lum̄.et colles ſic̄ agni ouiū Iſta pn̄texpoī miſtice. et dici ꝙ filij iſrahel ſignificant religioſoˢ qui ſcꝑ ſolitudinem religionis circueudo terram edom id eſt mundūꝓperant ad terram future ꝓmiſſionis Sꝫ pro certo iſti duo inuenerūt nocumēta ſcꝫ fluuiū zareth qui ſigͣt carnis fragilitatē:et montes arnō qui ſignificantpenitentie difficultatem Et r̄uera iſta duo ſolēt nos a ꝓgreſſubonorum oꝑm impedire. ſcꝫ fragilitaˢ ⁊ voluptatis fluxibilitasex ꝑte noſtra; et aſperitas ⁊ difficultas ex ꝑte rei Sꝫ quid? Procerto ſi fuerimus vei̓ filij iſrahelideſt veri contemplatiui et iuſtiiſta duo impedimiēta tollentur.quia ſcꝫ fluuiꝰ noſtre fragilitatisſiccabitur et ſolidabitur: ſcopulus vero aſperitatis et difficultatis nobis geſtiet et letabitur. etfacilis et meabilis efficietur. qꝛreuera boni inueniūt in ſolitudine religionis et penitentie difficilia eē leuia et facilia eſſe fortiſſima Math̓. xi. Iugum em̄meum ſuaue eſt: et onus meūleue.Ic ponitur de morte og⁊ ſeon regis amorreoꝝſꝫ nichil ibi notabile iudicaui Vidēs balach rex moab quomō victi et deſtructi fuerūt amorrei timuit pplūꝫ iſrahelet ideo pro maledicendo ſibi balaā ariolū adiuit. Dū ergo balaā ad balach ꝓperat. ſpē munerū vt dicūt aliqui cōtra dei volū.tate et p̄dcm̄ populum maledicere ꝓponeret. occurrit ſibi angelus in via euagmnato gladio cōtra eū. quē vides azma diu̓tit abitine̓. ⁊ fuſte ceſa āgelo cū gladio̓ occurrēte et īſtricto qͦdā locoꝙ declinae̓ neqͥbat aſſiſtēte. tm̄adheſit parieti ꝙ pede ſedētis attriuit Azma v̓o āgelū cū gladiovidebat: ip̄e v̓o balaā nō videbat agelū Incepit ergo azma loqͣ: aperuit eī dn̄s os illiꝰ. et cepit ꝓphetā r̄p̄hēde̓. et de hoc ꝙip̄am fuſte ꝑcuſſerat vituꝑare.Quae̓ me ꝑ̄cutis ecce iā tercioExtunc eciā dn̄ˢ oculos ꝓpheteaperuit. et āgelū cū gladio vidit. Qui viā ipſiꝰ r̄p̄hēdit et nepplūꝫ dn̄i maledice̓t iꝑauit ¶Iſta allegorice pn̄t dici de iudeis et gētilibꝰ ¶ Balaā eī ꝓphetapoteſt ſigͣre iudeos qui legē ⁊ ꝓͣphetas habuer̄t Azina v̓o ſigͣtgētiles qui beſtialiter et brutaliter vixerūt Angelus ſigͣt xp̄mvel eciam eius fidem qui gladiūſue ſeueritatis et iuſticie ſecū portat Iſta ergo eſt veritas ꝙ azinaprius vidit āgelū ꝙͣ ꝓpheta .i.gentiles primo crediderunt criſto et ip̄m ciciꝰ ꝑ fidē viderūt qͣiudei: quia ſcꝫ gētileˢ ip̄m ꝑ fidēviderūt. et iudei in ꝑfidia r̄manſer̄t. qͥ pͥꝰ erāt beſtiales et ceci. fuerūt illuīnati et illi qui prius clare viderant ſunt excecati. iuxtaillud Iohannis vndecimo Egoin hunc mundum veni. vt qui