deargentotus ideſt mūdis et bonisoꝑibus fulcicit̉. et ſic reportare potei̓thoīm pacē et gram dei que ꝑ virētēramū oliue figurat̉. Ad hoc vero utorone nr̄am adiutorio bonoꝝ opmferamꝰ ad dn̄m. monemur in tren.iij. Leuemꝰ corda nr̄a cū monibꝫ addn̄m in celos. ¶ De tercō nota ꝙ illa p̄cipue ſunt petenda que dominꝰip̄e nos cimmonet petere math̓. viet lu. xi. Ibi em̄ ip̄e dn̄s format peticionem xp̄ianoꝝ dicens. ſic orobitis.Pater noſter qui es in celis ſcīficet̉⁊cͣ. Et nō ꝙ tres v̓tutes theologiceſcꝫ fides ſpes et caritos et qͣtuor virtutes cordiāles videlicet fortitudoiuſticiā tēꝑanciā et prudencici. ſeptē peticōnibus adaptant̉ q̄ in orōnedn̄ica cōtinēt̉. Dicimꝰ ergo pr̄ nr̄ qͦes in celis. ibi d̓t glo. monet̉ nobiliset diues non ſuꝑbire contra mminores. nō em̄ vere poſſunt dicere pr̄ nr̄niſi fratres ſint. Cauendū ē eciumcuiqꝫ ⁊ ſordibus ne tanto patre ſitindigiius. Nullus igit̉ pauꝑ ꝓpterpauꝑtatē deſpe̓t cū nō ſolū diuitesſed et pauꝑes videant̉ dice̓ pa. no.qui es in ce. Notr ꝙ ꝑ celos nō ſolūangeli intelliguntur. ſed et omnesxp̄iani qui ſūt ſie pccō mortoli. Inhijs em̄ dn̄s nunc ꝑ graciam inhobitat et poſtec inhobitubit per gloriā.¶Sunctificetur nomē tuum. Hec eſtprimū peticō. Et nota ꝙ ꝑ fidē nomēdei ſanctificatur ideſt firmat̉ in nob̓Fides em̄ eſt quoddā nobile glutenquo nomē dei cīggluticit̉ anime nrēPer hanc quippe primo efficimur filij de i Adueniat regnū tuū. hec ē ſecunda peticio Nota ꝙ duplex ē regnū dei ſupra nos et intra nos. hocduplex regnum aduenit ideſt conuenit per ſpem. Spes em̄ per recordocionem et deſiderium regnum dei fuperceleſte defert in cor noſtrum. qd̓eciam ſi mundū fucrit. vocatur regnum dei. Per ſpem eciam cordo nriet amine poſt hanc vitom tranſferētur in regnum dei quod ſupranoseſt Spes em̄ eſt certa ex pectocō future bectitudinis ex meritis et qrecici proueniens ſequitur tercia petcio. Ficit voluntas tua ſicut in celeet in terra. hoc eſt ſicut angeli faciūvoluntatē tuam in celis. ſic et nosmereqmur facere voluntatē tuumin terris. Ad hoc autē neceſſaris eſtcoritus. Caritus em̄ cauere nos ſanob a malocit ne offendomꝰ coriſſimū ⁊ optimūes artipit̉ ꝓpcio et.ideſt deum viuūſſequit̉ quarta peticio. Poue nr̄m cōtididiū vel ſubſteultimn quis atciolem de nobis hodie. Hic nō ſelūcibū petimus et alimentū corꝑis ſedpotius cnime nutrimentū videlicetpanē diuine gracie. Hic igit̉ petimꝰia eſt nobis.ut vera fortitudo diuine grē nobievirtus cardiconferat̉ ut videlicet eēm voluntatēdei eo forcius impleqmus. Petimꝰeciā hic ut in v̓tute illius ſuꝑceleſtispoīs ideſt bn̄fico dn̄ci corꝑis in ei bono oꝑe roboremur ſequit̉ quintapeticō. Et dītte nobis debito nrā ſicutet nos dimitimus debitoribꝫ nris.Quātūcūqꝫ em̄ aliquis innocēs ſitindiget tomen ſibi e dn̄o ſua debitorelcixari. Omnes em̄ iuſticie noſtrediuine mundicie cōꝑate ſunt q pannus menſtrucite. Vnde eciam dicitapoſtolus Nichil michi conſcius ſūſed nō tn̄ in hoc iuſtificatus ſū. Qui