¶ De quinto nō ꝙ ad cenq̄ huiuspūſfgi̓lias quatuor gna hoīm recipiūt̉ videlicet pauꝑes et debiles ceci et claudi. Vn̄ d̓r in euāgelio. Exicito in pla. et vi. ciiii. et pau. et debi.ce. et clau. introduc hūc. Paupesſūt q̄ illius pauꝑis crucifixi veſtigiaimitutes nichil in hoc mūdo ꝯtra ipſū volūt vel acqͥre̓ l̓ poſſide̓. pauꝑesſūt qͥ de boīs ſiue cornoilibꝫ ſiue ſpiritualibꝫ ſi qua hobuerint nō tumeſcūt qͥ de iuſto primonio l̓ de iuſto lobore ſuo deo et pauꝑibꝫ elcōſiās ſuas fidelit̓ larguit̉. De iſtis pauꝑibꝫſt dn̄s mothei v̓. Stī pauꝑes ſpūqmi ip̄oꝝ ē regnū celoꝝ. Debiles ſūtqui ad ea quē mūdi ſūt debiles ſe exhibent et infirmos. et qui ſcd̓m cpoſue in puticia ſuiſtolū ad chori. ij. iiij. ſemꝑ mortificaiut ſut inutntut ſue intionē ih̓u in corꝑe ſuo circūferunt utſate vetrepita moet vita ihu in eoꝝ oꝑibus monifeſteenū di drrū iſtipit.tur. et qui ibidē cū aplō dicūt. Vicꝫ isqui foris ē nr̄ hō corrupdt̉. tn̄ is quimne venamꝰ et mī debenliintus eſt renouat̉ de die in die. Cecipe in tipꝰ vent dſtu-ſūt qui cultro timoris dei oculos deſideriorū et cōcupiſcēcioꝝ maloꝝ ſibimetip̄is eruūt ne videlicet reſpiciātin vanitates et inſcimos falſas ⁊ nemulierē vel quācūqꝫ aliam rem conrxiū iū pcp vu citra dei p̄ceptū videāt et cōcupiſcantVnde dicit dn̄s math̓. v. Si oculꝰtuus ſcādalizat te erue eum et ꝓiceabs te. Claūdi ſūt qui vno pede terram tangunt et aliū a terra ſuſpendunt. Illi igit̉ ſpūaliter claudi ſuntqui licet ꝓpt̓ curā et ncc̄itutē corꝑisvno pede affectus t̓rā trgūt. alterūtn̄ pedē affectꝰ ꝓpter ſalutē qīe ad celū ſemꝑ leuāt. ⁊ certe talibus ē ncc̄crius boculꝰ ſcē crucis ut īnitāt̉ ei. talit̓ claudi fiūt qͥ imitacōe illiꝰ bt̄i iacob cū deo qui ē angelꝰ mogni cōſilijduobꝫ brachijs orōiuūi ac locrimarūluctati fuerit et quoꝝ femur dn̄s tōgens neruū cornalis delcātioīs inip̄is qrefecerit. ¶ De ſexto nota ꝙtria gnū hoīm excludunt̉ a cenai tvidelicet qui villā cōꝑquerūt. qͦ quiqꝫ iuga boū̄ emerūt. qui vxorē duxerūt. primi ſūt ſuꝑbi. ſcd̓i ſūt quari.tercij luxurioſi. De hijs d̓r in lu. xiiijꝘ cū ẜuus miſſus eſſet hora cenedicere inuitatis ut venirēt ceperuntſimul oēs excuſce̓. Primꝰ dixit. Villā emī et ncc̄e hēo exire et videre illōrogo te hobe me excuſatū. Glē qugꝰIn empte villa dn̄acō noͣtͣ et ſuꝑbiahrē em̄ villā hōies poſſide̓. hoīes ſibiſubde̓ viciū malū viciū primū. Primꝰ em̄ homo dn̄ari voluit qui dn̄mhobere noluit. Alter dixit. iugo boūemi quinqꝫ et eo ꝓbore illai. rogo tehabe me excu ſatū. Quinqꝫ iuga boūſunt quinqꝫ q̄ annexa ſūt auaris qͦꝑ boues intelligunt̉. Augirus em̄ ſicut bos terrā ꝑ curcis rinicit̉ et verſat. primū iugū ē lobor in inqͥrendo.ſcd̓m ē difficultos in inueniēdo. i̓ciūeſt cura in ſeruqndo. quartū anxicidelectatio in poſſidendo. quintum dolor in perdendo. et quodlibet iſtorumduplici preſſura grauat corpus etaminum. De hijs quinqꝫ iugis dicitproſper in libro de contemplatiuovita eis qui militant deo. fugiendeſunt ex toto corde diuicie quas quihobere voluerint ſine cura non ſeruant. ſine anxici delectatione nonpoſſident. ſine dolore non perdunt.Tercius dixit vxorem duxi. et ideo