zizanioꝝ cōuertit. ſūt itaqꝫ boni homines bonū triticū. Vn̄ d̓r in hodierno euōgelio. ꝙ veīt immicus et ſeīouit zizamā in medio tritici. Et nō ꝙtria conſiderari pn̄t in grano tritici.Eſt em̄ exteriꝰ rubicūdū et interiuscādidū. et ē in vna ꝑte diuiſū. ſic ec̄boni xp̄ioni dn̄t eſſe rubicūdi ꝑ dn̄icepaſſionis recordacōnē. Debent eciōeſſe cādidi ꝑ cōſtitatis ac mūdicie cōẜuacōnē. dn̄t nichilomiꝰ eſſe diuiſi ꝑpiā ꝯpaſſiōeꝫ. ꝓpt̓ hec tria d̓t ioh̓. inq̄pocri. vij. Vidi turbā magnā quādinu̓cire neē poterat ex oī gēte et tribū et pplō et lin. et ſtan. an̄ thronūaimic. ſto. al. et pal. in ma. eoꝝ. Perillā turbā magnā oēs elcī figurāt̉. qͥꝓpt̓ tria t̓plex p̄miū acceper̄t. Quidem̄ olim ih̓m in doloribꝫ crucis intuebāt̉. ꝓpte̓a ſtāt an̄ thronū ut eū indiuinitatis ſue gloria dulcit̉ nitueātur. Et qꝛ olim ſe cādidos ⁊ mūdosꝑ caſtitatē cōſeruauerūt. ꝓpter hocſtolis albis et cādidis ſūt amicti.Quia eciā olim ad miſerias pauperū ꝑ pia cōpaſſionē cor et menꝰ aꝑiebāt. ꝓpte̓a mō palmas in mcībuseoꝝ portāt. fructus em̄ qͥdā dulciſſimus creſcit in palma qͥ fructꝰ dattili nūcupat̉. qꝛ igit̉ miſei̓cordes olimpauꝑes ꝑ dulces eliōſinas refecer̄tob hoc et ip̄i dattilos celeſtium palmaꝝ hn̄tes in moinibꝫ ſtantes corāagno ſuauit̉ reficiūt̉. Nō eciā ꝙ perzizania ſiue ſoliū mali et neꝙͣ hoīnes figurant̉. ſic eciā ꝑ zizania triticū p̄mit̉ et ſuffocat̉. Ito et mali boīshoībus ꝑ ſuā neqͥciā ſūt infeſti ī hocniūdo. Sunt em̄ eos corde odientesore ledentes et operibus perſequentes. Vnde pōteſt dicere quilibꝫ bonꝰhomo hoc qd̓ dicit̉ in pͣs. multi perſequūt̉ me et tribulāt me. Hinc eciamd̓t aplūs ad thiō. ij. iij. om̄s quipievolūt viue̓ in xp̄o ꝑſecucōnē paciēt̉.¶ De tercō ncta ꝙ meſſis zizgniet tritici ē finis ſeculi. vnde eciā ip̄edn̄s exponēs iſtud euangelium ait.Meſſis ē cōſūmacō ſeculi. meſſoresaut angeli ſūt. Dn̄s igit̉ qꝛ pacieneē ⁊ miſei̓cors. et qꝛ pcc̄oꝝ pm̄am deſidec̓t. ꝓpte̓a pcc̄ōres nō ſtatim cūpetāt ext̓miat. ſꝫ ſinit eos creſce̓ vſqꝫad meſſem ī malicio .i. quouſqꝫ falxmortis nulis eos abſcidat Dn̄s itaqꝫ ꝓpt̓ hoc pcc̄orē expectat ut a maſuis penitert. Pccor vero qꝛ pacienmei. Per horeexpectat̉ a dn̄o. ꝓpt̓ hoc de die in diēincigis ac magis delinquit et peccatVn̄ d̓t eccl. viij. qꝛ nō ꝓfert̉ cito cortra malos ſm̄a obſqꝫ vllo tiore filijhoīm ꝑpetrant mala. ¶ De quartovero ꝙ locus ille in quē z: zonia ibeſimoli et neqͥm heīnes mittent̉ eſt caminus ignis ardētis. Vn̄ dn̄s in expoſicōne pn̄tis euāgelij ſic dit. ſicutnullū terremūzizania colligūt̉ et igni cōburūt̉. ſierit in cōſūmacōne. mittet filiꝰ hoīsangelos ſuos et colligent de vegneiꝰ oīa ſcādala. et eos qͥ faciūt imtatē et mittēt eos in caminū ignisibi erit flctꝰ et ſtridor dēciū. Ecce qͦteſt locus impioꝝ; Per caminū ſipͣgehēna ī qua ſūt tria malai. videlicaignis et fletus et ſtridor dēciū Igniexprimit pene atrocitatem que ſetꝑ deſeuiet in miſeros pcc̄ores. Fletꝭdemonſtrat dāpni irrecuꝑabilitHec ē em̄ quaſi cauſa p̄cipua fletꝭeoꝝ ꝙ nūqͣ r̓cuꝑcire poter̄t gaudia