imploremꝰ et ip̄e cōpeſcet vētū tēptocōuū et ſic fiet in oīa trāqͥllitas maꝙͣEt nō ꝙ hec nauicula cōſiſtit ex qͣtuor videlicet prora. puppi. rate. et corinci. Et ꝑ hec ītelligūt̉ quatuor virtutes cordinales. Prora ē pͥmo ꝑsnauis et ſignificat prudenciā ꝑ quānobis ꝓuidere debemꝰ quorſū ſcꝫ ituri ſimꝰ. Ibimꝰ em̄ ante tribunal xp̄iut referat ꝓpria corꝑis viiuſqͥſqꝫ ꝓut geſſit ſu̓ bonū ſū̓ malū ut d̓t cpl̓ead cho. ij. v. Puppis eſt poſterior ꝑsnauis et ſiqͣt iuſticia penes quā eſtnauicule gubernaculū quid iuſticiocuſtodit innocētis viā. ſicut d̓r ꝓu̓.xiij. vel ꝓ. xi. Iuſticia ſimplicis diriget viā eius Iuſticio v̓o ē nullā remcōtra mādatū dei vel cōcupiſce̓ vel qcquirere et oēm re inuuiſte conquiſitōplene reſtitue̓. Ratis vocat̉ latꝰ nauicule et ꝑ hanc intelligit̉ fortitudo.Duplici vero fortitudine indigemusne videlicet proſpera in vonitotemcordis nos deducant et ne adu̓ſa ꝑnimiā meſticiā nos cōfringant. Corina vero dicit̉ veter vel fundus nouicule. et ſigͣt tēperātiā que ncc̄orioinobis eſt ut videlicet ob oībus illisabſtinecimꝰ et caueqmꝰ ꝑ que et deus cōturbet̉ et ꝓximꝰ aggraueturet ꝓpria cnima deturpetur. ¶ De ſecundo ſcilicet de doctrina xp̄i nota ꝙſedens in virgine. in cruce. in eccici.in cinima docet trici. videlicet. bonitatem. diſciplinā et ſcientiā. Soītasꝑtinet ad proximū. diſciplinci ad ſemetip̄m. ſciēciā ad deū trinū et vnūBonitus in hoc cōſiſtit ut nemo ꝓximū ſuū vel corde vel ore vel oꝑe ledataut effendat. Vnde dicit dn̄s moth̓xij. Fonus homo de bono theſaurocordis ſui ꝓfert bonū. Diſcipling inhoc cōſiſtit ne libidim carnis cōſentiat̉. ſed ut coro ne laſciuat cum diſcreto moderamine corripiat̉. Vndein pͣs. Apprehēdite diſciplina ne qn̄iraſcat̉ dn̄s ⁊ perectis de viaiuſtoScia in hoc conſiſtit ut deū trinū eivnū ex toto corde diligamus et totadirtute colamus ideſt totē virtuteei ſeruicimus. Rogate igitur dominum ut ſic ip̄ius doctrinā et audicmus et faciamus ut eum in die iudicij leta facie videcimus. Quod nob̓preſture dignetur qui viuit et rec¶ Dm̄co ſexta. Scrmo. lx.Iofſers munus tuū ad altortendꝰ iferꝝ dn̄o.et ibi recordatus fueris quiruixti ſdin̄as ⁊ nerafrat̓ tuus hꝫ qͥd adu̓ſū te. re linquonibumna tigꝭ eudiibi munus tuum ante altare et vade prius recōciliari fratri tuo. et tūcipita bitina iijveniēs offeres munus tuum. motheiy. ¶ Tria ſunt hic notonda. Primum eſt quid ꝑ altue̓ ſuꝑ quod munus offerri debet exprimatur. Secūdum eſt quale munus offerre quilibet monect̉. Terciū eſt que recōciliecō fratri fieri p̄cipiat̉. ¶ De primonota ꝙ altare ſuꝑ quod munera offerre debemus. dei filius intelligiturDe hoc altori ioh̓. in opo. vi. ꝙ viditaīas ſub altari quibꝫ dote ſunt ſingule ſtole albe et dictum eſt eis ꝙ requieſcerent. Ibi dicitgleſa. Xp̄useſt altore quem fideles eſſerunt etſuꝑ quem offerunt. et quem habentſue protectionis munimentum. Amme igitur electorum ſtola cloritatiseterne veſtite ſub hoc altai̓ dulciter