Druckschrift 
Aurelij Augustini Prima Quinquagena (1489)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

PſalmusXVIII

Ad dn̄m nec exaudiuit eos. Nec adquēlibet: ſed ad dn̄m clamauerunt: nec exauditiōe dignos iudicauit: recedentesa malitia ſua. Et cōminuam illosvt puluerem ante facie veti: Etminuā illos: Aridi em̄ ſūt: recipientesimbrē miſericordie dei: vt elati atqꝫ inflatiſuꝑbia: a ſpe firma īcōcuſſa: tanqꝫ a terre ſoliditate ſtabilitate rapiant̉. Vt lutu platearuꝫ delebo eos. Per latasAlia lr̄a. qͣꝫ multi ambulant perditiōis viās: luxuriEripies. antes lubricos: delebo eos. Eruesme de ꝯtradictionibꝰ populi: Erues me de ꝯtradictionibꝰ eoꝝ qui dixerūt:Si dimiſerimꝰ: omne ſeculū poſt illumibit. Coſtitues me in caput gētiuꝫ.Populꝰ que cognoui ſeruiuitmihi. Populꝰ gētiū quē corꝑali pn̄tiaviſitaui: ẜuiuit mihi. In ob auditu auriſ obediuit mihi. Neqꝫ ocul̓ me viditſꝫ recipiēs p̄dicatores meos: in obaudituauris ꝯbediuit mihi. Filij alieni metiti ſūt mihi: Filij mei dicēdi: ſed potius alieni: quibꝰ recte dicitur: Uos ex patre diabolo eſtis: mentiti ſunt mihi. Filijti ſūt. alieniᶠ inueterauerūt. Filij alieni: quibus vt renouarēt̉: nouū teſtamētū attuli:in vetere hoīe remāſerunt. Et claudicauerunt a ſemitis ſuis. Et taqͣꝫ vno pede debilēs: qꝛ vetꝰ tenētes: nouū reſpuert:Claudi effecti ſūt etiā ī ipſa vetere lege: potius traditiones ſuas ſeq̄ntes qͣꝫ dei. Calūniabant̉ em̄ de manibꝰ lotis: quia taleſerant ſemite quas ipſi fecerant ꝯſuetudine triuerant: aberrando ab itineribꝰ p̄ceptoꝝ dei. Uiuit dominꝰ benedictus deus meus. Scd̓m carnē aūt ſapere mors eſt. Uiuit dn̄s benedictus deus meus. Et exaltētur deus ſalutismee. Et terrena ꝯſuetudine de deo ſalutis mee ſentiā: nec terrenā ipſam ſaluteꝫſed in excelſo de illo ſperem Deus ēdas vindicas mihi: Deus qui vindicas me: ſubdēdo populos ſub me. Libęrator meus de inimicis meis iracudis. Liberator meus de inimicis meis iracundis: clamantibꝰ: crucifige crucifige iudeis. Ab inſurgentibus in me exaltabis me: Aiudeis inſurgentibus inme patientem: exaltabis me reſurgentem.A viro iniqͣ eripies me. Aregno eoꝝīiquo erues me. Propterea confitebor tibi inˣ gentibus domine. Propterea tibi per me confitebunt̉ gentes do-

mine. Et nomini tuo pſallam. Et laʳ Alia lr̄a.tius īnoteſces bonis operibꝰ meis. Maˣ pſalmū dicā.gnificans ſalutes regis ipſius. Deus qui magnificat vt admirabiles faciatſalutes: quas eius filius dat credentibus.Et faciens miſericordiam chriſtoſuo. Deus qui facit miſericordiā chriſtoſuo. Dauid et ſemini eius vſqꝫ in ſeculum. Ipſi liberatori manu potēti: quivicit hunc mundum: eos qui credunt ineuangelio genuit in eternū. Quecūqꝫ inpſalmo dicta ſunt: que ipſi domino ꝓprieid eſt capiti eccleſie cōgruere non poſſūt:ad eccleſiam referenda ſunt. Totus enimchriſtus hic loquit̉: in quo ſunt omniabra eius.Explicit Tractatꝰ. de psͣ. XVIIIncipit Tractatꝰ. de psͣ. XVIIIIn finem ꝑs Dauid.Itulus notus eſt: nec dominꝰ IeſusChriſtus hec dicit: ſed de illo hec dicuntur.Expoſitio. IEli enarrant gloriā dei: Iuſte euangeliſte in quibꝰ deus tāqͣꝫin celis habitat exponūt gloriamdomini noſtri Ieſu chriſti: ſiue gloriā quaglorificauit patrem filiis ſuper terram. Etōpera manuum eius annunciatfirmamentum. Et facta virtutum domini annunciat firmamentū: fiducia ſpirituſſancti celum factum: quod antea timore: terra erat. Dies diei eructat verbum: Spiritus ſpiritualibus profert plenitudineꝫ incōmutabilis ſapientie dei: qd̓verbū in principio deus apud deū eſt. Et Alia lr̄a.nox noctiᶠ annūciat ſcientiā. Et mor rindicat.talitas carnis tanqͣꝫ longe poſitis carnalibus: fidē inſinuando: annūciat futurā ſcientiā. Non ſunt loquele neqꝫ ſermones: quorū audiātur voceseorum. Per quos audite ſunt voceseuangeliſtarū: cum omnibus linguis euāgeliū p̄dicarent? In omne terraꝫ exiuit ſonus eorum: in fines orbisterre verba eorum. In ſole poſuit tabernaculū ſuum: Dominꝰ autemvt aduerſus regna tꝑalium errorū belligeraret: non pacē ſed gladiū miſſurus in terram: in tꝑe vel in manifeſtatiōe poſuit tāqͣꝫmilitare habitaculū ſuū: hoc eſt diſpēſatio incarnationis ſue. Et ipſe tāqͣꝫ ſpōſus procedens de thalamo ſuo. Etipſe ꝓcedens de vtero virginali vbi deusnature humane tāqͣꝫ ſponſus ſpōſe cōpu-

d 4