Nuūi.ſeu qui onus mundificandi alios in confeſſione portat ſeu quiſacram ſcientiam alijs p̄dicat etide aſpergit alios atqꝫ rigat. ꝓculdubio in ſua exercitatione dꝫīmudiciam contrahere. inquātūſe nō digne adminiſtraſſe ſemꝑdebet crede̓ et timere. et ideo ꝓmnimūdiciā .i. pro tali indignitate ſe debet ꝑ cōfeſſionē abſtergere. Iuce decinoſeptimo. Cumomnia benefeceritis dicibe ſeruiin vtiles ſumus. ¶ Vel dic cōtramalos ſacerdotes qui dum alios predicando et ſacramēta mniniſtrādo mudificant a peccatisipſi mmimūdi peccatores efficiūtur inꝙͣtum ſcꝫ indigne ſuū ininiſterium exequūtur. Cou̓ſtatenim ꝙ multi ſimplices ex ſimplicitate ſua mundi et boni ſūtqui tamen ſi cineres tangere .i.ſacramenta eccleſie miniſtrae̓ p̄ſumpſerint vel officium eccleſiaſticū et potiſſime officiū p̄lature cū adhuc īdigni ſunt mimundi et peccatores fiūt. et ſic fit ꝙille qui in minoribus erat mundus dum ad maior a vehitur fitimmundus. Allega ſicut vis.¶ Hic dicitur ꝙ quicumqꝫ tāgebat mortuū vel domum eius intrabat vel aliquid de domo ſuatangere p̄ſumebat. imimunduserat. et tercio et ſeptimo die abſtergere ſe debebat Qui eī terciodie nō aſpergebatur nūꝙͣ ī dieſeptima mundabat̉ ¶ Numerꝰternarius ſignificat fidē trinitatis Septenariꝰ vero nu̓s ſigͣt. vijſacͣm̄ta vel eciā vij. v̓tutes vel ſeptem oꝑa mīe. Aqua expiacionis q̄ habebat̉ ſigͣt peītētiam etmortis mēoriā lacrimoſam. Igitur illud ē verū ꝙ illi qui ex tactu mortui .i. ex cōſenſu et operacione mortaliˢ peccati efficiunt̉immūdi numꝙͣ per aquam expiacionis id eſt per penitentiāmundantur niſi die tercio id eſtin fide trinitatis et in die ſeptīoideſt ſeptenario ſacramentoruꝫvirtutum et operum iſta expiacio et ablucio id eſt mundificacio peragatur Nichil enim valet ternarius ſine ſeptenario: eteconuerſo. Quia ſcilicet nichilvalet ad ſalutem fides niſi habeat opera. nec eciam ſacramentavel opera valent aliquid ſine fide ſicut habetur Iacobi ſecundocapittulo. Fides ſine operibusmortua eſt. Et eciam ſicut dicit̉ad hebreoˢ vndecimo capittuloSine fide īpoſſibile ē placere deo ¶ Item h̓ dicit̉ ſic Vas quodnō habuit oꝑculū vel ligaturamdeſuꝑ. īmūdū erat. ¶ Sic ve̓ vascordis reputat̉ īmūdū qn̄ ꝑ cuſtodiā vel caritatē nō ē ligatumnec ꝑ tīorē dn̄i cooꝑtū vel ꝑ tīorem dn̄̄i abſcōditu vel velatū. etideo illi q̄ cor ſuum omnibꝰ manifeſtant qui per iactantiam velꝑ vanā gloriam vel ꝑ iracundiāinteriora ſua dilatant et affectꝰſuos oohibēt nec moderant. immūdi merito dicēdi ſūt Vel die