſpesnoſtra: ad hoc credimus: ad hoc duramꝰ⁊ ꝑſeueramus in tanta malignitate huiꝰ ſeculi: ꝯſolante nos ſpe: anteqͣꝫ ſpes fiat res.Res em̄ erit cū ⁊ nos reſurrexerimꝰ: ⁊ ī celeſtē habitū cōmutati equales angelis facti fuerimus. Quis hoc ſperare auderet:niſi veritas ꝓmitteret? Hanc aūt ſpem ꝓmiſſam ſibi iudei tenebant: et de bonis: etde quaſi iuſtis operibus: multum gloriabant̉ quod acceperāt legem ẜm qua viuēdo: ⁊ hic haberēt bona carnalia: ⁊ in reſurrectione mortuorū talia ſperabant de qualibꝰ hic gaudebāt: Propterea ſaduceis qͥnegabant futuram reſurrectionē: iudei reſpondere nō poterant ꝓponentibus queſtionem quā dn̄o ꝓpoſuerūt idem ſaducet.

Alia lr̄a.ī ſpecioſa.

Alialr̄afyalles.