memoriā agerēt. qͥcūqꝫ etiā in exituaīe ſue vel in alia qͣtūqꝫ ncc̄itate eū īuocurēt ꝓpicicitōis d̓ine celerē cōſeq̄tēt̉ effcm̄. et ꝙ fugerēt ab hijs qͦ eiꝰauxiliū fidelit̓ īplorarēt peſtilētie. fanies morbꝰ et clades et oīs aure intēꝑies. Orōne ꝯplete vox de celo inſonuit ꝓmittēs ei ꝙ in oībꝫ ſuis petitionibꝫ a dn̄o foret exaudita. Imitemur et nos km̄i huiꝰ v̓gīs prudētiōcaſtitatē ⁊ pietatē. ut videlꝫ ꝑ prudēciā aſtucias dyoboli cauecimꝰ. et ꝑcuſtitatē inqͥnaimēta ſclī fugidꝰ. ꝑ pietutē v̓o hoīs oꝑibꝫ inſiſtaꝰ. Et nōꝙ m̄ltū īdigeniꝰ prudēcia ſu̓ ſapīa cōtra dolos ac v̓ſutios dyaboli. Ip̄e eīm̄lta voſa ꝯcupiqꝝ offert qe ut ſaltē qua aliquā illaꝝ acceptet Vnde legit̉ ꝙ abbas mechariꝰ qͣdā vice vidit dyobolū eūtē ad qd̓dā dlauſtꝝ q̄hēbat m̄ltas pixides circū circa ſe pedētes. queſiuit aūt btus inachariusquid eſſet in illis pixidibꝫ. Cui rn̄ditdyaꝰ ꝙ plene eſſent diu̓ſis ſpēbꝫ etideo tot ſecū portaret ut ſi alicui nonplacet qd̓ eſſet in vnai pixide deēt erde aliq. ⁊ ſic ꝑ ordinē oēs offerret. utſaltē aliquā illaꝝ acceptaret. Coſtitrite eciā indigemꝰ quia ſine ea cornis ſpurcicias ac ſeculi īmundiciasꝑtranſite nō poſſumus. Indigemusetiā pietate. quic ſine ec votui et ſine fructu bonoꝝ oꝑm in diuino excimine inueniremur. Noto etiā ꝙ perſagenā diuina benignitas exprimit̉Per incire vero mundus iſte figuratur. qui ad ſimilitudinē moris inquietus ē et amarus. foris em̄ homē ꝑplurimes ꝑturbationes inquietat.Intus autē ꝑ varias ſollicitudinesamaricat. quod recognouit ꝑaulus apl̓sitri dicēs ad cho. ij. vij Nullū requiēhabuit coro nrā ſed omnē tribulatēnē paſſi ſumus. Foris pugne. intustimores. Igit̉ ꝑ ſcigenā d̓ina benignitris exprimit̉ quā dn̄s miſit in mae̓huiꝰ mundi ut ꝑ eā hoīes trahat adſalutē ſiue bonos ſiue malos. Ip̄e eīnō venit tm̄ vocae̓ iuſtos ſꝫ etiā pcc̄ores. ſicut ꝑ ſemetip̄m teſtat̉ mothei.ix. Non veni inquit voccire iuſtos ſꝫpcc̄ores. De huiꝰ ſcigene miſſione inmare d̓t paulus ad titu iij. Cū beniguitus et humanitas apparuit ſaluoitoris nr̄i dei non ex oꝑibus iuſticie q̄fecimus nos ſed ẜm mīam ſuam ſaluos nos fecit ut iuſtificati grā ipſius heredes ſimus ẜm ſpem vite eterne. Bona eſt ergo hec ſaigena quead hoc homines capere nititur ut habeant vitum eternam. Contrariumfaicit dyabolus qui ꝓpter hoc capithomines ut morte moricunt̉ eterna¶ De ſecundo nota ꝙ per piſces homines figurantur. Vnde dicit abocūc primo. Facies homines quaſi piſces maris. Ex omni ergo genere piſciū ideſt ex omni gnē hoīm ꝯgregatſcigena d̓ine benigͥtatis Nō ē em̄ ꝑſonaꝝ acceptō apud deū et nō ē diſtinctio iudei et greci. nō idem dn̄s oīm diues in om̄s qui inuocat illū ſicut d̓taplūs ad roma. x. Congregat ergoſagena ideſt benignitus dn̄i omnesindifferent̓ vſqꝫ quo implecitur Tūcvero implebit̉ cum completus fueritnumerus electorum. Cum autē impleta fuerit hec ſagena. educetur adlitus. Per litus namqꝫ intelligituriudicialis examinatio. In diuino