quā ſi crediderimꝰ reportomꝰ. ¶ Depͥmo nō ꝙ licet in aipoſtolico ſymbolo duodēci articuli fidei diſtinguant̉et licet in libris et ſcriptis ſcōꝝ et orthodoxoꝝ patrū multa inueniant̉que credi oportecit. Sex tn̄ ad minꝰcredēdo ſūt ⁊ quolibet xp̄iano q̄ breuiter ꝓſeq̄mur. Primo em̄ crede̓ debes vigenitū dei filiū ſcd̓m carnemquam aſſumpſit ē virgine in crucemortuū eſſe et die tercia reſurrexiſſeScd̓o credi oportet ip̄m dei filiū cloues ecce petro ſuiſqꝫ ſucceſſoribꝫ conceſſiſſe. Tercō credere debes te certiſſime moriturū. Quarto crede̓ debeste racōnē de oībus qctibꝫ tuis redditurū. Quinto crede̓ debes impios cūdemonibus et̓na tormēta poſſurosSexto credere debes electos cū deoperpetuo regnaturos. Si aūt iſtoſex credideris fidemqꝫ bonis oꝑibuscōfirmaueris ſine dubio reꝓmiſſam⁊ deo bt̄itudinē cōſequeris. Primoigitur credere debes deum vere mortuum fuiſſe et vere reſurrexiſſe. Vndeet dn̄s ad oſtenſionē ſue paſſioniset mortis que p̄ceſſerat et reſurrectionis que ſubſecuto fuerit dixit thome. ioh̓. xx. Infer digitū tuum huc etvide mncinus mecis et affer manū tuam et mitte in latus meum et nolieſſe incredulus ſed fidelis. Nota igitur ꝙ xp̄us pro pcc̄is noſtris mortuus eſt ut et nos pcc̄a tota mente fugicimus et ec mortificemus in nob̓cum oportuerit ꝓ ip̄is filiū dei mori.Vnde in can. i. petri iij. xp̄us ſemelꝓ pcc̄is noſtris moriuus eſt iuſtuspro iniuſtis ut nos offerret deo. mortificatos quidē carne viuuficatos q̄tſpū. Vn̄ eciā dicit aplūs Md tolo. ijchortificcte membra reſtra que ſūtſuꝑ terrā fornicacenē inmundiciamlibidinē cōcupiſcenciā molā et qugriciam que eſt ydolorū ſeruitus. deponite et iram indignacōnē malicionblaſpheniā turpe ſermonē de oreveſtro non preferctis. nolite mentiriinuicem. Gloſa deſcribit delicta qumembra appellot Fornicacio eſt eiconcubitus preter legittimū cōnubiūInmūdiciā que eſt contra naturamlibidinis ſcilicet ardorē ꝑ quaſlibetturpitudines diſcurrentē. Concupiſcenci mola ideſt de aliena vxorevel de aliena re. et augricio que eſtydolorū ſeruitus ideſt tam fugiēdoſicut ydolatrio cui ſimile et por vicht qſt ommnū īum eſt quia rebus ꝓ deo ſeruit. Devt crebas te dob.ponite et iram que ē ſubitus gnimimotus. indignaicōnem de alio ſublimato. malicio ē qn̄ quis molit̉ dāplimius omineg md̓nū alicui. bloſphemnia ī ſrēꝫ vel d̓m.reliqua duo patent. Nota eciam ꝙideo xp̄us reſurrexit ut ⁊ nos cū ip̄o⁊t quomodo diſpūaliter reſurgamus et ea que furſum ſunt appetomus. Vn̄ aplūs adpin ſemper debcolo. iij. ſi conſurrexiſtis cū xp̄o queumius deueſurſum ſunt querite vbi xp̄us eſt indextra dei ſedens que ſurſum ſuntſapite et non que ſuꝑ terrā Cū ergoxp̄us reſurrexit et ad celos aſcenderit ſpretis bonis trāſitorijs .i. inmūdis delectationibus huius mundi q̄rere debemus cum in dextera deſpotris queſi ſummū bonum ⁊ ip̄o veroguſtu iugiter delectari. ¶ Secūdocredere debes filium dei petro alijſqꝫ apoſtolis et eorum ſucceſſoribuslaues huius eccleſie conceſſiſſe.