homini adulari ſolebat Phoriſeorūnāqꝫ et ſaduceoꝝ venientes ad boptiſmū dixit eis Progenies viꝑaꝝ qͥsvbis monſtrauit fugere q venturara? Facite ergo fructū dignū penitēcie. qͣi diceret. Nō tm̄ ī baptiſmo meoō̄fidatis ꝙ ꝑ hoc ſolum vos ſaluaritredotis niſi eciā cib exceſſibus veſtris verā penitēciam ꝑcigatis Iohēsecium ip̄m regem herodē ſuꝑ ſuis vicijs arguebat dicēs ei mor. vi. Nonm em̄ um lblicet tibi habere vxorē frīs tui. Heuymē ficiūt hgrauia p̄cca hodie ⁊ p̄latis et iudicibus ꝓpt̓ pecuniū diſſimulāt̉ Cōfortabat eciani ſpūs ſcūs iohanē cōtrapm̄ fornicationis et ſuxurie. Vn̄ etip̄e a mr̄is vtero vſqꝫ ad mortē in v̓initate ꝑmāſit et ꝓpt̓ v̓ginitatis pͥulegiū qgneū virgineū v̓ginis filiūor rote in curtubigineo indice demōſtrare necnon etet innumeui qb̓gineis monibꝫ meruit baptizae̓ Ꝙiuiui futipt ātagnū dei demōſtrauerit teſtat̉ iohānes euāgaliſta pͥo. vbi ait Vidit io⁊ ſiquiū extitit huminthānes ihm̄ veniētē ad ſe et ait. Ecceud iij. Exiſtiniagnꝰ dei ecce quitollit pcc̄ō mūdi Ꝙbꝫ oibꝫ in pibibusꝫ ſut heciā baptizauerit xp̄m teſtat̉ moth̓iij vbi ait. Venit ih̓s ⁊ galiles in iordanē ad iohānē ut baptizaret̉ ob eodeatꝰ igit̉ eſt qͥ eius cāſtitutē fueritimitatus Cōfortobatur eciam a ſpintuꝝ eſ ene mqptū ſeritu ſcō cōtra ſpm̄ gule. vn̄ d̓t math̓.iipſt eſt ut et nob icij. Eſca eiꝰ erat locuſte et mel ſilueſtre. Glo morolit̓ in veſte iohānis dotemur ut aſꝑis vtamur ad frenatiatijehēs vtueonē carnis. in cibo vt nō arte ꝑcitisſed naturalibꝫ vtamur cibis ¶ Det̓cio nō ꝙ ꝓpt̓tō indeẜtis inainebotPrima ca fuit ne in vaſis ſenſuumſuoꝝ mūdanis delectationibꝫ inqͥnciret̉. vn̄ ſenecā. Inimica ē m̄ltoꝝ conu̓ſcicio Nemo em̄ ē q̄ nō aliqd̓ nob̓ viciū & cōmendat eͥ īprimit a neſcientibus aꝑit. vtiqꝫ quo maior eſt ppl̓iscui miſcemur hoc ꝑiculi plus ē Nichil vero tā dāpnoſū bonis moribꝫ ꝙͣ īaliqͦſpectaculo reſidere Aucirior redeo q̄bicioſior ymmo vero crudelior ⁊inhumanior qꝛ int̓ hoīes fui Itē ꝓpt̓hoc in deẜtis mouebat vt eo liberiꝰin lege dei ſui medituret̉. Ip̄e e̓t illebtūs vir de qͦ legit̉ in pricipio p̄ſalterij Sectꝰ vir qͥ nō ab. in. co. im. et invia pctōꝝ nō ſtetit ⁊cͣ Tercia cā qͣreindeẜtis monebait hec ē vt eo ſecretius in oracione cū deo et qgelis loq̄ret̉. Bonū ē eciā ꝙ nos ꝓpter p̄dcastres cōs pͥuc hōim cōſortiā fugicimꝰ¶ De qͣrto nō ꝙ tādē oū̄dit ſe filijsiſrael ꝓpt̓ tres cos. Primo cā fuitut eos ad fidē et vite rt̄ituduē īforincret. vn̄ d̓t lu. iij. Facite fructꝰ dignos penitētie Iā em̄ ſecuris ad radicē arboris poſito ē. Oīs ergo qrbor nfaciēs fructū bonū excidet̉ et in ignēmittet̉ Monuit eciā turbas dicensQui habet ducis tunitas det nō hobenti ⁊ qui hobet eſcas ſimilit̓ faciatDixit eciā publicanis Nichil q̄pliꝰ ꝙͣcōſtitutū ē vobis faciatis Docuit eciāmilites dicēs. Nemine cōcutiatio neqꝫ calūpina faciatis. ſed cōtēti eſtoteſtipēdijs vr̄īs Scd̓a cū on̄ſiōīs ſuefuit ut duplicē aduentum dn̄i p̄nūciaret. vn̄ mathei iij Qui poſt me rēturus eſt fortior me eſt cuiꝰ nō ſū digꝰcalcicimenta portare Itē baptiz obitvos in ſpū ſcō et igni Hec dicūt̉ de p̓oaduētu dn̄i Ip̄e eī veniens in carnēīſtituit boptiſmū fluīnis ī qͦ v̓tute ſcīſpūs emūdamur cuiꝰ copio ſi nō hēt̉