uertendum tamen eſt ꝙ dicti onias et ieremias iam diu mortui erāt. ſed in viſione machabeo apparebant ¶ Iſta poſſunt allegai̓ pro illis qui bellum domini contra infideles pro fide et cōtra impios pro iuſticia preliantur. Conſtat ꝙ pro talibus omas et ieremias et ſancti qui ſuntin paradiſo dominum deprecantur ꝙqꝫ gladium ideſt poteſtatem vincendi et trucidandi hoſtes ipſis aſſignare noſcuntur.Quo ſigno pro certo ita fit communiter ꝙ preſentia diuini adiuborij confortati mnimicos ſuperant et hoc potiſſime quādo manibus pugnant et deum cordibus orant. Iſta enim duo iuſtomiliti criſtiano iuſtum bellū exēquenti neceſſaria ſunt manualit̓pugnare. vt homo debitum ſuum faciat et deū cordialiter exorare vt ipſe reſiduum ſuppleatNeeme. quarto. Vna manu faciebant oꝑus; et altera benebātgladiū. ¶ Vel ſi vis dic̄ de belloſpirituali contra diabolum carnēet mundū vbi adiuuamur peripſos ſanctos et gladio diuī adiutorij p̄mummur et in quo vtMachab̓. qͣcibicoīter hoſtes vincimus dum tamen ꝑ bona oꝑa maualiter pugnemus ⁊ qd̓ in nob̓ ē faciamꝰet ꝙ vt deus reſiduum ſuppleatipſum cordialiter imploremꝰ¶ Vel de oma dic̄ ꝙ ad hoc ꝙ ſūmus ſacerdos ideſt prelatus dignus ſit a domino exaudiri. etſubditis fidelibꝰ opitulari nccēē ꝙ ſit omaꝰ qͥ interpretatur meres domino in ſpiritu contrituset cōtribulatus ꝙ ſit bonus iuſtuꝰ modeſtus moribꝰ ⁊ eloquiovel in verb̓ excitatus. Ad hebrevij. Talis decebat vt nobiˢ eſſꝫpontifex ſanctus innoces impoſlutus ſegregatus a peccatoribꝰ⁊ excelſior celis factus Tales adomino exaudiūt̉. ita ꝙ eorump̄cibꝰ adiuuant̉. et ſpūalibushoſtibus dn̄antur Iacobi ſextoMultum em̄ valet dep̄cacō iuſti aſſidua. Ecōtra ſi mali fuerintpreces eoꝝ ꝓ nichilo reputāt̉.Iohannis nono. Scimus qm̄pccōres deus non exaudit: ſꝫ ſiquis dei cultor eſt hūc exaudit.¶ Explicit̓ moralizacio ſuper vetus teſtamentum