qꝛ forte dices ꝙ libent̓ hrēs auꝝ alteriꝰ gni̓s. ꝓpte̓a tercō eūdū ē ī thorſis. vn̄ legit̉ iij. ℟. x. Ꝙ claſſis ſalomonis ibat in thorſis ꝑ tres ānosdeferēs inde auꝝ. Thorſis int̓p̄tarexploracō gaudij. Quid igit̉ ꝑ tharſis intelligitur niſi curia ſuꝑceleſtisvbi natue̓ nrē thronꝰ eleuatꝰ ē ī excelſis Vn̄ cantat̉ In excelſo thronovidi ſede̓ viꝝ id ē filiū dei hoīnē ſcm̄quē adorat m̄ltitudo q̄geloꝝ ⁊cͣ. Dihic p̄t magnū gaudiū explorari. vn̄d̓t criſoſtiꝰ. Reuea̓ mognū et mirobile et ſtupoe̓ plenū ē carnē nrāꝫ ſurſū ſedere et adorari ab āgelis et qrchangelis. Hoc ergo ſepius in mente v̓ſans exceſſum pacior mogna degne̓ humano ymciginās. Veriſſimehic plurimū auri .i. cai̓totis inuenit̉.Dicit em̄ apl̓s ad eph̓. ij. Deus qͥ diues ē in mīai ꝓpt̓ nimiā coritatē ſuāqua dilexit nos. cōſede̓ nos fecit inceleſtibꝫ in xp̄o ih̓u. Cōſedere id ē ſix tirre illiutmul ſede̓. qꝛ ve̓ na nrā deo vnita ſedet cū ip̄o in throno glorie ſue. Veremogne cai̓tatis fuit ꝙ limū nrm̄ ſiſiulij ſed ſipubi dei filiꝰ cōuixit. et cōiūctū ſuꝑ cheie tuli vlret ntōsrubin et ſeraphin eleuauit. Si īꝑotor ronus ſororē alicuiꝰ pauprimiaſinarij vel bubulci duceret in vxorē et face̓t eā ꝯſortē imꝑij ſui mognāgram et honorē diceret̉ feciſſe aſinario vel bubulco illi. Ita eciā filiꝰ īꝑotoris celeſtis eximiā ī hͦ coi̓totē on̄dit ꝙ carnē nr̄q̄ꝫ aſſūpſit in ſpōſameaqꝫ glorie ſue fecit eē cōſortē. Nō ꝙqͥda hoīes ſūt aſinarij et qͥdā bubulci. Aſinarij ſūt illi qui aſino corꝑisſui onus loboris imponunt. xp̄oqꝫaadſeruire cōpellūt. Subulci ſūt illi quixp̄o nō ſeruiūt. ſed tm̄ porcū corpoi̓sſui paſcūt. Porcus aūt ad hoc comedit ut comedeit̉. Ita ⁊ corꝑa illa quetā guloſe paſcūt̉ tādē a v̓mibꝫ comedent̉. Cū igit̉ kmī xp̄us tantā caritotē nobis on̄dei̓t ꝓ nobis videlicꝫ noſcēdo ꝓ nobis moriēdo caruē eciamnrām ſurſū trāſferēdo. iuſtum ē utnos illū ex toto corde diligamus. ip̄iqꝫ fideliter ſeruicimꝰ ut ſic an̄ cōſpectū ip̄ius clemencie venicimus. Qd̓nobis preſtare dignetur ⁊cͣ.¶ Dm̄ca pͥma poſt ephīam. So. xiiij.Actū ē pꝰ triduū īuener̄t ih̓min tēplo ſedētē in medio doctoꝝaudiētē illos ⁊ int̓rogātē. ANō ꝙ īpn̄ti eucgelio octo nolari pn̄t ī puero ih̓u. Que ſi quilibꝫ hō fuerit mmitrtus ſufficiūt ei ad ſtatū ſalutis etne. Primū ē ꝙ pacē aimauit eāqꝫ ſeamde̓ fcō demōſtrauit. Scd̓m ē ꝙtēplū ſicut cultū dei diligēs frequētauit. Terciū ē ꝙ doctoe̓s prudent̓ auſcultauit. Quartū ē ꝙ tꝑalibꝫ rebꝫſpūalici p̄aniauit. Quintū ē ꝙ incignō nobis in ſe on̄dit hūilitatē. Sextū ē ꝙ floruit ꝑ vite puritatē. Septimū ē ꝙ voluntati ſue parentū p̄poſuit voluntatē. Octauū ē ꝙ ſicut ꝓficiebat etate ſic eciam profecit per ſapiencie et grē cloritatē. ¶ Primumigit̉ qd̓ cōſiderandū ē in pucro iheſuhoc ē ꝙ pacē cimauit. ecqꝫ ſe amoe̓facto demōſtrauit. Vnde dicit̉ in preſenti euāgelio ꝙ conſūmatis diebꝫpaſcalibus cum redirent parenteseius. remanſit puer iheſus in iherūſalem. Iheruſalem pacis viſio interp̄tatur. Significat igit̉ ih̓rlm pacē