Iamqꝫ ſabbata id ē quies mētis⁊ centemplacio; ſolempnitatesideſt diuina laus ⁊ a peccatiˢ ceſſacio ibi non cuſtodiūt̉ ſed potiꝰbacho ideſt vino et ebritati oēsſeruiunt et coronati hedera ideſtnitore veſtimentoꝝ īduti iſti deobacho circueunt et in omnibusobſequūt̉ ita vt cōcludamꝰ breuiter ꝙ nullus eſt q̄ dicat ſe iudeum ideſt qui glorietur dici religioſus vel preſbiter. ſed pocius inſecularibus actibus gloriantur.et pociꝰ videri ſeculares ꝙͣ clei̓cidelectantur. Sic igitur templuꝫillud eſt mirabiliter pollutum ꝑantiochū dyabolū et euerſi pͣs.Deus venerunt gentes id ē gertiliū mores in hereditatem tuaꝫ⁊cͣ Naū ij. Porte fluuiorū aperte ſunt et templum ad ſoluꝫ dirutum eſt. ¶ Sub ꝑſecucione antiochi due mulieres delate ſuntſuos pueros circūcidiſſe: qui ſtatim a gentibꝰ. pueris ad mamillas ſuſpēſis fuerunt ꝑ muros p̄cipitate. Quidam eciam qui ſabbatū cole̓ voluerūt ⁊ ad ſpelūcaˢfugerūt nolētes ſe defende̓ flammis a gentilibus ꝑierunt Nolebat enim ātiochus ꝙ alique intres pueros ſuos circūcideret velꝙ diem ſabbati cuſtodirēt. ¶ Sicvere dyabolus nunꝙͣ voluit ꝙ alique mulieres id eſt prelati pueros ideſt ſubditos laborent c̓cūcidere id eſt a vicijs reſecae̓. vel ꝙaliqui ſtudeant ſabbatum ſpūaſe et temꝑale cuſtodire hoc eſt aꝯcdbovicijs ceſſare ⁊ quieti mentis vacare ac feſta ſpiritualiter celebrare. Hinc eſt ꝙ ille matres id eſtprelati qui hodie ꝑuulos et ſubditos avicijs circūcidunt de muris ideſt de altis ſtatibus precipitantur: pueri circūciſi id eſt boniſubditi bene correcti a dyabolo ⁊miniſtris eius tyrannis vna cuꝫbonis ſuis mr̄ibus. tribulacionibus ſubiciuntur et ī eorū mamillis pendentes ideſt prelatorumdoctrinis adherenteˢ a dyabolopropellunt̉: ſabbata ⁊ feſta ſpiritualiter ac tempaliter colenteˢflaminis diuerſarum tribulacionum vruntur Regulare enim ēꝙ taꝫ prelati ꝙͣ ſubditi qui a malo ſe reſecāt et q̄ diuīe laudi magis vacāt āplius a dignitatibꝰ ⁊officijs reijciāt̉ ⁊ maioribꝰ tribulacōibꝰ afficiāt̉. pͣs. multe tribulationes iuſtoꝝ. Hic habet̉ deeleazaro ꝙ cum omnes iudei cōpellerētur ſacrificare ydolis ⁊ cōtra lege carnes ydolatrias ⁊ ydolis īmolatas cōmedere ipſe nolūit ſed pocius morteꝫ ſuſtinere voluit Quinymmo cū amici ſui ſuaderent ꝙ carnes quibus licitumeſt veſci apportarent. ipſe ſe carnes porcinas fingeret comederevt ſic ſub tali ſil̓acōne poſſit mortem euadere recuſauit. Et elegitiori pocius ꝙͣ contra legem carnes porcinas comedere vel ſe cōmediſſe fingeret: et hoc ne ipſequi ſenex et vir auctoritatis eratmalum exēplū iuuenibꝰ daret.