patris lucerna pro eo dicit̉ quialuce limpidi intellectus vige̓ dinoſcit̉ Azahel autē qui interp̄tat̉ videns deū. virū iuſtū ſignificat qui deū ꝑ ꝯtemplationē videt ⁊ cōtra dyabolū diligent̓ currit et pugnat. Igit̉ ſepe fit ꝙ azahel iſte id eſt homo iuſtus ꝓpriā fragilitatē nō attendens ſꝫde curſu bonoꝝ operū ſuoꝝ plꝰdebito p̄ſumēs. abner ideſt dyabolū nimis ardenter inſequitur et ex viribꝰ ꝓprijs cōtra ipſū p̄ualere conat̉ Quod vidensdyabolus ſtatim auerſa haſta.ideſt aliqua tēptacōne indirectaipſū ꝑcutit vtpote ¶ qꝛ p̄teritascarnis delicias ſibi ad mentē reducit ⁊ in inguine id ē in genitalibꝰ ꝑ luxuriam ipſū ledit: et ſicſpūaliter occidit̉ qui indiſcreteet vltra vires dÿabolū īpugnae̓ſe credit. et qui de ꝓprijs viribꝰvltra poſſe cōfidit Quod potiſſime ad nouicios religioſos et cōuerſoˢ ꝑtinet qui in pͥncipio plꝰdebito ſūt feruentes. qua ꝓpterfaciliter delinquūt et maxime ꝑluxuriā in quā cadūt. Ideo docꝫbene aplūs pͥma ad cōr̓. ix. Siccurrite vt ꝯp̄hendatis ¶ Vl̓ dicꝙ dyabolus homine auerſa haſta in inguine ꝑcutit. qn̄ de pccōcōtra naturā ipſū tēptat et leditBner qui interp̄tat̉ patris luc̓na ad dauid vxorē ſuā michol reducēsquā vir ſuus ſequebat̉ ploransꝑ ioab ad mediū porte reducit̉Scd̓.a quo in dolo loquēte ꝑcuſſus īinguine occidit̉ ¶ Sic veredūlucerna fidei id eſt p̄dicator nititur ad dauid ideſt ad xp̄m vxorem ſuā id eſt ecciam reducere. ⁊eā a viro carnali i. a mūdo et amūdi amore ſeiūgere et omneꝰtribꝰ iſrahel et omnia gn̓a hoīmcū ipſo cōfederare. ſepe fit. ꝙ ioab dyabolus ipſū doloſe ꝑ tēptacionē ad ſe reducit et in inguine ipſū ꝑ luxuriā ꝑcutit et ſic eūin medio porte ſpūaliter occiditdū medietatem virtutū ſuaꝝ ſcꝫbonā vitam ſibi ſubtrahit. aliaꝫvero medietatem ſcꝫ doctrinā ſolū dimittit ſibi. Ita ꝙ ille ſic dimidiatus et in medio poſitus pobeſt dicere illud yſa. xxxviij Egodixi in dimidio dierū meorū. vadam ad portas inferi Iuſtus exduobꝰ cōſtat ex vitā ſcꝫ ⁊ doctrina. ſed qn̄ vnū illoꝝ tollit̉ tuncin medio cōſtituit̉ ⁊ ſpūalit̓ mediatur.Sboſeth rex iſrahel doriiebat ſuꝑ lectū ſuū inmeridie Hoſtiaria autēdomus purgans triticū obdormniebat dū purgabat. Habebatautē idem duos viros pͥncipeslatronū rechab et banaa frēs.qui tollentes ſpicas et videntesdormire regem. domū eius latēter intrauerūt ſpicas tritici aſſumentes et in inguine ꝑcuſſerūtet eū imꝑie iugulātes caput eiꝰin ebron ad dauid detulerūt. etexinde reportae̓ p̄miū credider̄t