in bethleem que eſt domus panis ideſt in eccleſiam ꝑ penitetiam venient. et domū conſcientie per contricionē intrantes illum qui eſt panis vite ſcꝫ puerum ihēſum cum maria matreeius per gratiam īuenient et aurum dilcōis caritatiue atqꝫ mirram mortificatiōis carnis ⁊ thꝰdeuocionis et oracionis ſibi offerant. ⁊ ſic ductū ſtelle boni fiētAſpectus enim bone ſtelle antecedentis. ideſt bone ꝑſone viāv̓tutū exēplariter aſcendentiꝰ ſolet intuentes recreare et eos adſaluatorem iheſum ſpiritualiter introducere et ſaluae̓. Ideobene dicit̉ gene. xv. Suſpice cēlū et numera ſtellas ¶ Vel dic̄ ꝙpuer iheſus ſignificat puritateīnocētie quā maria .i. amara generat pnīa Igit̉ qui iſtu puerū.i. cōſcīe puritate inuenire deſiderat ncce ē ꝙ ad ſtellā .i. ad deūet ad ſanctos ꝑ deuocōeꝫ vel bonorum imiitacionem aſpiciat. etꝙ poſt eā ſeqͣtur v̓tualiter Sicenim cum maria .i. cum penitetia puerū ihe ſum qui interp̄tatur ſaluator et puritatem mnocēcie et ſalutem anime reperiet.et tria ſpūalia munera que p̄miſi offeret et concedet Iheſus em̄ſine maria non inuenitur. quiaſalus ſine penitētia non habet̉Gͣs. Inuenit eū in terra deſertain loco horroris ¶ Audienˢ horodes xp̄m in bethleem natumeſſe ipſū ſtatim perdere propo-Nathꝰ.nit. et ideo ipſum ſe velle adorae̓diſſimulans magos illuc cautemiſit. et ad ipſum redire precepit Itē inquit interrogate diligenter de puero. et cū inueneritis renunciate michi vt veniensadorem eum Ipſos tamē angelus admonuit. ne ad eundem rdeāt. et ad regionem ſuam ꝑ aliam viam vadant. Quapropter herodes pueros occidit ⁊ inter ipſos xp̄m occidere credidit¶ Sic vere dyabolus nos fraudulēter iicitat vt peccando adeum veniamus et vt puerū iheſum auferat et ipſum eiusqꝫ deuocionem in noſtris cordibus īterimat et occidat. illud debemꝰſummopere precauere et ad inuitacionem illius nullatenus aſſentire ſed potius per aliam viam quam ipſe nobis ſuggeritſcilicet per viam virtutum nonviciorum ad regionem noſtramſcilicet ad paradiſū venire. Quienim ad regionem paradiſi cupit ire. nūqͣdꝫ ad herodē diabolum reuenire. nec eius malis operibus obedire. nec per viamquam ipſe ſuggei̓t procedere veltranſire. dicens illud Quarto libro regum ſeptimo. capittulo.Non hec eſt via. nec iſta eſt ciuitas. et cetera. Quinimmo aliāviam ſcilicet viam iuſticie miſericordie et penitentie debet querere. et eam ſequi et tenere Iuxta illud. quod dicit Yſayas intriceſimo capitulo ſuo Hec via;