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Liber bibliae moralis
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lauabat̉ et mūdūefficiebat̉. et īvſꝰ filioꝝ iſrl̓ iteꝝ v̓tebat̉. Vasterreum qd̓ ē ſine hūore et firmitate. ſigͣt hoīeꝫ ī pccō obſtinatu. nullo hūore ꝯpuctionis cōtritu. ſꝫ in clibano ꝯcupiſcēciaꝝ decoctu. fragilitati obnoxiū et ſubiectū. Vas vero ligneū ſigͣt hoīne magiˢ firmū quodā naturalihuorē humēctū Igit̉ ſi ī vas terreū. .i. ī hoīe obſtinatō et peītētecadat morticinū pcci alicuꝰ mortalis et maxīe he̓ſis: illd̓ ꝓculdubio dꝫ frāgi et ꝑ punitiōeꝫ de medio tolli vel eciā fortiter caſtigari Si vero iſtud vas ſit ligneū..i. peītēs eciā ſi ꝯtritꝰ fuei̓t: tc̄ ꝑcōfeſſionē erudicionē et lacrimationē purificari debebit. et factapenitētia iberato ſicut prius mūdus erit Omne em̄ quod reptat ſuper terrā abhominabile erit: nec aſſumet̉ ī cibū. Quicqͥdeciā ſuꝑ pectus quadrupes g̓ditur. et multos hꝫ pedes. ſiue ꝑhumeros trahit̉: nō cōedetur ſꝫabhominabile erit vobis Taliareptilia ſignificant auaros. quiſcꝫ et corpore et pectore tangūtterrā. terrēaqꝫ tractāt et diligūttā corpore ꝙͣ affectu Quia reuera tales qui nō ceſſant ꝑ auariciam circa terrā .i. circa terrena repere et pectore cordis et affectuterram. et ipſa terrena tange̓ etꝑ humū terrene cupiditatis pedes ſuos multiplices .i. ſuos filios et faūlos poſt ſeducere. erudire ⁊ trahe̓: nō ſūt ꝯmeſtibilesleuitaet tangibiles .i. imitabiles et frequētabiles: ſꝫ pro certo ipſi potius debent eē abhominabiles etdeteſtabiles. ſicut ad litterā patꝫde vſurarijs et auaris quos quilibet ab omnat̉. et quos deus etpopulus deteſtatur. Vt habeturprouerbiorum deciotercio labia mea deteſtabūt̉ īpiū. Quādomorticinū cadebat ſuꝑ ſementē:ſi erat ſementis. non polluebatex morticino. Si vero aqua eratmadida tūc ex tactu morticini efficiebat̉ immūdū Sic vero ſi ſem̄affectioniſ nrē humore deliciaꝝaſpergit̉ et ībibit̉ reſtat ſi morticinū ideſt aliquā mortifera tēptacio locutio vel exempli malidatio. vel alicuiuꝰ male ꝑſone ſocietatis delectacō ipſū tetigei̓t ꝙꝑ malū conſenſum faciliter poſluat̉ Si vero iſta humectacio deficiat ⁊ ficcitaˢ abſtinētie vel pauptatis abundat: tunc in immūdicia temptationis et mali conſenſus ita faciliter nō ſubitrat.ſed mundum et ſine macula perſeuerat. Conſtat enim ꝙ ille quidiuīcijs aſpergitur. factu mortue temptacioīs facilius inficiturꝙͣ ille qui in ficcitate paupertatis et abſtinentie commoratur Vel dic ꝙ morticinum ſignificat peccatum: aqua vero ſignificat delectacionem in peccato: q̄a ſcilicet morticinum id eſt actꝰpeccati mentem non inficit niſiaqua id eſt delcācio conſenſus etcomplacentia ſubſit. Peccatum