Gladius em̄ iuſticiaꝫ ſignificatqua delinquētes punit et trūcatIſta tn̄ dꝫ eē ignea ꝑ caritate v̓ſatilis vero ꝑ mutacōis diuerſitatē Prelatus em̄ qn̄ iuſticiā velſeueritatē facit vel qn̄ aliquē gladio ꝑcutit ſemꝑ hoc dꝫ ex caritate facere ipſūqꝫ gladiū iuſticie n̄ſemꝑ equaliter inflige̓ ymo vertibiliter nūc vno mō nunc alio;nūc īterimēdo nūc remittendo.debet em̄ variare ſic ꝙ gladiusiuſticiē verſatilis d̓r qn̄ ẜᵐ ꝯdicione locoꝝ tꝑm cauſaꝝ et ꝑſonarū diu̓ſimode variat̉. ij. regū xVarius eſt euētus belli ⁊ nc̄ hūcnūc illū cōſumit gladiusDam et eua pͥmo genuerūt cayn qui fuit malꝰpoſtea abel qui fuit bonus Deus em̄ munera cayn cōtēpſit ad abel vero et ad eius munera reſpexit Tandē v̓o cayn inuidia motus abel occidit ꝓpterqd̓ ipſū deus maledixit ⁊ ſignūſcꝫ tremore capitis in facie eiꝰ poſuit Ipſe v̓o ex tūc vagus et ꝓfugus factus fuit Adā eſt paternoſter deus. Eua eſt ſinagoga q̄fuit pͥmaria eius vxor Cayn pͥmogenitus fuit populus iudeorū de quo exo. iiij. pͥmogenitusmeus iſrl̓ Abel v̓o innocēs fuitxp̄c Dico allegorice ꝙ adā. i. deus pͥmo euā id eſt ſinagogā habuit in vxorē. ozee pͥmo Accipetibi vxorē fornicariā et fac filios fornicacionū. Et pͥmo ī iſtavxorē ſua peſſimū cayn filiū idSen.eſt duriſſimū populū iudaycūgenuit tandē v̓o frēm ipſiꝰ caynſcꝫ abel id ē xp̄m innocentiſſimūꝓduxit ad cuius ſcꝫ oꝑa ſacrificia et munera reſpexit deus ipſaqꝫ ꝓ redep̄cōe hūani gn̓is acceptauit cayn v̓o id eſt ipſius ppl̓iiudayci munera .i. ſacrificia et opera que nemine iuſtificabāt cōtēpſit yſa. pͥmo Nō offeratis inſacrificiū fruſtra: īcenſū abhoīacio eſt mͥ Cayn igit̉ .i. pplūs iudaycus abel fratri ſuo .i. xp̄o eꝰqꝫ ſanctitati et miraculis in videtdū de pylato ſcriptū eſt matherxxvij. Sciebat em̄ ꝙ ꝑ inuidiatradidiſſent eū ipſūqꝫ ꝑ crucē occidit et mordet qua ꝓpter iſte cayn iudaicus pplūs vagus et ꝓfugus ſuꝑ terrā ad lrāꝫ efficit̉ etſignū in eꝰ facie poīt̉ vt ab oībꝰcognoſcat̉ Iudei em̄ ad lrāꝫ cognoſcūt̉ in facie ⁊ ꝓpter peccatūmortis frat̓s ſui xp̄i vagi et ꝓfugi ſūt ī orbe. ozeē ix Abiecit eosdn̄s deus: qꝛ nō audierūt eū etvagi erūt in nacōnibꝰ Vel ſi visdic ꝙ adam eſt ſpūs eua caro Iſti ergo āte abel producūt caynqꝛ ſcꝫ pͥus faciūt mala oꝑa qͣmbonā et magis na̓le ē mala facere ꝙͣ honeſta. Vnde ſeneca d̓t ꝙv̓tutes ingro indiget ſine ingrovicia diſcūt̉ Vel dic generalit̓ cōtra īuidos q̄ ſcꝫ qͣndoqꝫ vidēt alios magis acceptos inuident eiꝰet dolent vnde quātū ad vitā velfamam occidūt eos. VVel dic ꝙcayn qͦ interpretatur poſſeſſio ē