Beati Bernardi. Ser. CCVI
mum: quippe qͥ nec ante partū: nec in partunec poſt partū potuit violari. Lapides muri diſciplina tua fuerūt ⁊ continētia: ſine qͥbꝰnunqͣꝫ ꝯſtans eſt virginitatis murus. In tedue ſorores fuerunt maria ⁊ martha. q̄ dn̄mſuſceperūt. Maria fuit intelligētia tua ſpecialis: qua deū ⁊ dei filiū eſſe intellexiſti quēgenuiſti. Ar ꝟo martha rationalis erat prudentia: qua ei in dn̄o filioqꝫ tuo in carne ẜuiſti. Tu ergo dn̄a naſus es ſponſe ad quā di.7. cit ſponſus: Naſus tuꝰ ſicut turris libani q̄edificata eſt cū ꝓpugnaculis: mille clipei pēdent ex ea: om̄is armatura fortium. Naſusduo habet foramina ꝑ que ſpiritum a capite emittit: ita tu dn̄a virginitate ⁊ humilitate tua de celo eduxiſti filiū dei. Spiritꝰ oris⁊. noſtri dicente ꝓphete xp̄us dn̄s. Spūs ꝟoeſt dn̄s xp̄us: qͥppe qui vt ſpūs oris noſtricharitate nos calefacit: cupiditatē nr̄am refrigerat: ad bonā nos voluntatē mouit: fideiuſtificauit. Tu ergo naſus eccl̓ie ſimilis esturri: celſa videlꝫ dignitate: firma gratuitate. Turris es libani. Libanꝰ mons qui dicitur dealbatio: altā p̄ om̄ibus ſignat innocētiam tuā. Innocēs fuiſti ab originalibꝰ ⁊ abactualibꝰ peccatis. Nemo ita p̄ter te. Vndeauctoritas auguſtini. Cum de peccatis agitur nullam de beata maria volumꝰ fieri mētionem: ex eo em̄ maiorē credimus ei collatāvirtutē ad vincendū ex omni parte peccatūque conciꝑe ⁊ parere meruit eū: qui nulluꝫhabuit peccatuꝫ. Ex omni inquit parte: hoceſt ex parte originalis ⁊ ex ꝑte actualis peccati. Ea ergo ſola excepta: ceteri omnes qͥddicere poſſunt niſi qd̓ ait apl̓s iohānes: S.i. dixerimꝰ ꝙ peccatū nō habemꝰ: ipſi nos ſeducimus ⁊ veritas in nobis nō eſt: Ego qͦꝫpia fide opinor: in vtero matris tue ab orignalibꝰ te abſolutā peccatis. Nec vana eſt fides: nec opinio falſa. Deniqꝫ ⁊ rōnes ⁊ auctoritates īueniunt̉: iſta ſtipulātes. Et qͥdeꝫratio ſic. Si alij in vtero matris fuerunt ſanctificati: multomagis tu mater dn̄i. Sed hieremias ⁊ iohānes alt̓ ſanctificatꝰ: alt̓ in ſpūſſancto repletꝰ in vtero matris legunt̉. Ergo ⁊ tu maria genitrix dei q̄ ſola totam ſpūſſancti gratiā poſſediſti: quā alij habuere peꝑtes. Te em̄ angelus gabriel ꝓnūciauit gr̄aplenā. Tuū odorē lōge an̄ in filio pr̄iarcha7. yſaac trahebat dicēs: Ecce odor filij mei ſic̄odor agri pleni. Tu es ager plenꝰ: plena virtutū: plena gr̄aꝝ. Tu ꝓtuliſti frumētuꝫ electoꝝ: qd̓ ē etiā āgeloꝝ cibꝰ. Te bn̄dixit dn̄sTe inqͣꝫ bn̄dixit dn̄s: vt ꝑ te bn̄dictā vita veniret: ſic̄ morſ ꝑ euā ꝓceſſerat maldicta. De-
