PſalmusLXII.
eſt caro mortalis interficiens mortē: mortep̄bens patiētie documentū: p̄mittēs reſurrectionis exemplū. Quāta bona facta ſūtiuſti: de malo iniuſti? Hoc ē magnū dei: qꝛ⁊ bonū quod facis ip̄e tibi dedit: ⁊ de malotuo ip̄e benefacit. Noli ergo mirari: ꝑmittitdeus ⁊ iudicio ꝑmittit: permittit ⁊ mēſura:numero: pondere ꝑmittit. Apud illū nō ēiniqͥtas: tu tm̄ ad eum ꝑtine. In ipſo ſpempone: ip̄e ſit adiutor tuus: ſalutare tuū. Inillo ſit locus munitꝰ: turris fortudinis. Refugiū tuū ip̄e ē: et non te ſinit tēptari ſupraqͣꝫ potes ferre: ſed faciet cum temptationeetiā exitū vt poſſis ſuſtinere: vt quod te ſinit pati tēptationē poteſtas eius ſit: quodnō ſinit vltra in te fieri qͣꝫ poteſ ferre: miſericordia eiꝰ ſit: qm̄ poteſtas dei ē: et tibi dn̄emiſericordia: qꝛ tu reddes vnicuiqꝫ ſecundū opera eius.Explicit Tractatꝰ de psͣ LX.¶ Poſt tractatū: cum mathematicꝰ in populo monſtraret̉.Lla eccleſie ſitis: etiā iſtū quē videtisIbibere vult: ſimul etiā vt noueritis: qͣꝫmulti in cōmixtiōe chriſtianoꝝ: ore ſuo benedicāt: ⁊ corde ſuo maledicāt: iſte ex chriſtiano et fideli penitēs redit: ⁊ territus poteſtate dn̄i: conuertit̉ ad miſericordiā dn̄i.Seductus em̄ ab inimico cuꝫ eſſet fidelis:diu mathematicꝰ fuit: ſeductꝰ ſeducēs: deceptus decipiēs: illexit: fefellit: multa mendacia locutus eſt cōtra deū: qͥ dedit hominibus poteſtatem faciendi quod bonū eſt:⁊ non faciendi quod malum eſt. Iſte dicebat: qꝛ adulteriū non faciebat volūtas ꝓpria: ſed venus: ⁊ homicidiū non faciebatvolūtas ꝓpria: ſed Mars: ⁊ iuſtū nō faciebat deus: ſed Iouis: ⁊ alia multa ſacrileganō parua. Ꝙ multis eū putatꝭ chriſtianisnſimos abſtuliſſe? Ꝙͣmulti ab illo emerūmēdaciū quibꝰ dicebamus: Filij hominūvſqꝫ quo graues corde: vt quid diligis vanitate ⁊ q̄ritis mendaciū? Modo ſicut deillo credendū eſt: horruit mendaciū: ⁊ multorū hominū interitū: ſe aliqn̄ a diabolo ſēſit illectū: cōuertit̉ ad deū penitens. Putamus fratres: de magno timore cordis accidiſſe. Quid enim dicturi ſumꝰ? Nāqꝫ ſi expagano ꝯuerteret̉ mathematicus: magnūquidē eſſet gaudiū: ſed tn̄ poſſet videri: qͥaſic cōuerſis: eſt clericatuꝫ q̄rere in eccleſia.Penitens eſt: nō querit niſi ſolā miſericordiā. Cōmendādus eſt gͦ: ⁊ oculis ⁊ cordibus veſtris eū quē videtꝭ: cordibꝰ amate
oculis cuſtodite: videte illū: ſcitote illuꝫ: etquacūqꝫ ille trāſierit: fratribꝰ ceteris qͥ mōhic nō ſunt oſtēdite illū: ⁊ iſta diligētia miſericordia ē: ne ille ſeductor retrahat cor etoppugnet. Cuſtodite vos: non vos lateatcōuerſatio eiꝰ: via eius: vt teſtimonio vronobis cōfirmet̉ vere illū ad deū eſſe cōuerſum. Nō em̄ ſilebat fama de vita eius: qn̄ſic vobis videndus ⁊ miſerādus offertur.Noſtis in actibꝰ apl̓oꝝ eſſe ſcriptū: qꝛ multi perierint taliū artiū homīes: ⁊ doctrinaꝝnefariarū fectatores: omnes codices ſuosad apl̓os attulerūt: ⁊ incenſi ſunt libri tammulti vt ꝑtineret ad ſcriptorē: eſtimationēeoꝝ facere: ⁊ ſummā precij ꝯſcribere. Hocvtiqꝫ ꝓpter gloriā dei: ne tales etiā perditideſperarent̉ ab illo qui nouit q̄rere qd̓ perierat. Perierat gͦ iſte: nūc queſitꝰ: inuētusadductus eſt: portat ſecū codices incēdendos: ꝑ quos fuerat incendēdus: vt illis inignē miſſis: ip̄e in refrigeriū trāſeat. Sciatꝭeū tn̄ fratres olim pulſare ad eccl̓iaꝫ chriſtimedicinā: ſed qꝛ talis eſt in qͣ exercitꝰ erat:q̄ ſupra ſe eſſet: ⁊ de mendacio atqꝫ fallaciadilatꝰ ē ne tēptaret: ⁊ aliqn̄ tn̄ admiſſus ē:ne ꝑiculoſiꝰ tēptaret̉. Orate ꝓ illo ꝑ chriſtū: prorſus hodiernā precē fundite dominō deo nr̄o. Scimꝰ em̄ ⁊ certi ſumꝰ: qꝛ or̄oveſtra delet oēs impietates eius. Dominꝰvobiſcū.¶ Incipit Tractat̉. de psͣ LXII.Ropter eos qui forte rudes ſt̄ adpPhuc ad nomē chriſti: quia vndiqꝫcollegit qui ꝓ omībus dedit ſāguinē ſuū: dicendū eſt paucis: quod ⁊ illi libēter audiāt qͥ nouerūt ⁊ diſcāt qͥ n̄ nouerūt.Pſalmi iſti quos cātamus anteqͣꝫ dn̄s noſter Ieſus chriſtus natus eſſet ex virgineMaria: ſpiritu dei dictāte dicti ⁊ cōſcriptiſūt. Fuit enī Dauid rex in iudeoꝝ gente: qͥgens vna colebat deū vnū qui fecit celū etterrā: mare ⁊ omīa que in ip̄is ſūt: ſiue quevidētur: ſiue q̄ nō vidētur. Cetere aūt genteſ: aut idola colebāt que manibus ſuis fecerāt: aut creaturā dei nō ip̄m creatorē: ideſt aut ſolē: aut lunā: aut ſtellas: aut mare:aut mōtes: aut arbores. Hec enī omīa deus fecit: ⁊ laudari ſe vult in illis: nō illa coli ꝓ ſe. Ergo in ip̄a gēte iudeoꝝ Dauid rexfuit: de cuius ſemīe natꝰ eſt dn̄s noſter Ieſus chriſtus ex Maxia virgine: qͥa de illoducebat genus virgo Maria: que peperitchriſtū. ⁊ dicti ſunt iſti pſalmi: ⁊ ꝓphetabat̉in eis chriſtꝰ vēturꝰ poſt ml̓tos annos: ⁊ di-