Sūt eunuchi q̄ ſeip̄os caſtrauerūtpt̓ regnū dei. qͥ p̄t coꝑe copiat. Seqm cōſtrae̓ ē caſtitati ꝯſecrde̓. Ccſtitas aūt tres gͣdꝰ ꝯplectit̉ videlicꝫp̄iugalitatis vidualitatis qc v̓ginitatis Qui ī iſtis t̓bꝫ gͣdibꝫ nō fueritinuētꝰ nō mūdꝰ reputubit̉ ſꝫ īmūdꝰet talis aulā dei mūdiſſimā nō potei̓tintroire. Nichil em̄ coīqͥngtū ītroibitin illā ſicut d̓i ſcpi. vij. ¶ De t̓cō noͣꝙ vici dei quā il̓s docꝫ ē vici iuſticieamptult nptitumnhāc viā docet vbi d̓t. Reddite q̄ ſūtceſaris ceſciri et q̄ ſūt dei deo. Per ceIuxiptiſutſarē intelligit̉ oīs hē cuiiſcūqꝫ ſit cōdicōis vel officij vel digͥtatis. Vic igiInt pipitiatur iuſticie in hijs duobꝫ cōſiſtit utvidelicꝫ eci q̄ ſūt hoīm hoībꝫ ꝑſoluciꝰet q̄ dei deo reddomꝰ. Ad pͥmū inuitat nos aplūs ad ro. xiij. Reddite oītus in puinibi.bus debita cui t̓butū t̓butū cui veſtihulſipfiūapal veſtigal. cui tiōrē tiōrē cui honorē honorē. Dicit eciā augꝰ. Nō dittit̉yꝑdiuttim lemiſiapcc̄m n̓ reſtituat̉ oblatū. Debemꝰ eēdo redde̓ q̄ dei ſūt videlicꝫ oīm poſſeſoſtꝫ ieqtt ultemnulte liniuiſionū nr̄aꝝ decimā et corpꝰ et cuambi ht q pet ix lanIp̄e em̄ nob̓ poſſeſſiones tꝑales ſuciudē æemnet æ plut nnt qpult̄lergitute doq̓uit et ip̄e nob̓ aīam infidi gls eutt ſi jtimin vegſpirauit. ¶ De qͣrto noͣ ꝙ d̓r dn̄o nōrūbi pripuinūi rantilgeſſe cura de aliquo ꝙ videlicet nō reſpicit ꝑſonas hoīm̄. Nō em̄ ꝓpt̓ abūrulipuuiuūl xtolililitdanciā tꝑalē vel potenciā ſeculciremdat alicui hominū eo faciliꝰ vel grāxiiin pn̄ti vel gloriā in futuro. īmo p̄auapiliculo alicui et humili eo faciliꝰ elargit̉. Vnde ip̄e d̓t yſci. lxvi. Ad quemreſpiciā niſi ad pauꝑculū et cōtritūIInū hibyꝰſpū et tremētē ẜmones meos? Rogͥdte ergo dn̄m ut ſic doctrinā ſuā exeqͣmur qͣtenus ad cloritatē vultus eiꝰꝑuenire me̓omur. Qd̓ nobis ⁊cͣ.¶ Dm̄ta xxiiij. Sermo. lxxviij.St puer vnus hic qui hobetAqn̓qꝫ panes ordeaiceos et duos piſces. ¶ Quatuor ſūt hic notūda. Primū ē quid ꝑ pueꝝ qͥ quinqꝫpanes et duos piſces hobuit intelligat̉. Scd̓m ē quid ꝑ ip̄os qͥnqꝫ pones et duos piſcēs expͥmat̉. Terciūē que ſint qnͥqꝫ milio hoīm q̄ ex ponū et piſciū fractione ſacicita leguntur. Quartū eſt qui ſint duodecimcōphim qui ex eiſdē panibus et piſcibus colligunt̉. ¶ De primo notoꝙ per puerū iſtū dei filius intelligitur. Ip̄e em̄ eſt puer ille de quo diciyſa. xi. Vitulus et leo et oiuis ſimulmorcibunt̉ et puer ꝑuuſus minobiteos. Per vitulū qui olim dn̄o īmolori ſolebat intelligunt̉ boni xp̄ignicarnis loſciuiā ꝓpter dn̄m in ſemetip̄is mortificantes. Per leonem quifortis eſt et robuſtus notāt̉ dyobolo et pct̄īs ſtrēnue repugnātes. Perouem quod ē cnimal ſimplex et pociens ſignificant̉ aduerſa huiꝰ mundi ꝓpter deum paicient̉ et humilitertolerantes. Hos itaqꝫ puer ih̓usdirga ſue benigͥtatis minat ad poſcua ꝑadiſi dn̄i ¶ De ſecūdo nota ꝙꝑ quinqꝫ p̄cnes ordeaceos et duospiſces ſeptem intelligūtur que dn̄sꝓpter ſalutem noſtra fecit in mundoper que eciā non tantū quinqꝫ milid hominū ymmo incoꝑcbiliter pluſqͣm deciēs centenai milio hominū refecit et ſciciuit in hoc mūdo Et bn̄ pones iſti dicunt̉ ordecicei fuiſſe. Ordeūq̄ppe acutas ⁊ pūgitiuas hꝫ qriſtasIta certe et ih̓s gͣues peq̄litatū ẜm