IIte ſecretoꝝ celeſtiū ꝯſciꝰ ſalomō dicit: Queeſt iſta q̄ ꝓgredit̉ ſicut aurora ꝯſurgēs: pulchra vt luna: electa vt ſol: terribilis vt caſtroruꝫ acies ordinata. Aurora ſꝑ noctē ſequit̉:nox p̄cedit aurorā. Quid aūt ē nox frigida⁊ obſcura: niſi originale pctm̄: frigidū ꝯcupiſcētia: obſcurū ignorātia? Tu ergo ꝓceſſiſtivt aurora lucida ⁊ rubicūda: qꝛ ſuꝑatis originalibꝰ pctīs ī vtero matris nata es lucidaꝯgnitiōe ꝟitatis: ⁊ rubicūda amore ꝟtutis.Inde eſt ꝙ natiuitatē tuā ſctāꝫ: ſancta eccl̓iafeſtiuis celebratiōibꝰ honorat: qd̓ alias nonfaceret. Deniqꝫ nulliꝰ p̄ter te: niſi dn̄i filij tui⁊ iohānis baptiſte (qͥ vtiqꝫ ſancti nati ſūt) colit natiuitatē. Cū igit̉ tā clare auccͣitates diuine: tuā ab vtero teſtent̉ īnocētiā: qͥs vltradubitet ſanctā te ⁊ īmaculatā huic mūdo ꝓgenitā? Tu es ꝓinde turris libani cuꝫ ꝓpugnaculis edificata. Ab ineūte qͥppe etate dilexiſti iuſticiā: ⁊ odiſti iniqͥtatē. Quare dilectio iuſticie: odiūqꝫ iniqͥtatis cum qͥbus creuiſti: tua fuere ꝓpugnacula? His qͥppe viſishoſtibꝰ: certe ſuſpecta fuiſti. Nō em̄ parumformidabāt ne forte tu eſſes q̄ ⁊ eras: ꝑ quaꝫexpugnādi erāt ⁊ dānādi: ꝓpter qd̓ ⁊ terribilis fuiſti eis: vt caſtrorum acies ordinata.Nihil ꝟo oīno ꝓficit īimicꝰ ī te: eo quod mille clipei pepēderūt ex te: oīs armatura. Denarius ſolidus millenariꝰ eſt: ſiqͥdē denariquadratꝰ centenariū ꝑficit. Porro decē ſūtp̄cepta legis. Primū eſt: dn̄m deū tuū adorabis: ⁊ illi ſoli ſeruies. In hoc ſoliꝰ dei p̄cipitur cultꝰ. Nulli qͥppe alij ſeruitꝰ (que grece latria dicit̉) debet̉. Siqͥdē quādo demonibꝰ exhibet̉: idolatria vocat̉: qd̓ ꝓximo inhibet̉ p̄cepto. Nō aſſumas nomē dei tui inuanum. Ac ſi diceret: Nulli creature dei honorē exhibeas: nihil ꝑ īcātatiōes aut auguria q̄raſ. Porro ſpeciale obſequiū p̄bet̉ deoin obſeruātia ſanctaꝝ ſolēnitatū: vn̄ tertiuꝫp̄ceptū contexit̉. Obſerua dieꝫ ſabbati: qd̓eſt ī ſacris ferijs te exerce: quatenꝰ ꝑ requiēpreſentē diſcas ſperare eternaꝫ. Ac tria iſtaad deū dūtaxat ꝑtinent: qua de re in vna ſolūmodo tabula ſcripta fuerūt. Cęteruꝫ cetera ad conuerſationē hoīs cuꝫ ꝓximo ſpectātquare ⁊ ipſa cōtinebant̉ in ſecunda. Et priſmuꝫ quidē ad maxime ꝓximos id eſt parentes ꝑtinet. Honora inqͥt patrē ⁊ matrē. Hoſnoris noīe nō ſolū ſubiectionis reuerentia: ſꝫetiaꝫ ſubſidij obſequiū accipit̉. Proinde filij debent honorare parētes: ⁊ in bonis obediēdo: ⁊ temꝑalia ſi opus habuerit ſubſidiaminiſtrādo. Nō occides. Id maximū malūeſt qd̓ ꝓximis poteſt inferri: ac propterea
Tren̓. 4.
Ben̓ .27.
i. Io. 1.
Can̄.
CA 1
Exaratheſſer