Apparuerūt eis diſpertite līgueet loquebant̉ varijs linguis ⁊cͣqꝛ lingua p̄dicatorum et ipſoꝝeloquenciā et doctrina non debꝫeſſe vniformis ſꝫ diſpertita nō eadem ſꝫ diſtincta. qꝛ aliter debetloqui diuitibus aliter pauꝑibꝰaliter deſolatis aliter letis aliteriuſtis. Nunc debet loqui de ꝑadiſo nunc de inferno nūc de gͣcianūc de culpa et ſic de alijs. Vt ſcꝫparthi medi elam̄ite et iudei ꝓſeliti cretes et arabes ideſt omniscondicio ꝑſonaꝝ audiat apud eos linguam ſuam ideſt doctrinam ſue conditioni conformemVnde p̄dicator debet eſſe omībꝰomnia ſicut dicit apoſtolus de ſeipſo Prime ad eoꝝ ix. dicens.Omnibꝰ omnia factꝰ ſum. quiaſicut idem dicit ad Ro. pͥmo Grecis atqꝫ barbaris ſapientibꝰ et īſipientibus debitor ſum ¶ Fecitigitur ſpūs ſanctus quando coret linguam p̄dicatorum vel doctorum affluxerūt varia ſeruareet ſcripturaꝫ ītelligere de thezauro ſuo nouā et vetera ꝓ pͥmare.tamen iſte ſpirituꝰ ſuꝑ ſingulosſedere debet inquātū ſingulai̓ter⁊ figillatī ſingulas grās diu̓ẜ diuerſimodeptitur quia ſicut dicit̉pͥme coꝝ. xij. Diuiſiones graciarum ſunt. idem autem ſpūs. diuidens ſingulis prout vult Aduerte tamen ꝙ mali faciliter ſolent de iuſtis et p̄dicatoribꝰ etviris ſcientificis ſpū ſancto r̄pletis iudicare ⁊ maxime quādo viAploꝝe.dent eos de humili plebe natosſolent eorū veritatem et doctrinam vilipendere et eos ebrioset fantaſticos reputare. Nūqͥdinquiūt omnes iſti qui loquunt̉galilei ſunt. ⁊cͣ Et mali ſimiliterdicūt Nonne omnes iſti ruſticiſunt. de plebe humili natiꝰ Vndepreſumunt corā nobis et alijsita loqui? Illud potiſſime vidēt̉dicere nobiles quibꝰ non videt̉ꝙ nullus inferioi̓ˢ generis ē dignus coram eis apparere officiuꝫdignitatis habere et eos reprehēdere vel docere Sicut iarci vidicebant de criſto Nōne hic eſtfilius fabri? Vnde omnia iſta vide ſi vis luce iiij Et tn̄ iſtidebentaduerte̓ ꝙ ſpūs vbi vult ſpirat⁊ ꝙ non eſt apud eum acceptioꝑſonarum Alij mali quandoqꝫviros iuſtōs fantaſticos et ebrios reputāt. quādo deimagnaliaid eſt alta dei oꝑa et iudicia tractant ſicut ad litteram patet de ſecularibꝰ q̄ omēs ſolent fantaſticos dicere quos vidēt inſciēcijsphicis et in cōſideraciōe oꝑm naturaliū ſtudere ſicut de criſto apparet quādo feruencius predicabat dicebāt ꝙ demonium habebat. omnes iſti qui nō intelligebant apoſtolos cum linguisvarijs loquerētur ipſos dicebātebrios ſicut mūdam q̄ nō intelligunt ſciēcias an̄dictas. Ideo eorū ſectatores reputāt fatuos ſic̄dicitur prime ad coꝝ. ij. Aīalishomo non ꝑcipit ea q̄ ſūt ſpūs