Scd̓.Vm dauid reduceret̉ apopulo. miphiboſeth fiius ionathe. qui ſcꝫ cūeſſet infans de manibꝰ nutricisſue ceciderat ⁊ ideo claudus eratꝓpter quod rege fugiente noniuerat qꝛ ſeruus ſuus ipſū ꝯtēpſerat et ſibi ſternere azinū noluerat. regi reuertenti obuiā venitet ſibi illotis manibꝰ et intonſabarba occurrit: veſteſqꝫ ſuas nōlauerat poſtꝙͣ fuerat rex reiectꝰIſte igit̉ cū ſe excuſaret et ſeruūſuū qui ſe ꝯtempſerat accuſaretrex qui hereditate eius eidē ẜuodederat. ſicut prius dictū eſt ſupͣca. xvi. eandē hereditatē inter eos dimidiauit. et dimidietatemhereditatis dicto miphiboſeth r̄liquit. aliam vero medietatē dedit ſeruo ſuo dicens. Fixū eſt qd̓locutus ſum: tu et ſiba diuiditepoſſeſſiones ¶ Miphiboſeth q̄interp̄tat̉ os confuſū ſignificatpectatorē qui bene dicit̉ os ꝯfuſū qꝛ os eius cōfiteri peccata ſuanolens ꝯfundit̉ Ille eſt igit̉ quiſemꝑ ī moribꝰ claudicat. et ꝑ incōſtanciā nūqͣ in rectitudīe ſtatȳmo ſemꝑ ꝑ incōſtanciā vacillat et ꝑ maliciam nūc ad vnā ꝑtē. nūc ad aliam ſe dilatat. tercōregū xviij. Vſqꝫ quo claudicatisin duas ꝑtes? Quādo eī nutrixnoſtra ſcꝫ beata virgo vel diuinagracia hoīem in peccato cadere ꝑmittit. ſtatim dyabolꝰ in eo claudicacionē incōſtancie et malicieintroducit. Nullus em̄ in rectitudine iuſticie ꝑſeuerat niſi nutrix ſua ideſt diuina gracia ipſūmanu teneat et cōducat Ille etiam toto tꝑe vite ſue claudus incōſtans ⁊ delicioſus in moribuˢefficit̉ qui tꝑe infancie et iuuentutis de manibꝰ nutricis ſue ſcꝫdiuine gracie ꝑ peccatū cadit velde manibꝰ nutricis .i. de manutenencia p̄lati ꝑ apoſtaſiam velobſtinationē recedit Prou̓. xxijAdoleſcenꝰ iuxta viam ſuā: etiācū ſenuerit nō recedet ab ea Iſteeſt igit̉ qui ſeruus id eſt corpusꝓpriū obedire recuſat: ſed pocius ꝑ carnales motus contra ipſū murmurat et rebellat: et azinū humilitatis ſibi nō ſternit a̓p̄parat. ſed pocius hereditatē ſuam ſcꝫ eternā gloriā ſibi ſubtrahit et apud regem xp̄m. odibilēeū reddit Quia igit̉ iſte imphiboſeth id eſt peccator cū r̄ge xp̄oꝑ mutacionē nō iuit ſed pociusipſe peccator indigne et in pannis vilibus regi xp̄o ad eū ī aſtaris ſacramento in paſchate reuertenti vel in iudicio ad mūdūvt omēs iudicet redeūti occurritita. ꝙ pedes affectionis non lauit. barbam mūdane ſapiencievel pilos tꝑalis opulencie nō raſit. veſteſqꝫ exterioris ꝯuerſationis et apparencie nō mūdauit.Ideo a rege reprehendit̉ et hereditas ſeu ꝓſperitas ſua dimiidiat̉ ſibi inquātū ſcꝫ vna ꝑˢ hoceſt corꝑalis opulencia ſeu corꝑalis vitā ſibi dimittit̉ Alia v̓o