inda eſt i.iri ⁊ pbſiu-lirt j īulirt ixēpun preſtare l⁊ ah eo nourtua ⁊ i.
qualitas etas ſcīa ſexus conditio locus tempus. Et ſcd̓m hoc culpa ⁊penitencia eſt iniungenda et intentio facti In iſto capitulo ponit̉ diſtinctio ꝓ crimine homicidij perpetrati in eccleſia canthuarienſi ꝑ eos quiocciderunt ſanctum thoma canthuarienſem archiep̄m. Et in eodem ca-pitulo ponit̉ fundamentalis diſtinctio homicidij quot modis contingit⁊ de penis ⁊ cēſuris ⁊ diſpēſationibus eius in gloſa ibideꝫ Bernhardique hic omnito cauſa breuitatis ⁊ īꝑtinencie ad materiam preſentem.Ex hoc ſequit̉ ꝙ domini tenētur ſeruos ſuos coherce̓ a crimībus ī ſereticio eorum ⁊ ꝑentes filios. ne penam hely ſacerdotis incurrant ſcilicꝫſe ⁊ illos damnando vt patet. i. Re. iiij. Nā dicit ꝓpheta dauid. Nōhabitabit in medio domus mee qui facit ſuꝑbiam. ⁊cͣ. Suꝑbo oculo ⁊inſaciabili corde cum hoc nō edebam īmo omnia pecata ſeruoꝝ ⁊ filioꝝque ſciendo ꝯmittunt̉. Scientibus domīs ⁊ ꝑentibus ip̄is imputāturqui a dicitur in preſcripto capitulo ſicut dignum. non caret ſcrupulo ſocietatis occulte qui manfeſto facinori non deſinit obuiare. Et dr̄ ꝓuerxxiiij. Qui potuit hominē liberare a morte ⁊ non liberauit eū occidit⁊ dicit̉ defenſione cōmitti aliqd̓ crimen quādo q̓s ꝑcuſſoribꝰ opem ferr-ſi ꝑ aliorum violenciā impediretur vt patet ibidem¶ De hoſpitibus actiuis ⁊ paſſiuis.Nter īnumerabiles modos quibus hoīes vite neceſſariaacquirūt eſt quidem vtiqꝫ neceſſarius ⁊ vtilis ſi ẜm iuſtasregulas exercet̉ ſcilicet reciꝑe ad hoſpicium homines ex-traneos aut etiam intraneos ⁊ eis vite neceſſaria mīſtrae̓Et hoc poteſt contingere dupliciter ſcilicet aut oīno gratuito ꝓpt̓ deūpure ſine refuſione ſumptuū aut p̄cioꝝ De quibꝰ ſcriptura ſancta laudabilit̓ predicat de multis ſanctoꝝ exemplis meritum taliū ⁊ premiuꝫmultipliciter extollendo. Niam ⁊ inter hec oꝑa miſericordie a xp̄o ī iudicio ꝯmemorando ſcriptura non tacuit Math̓. xxv. Hoſpes eram ⁊collegiſtis me ſe reputans in ſuis mīmis mēbris ſuſceptum eterna gl̓aremunerandos de quibus ſcriptura exempla multiplicia ponit de Ab-raham ⁊ Loch. Qui ꝓpter amorem hoſpitalitatis etiam in foribus ſe-diſſe leguntur captantes horam ne aliquis hoſpitandus preteriret. vn̄⁊ ambo angelos hoſpicio ſuſciꝑe meruerunt. ſicut patet Gen̄. xviij. ⁊xix. capitulis. Cuius etiā memīt paulus ad hebreos. xiij. Dicens cari-tas fraternitatis maneat in uobis ⁊ hoſpitalitatem nolite obliuiſci.hanc enim placuerunt quidam angelis hoſpicio receptis ꝓpter quoruꝫetiam tuitionem pacem ⁊ comodum loth maluit duas filias ſtupro ex-ponere dūmodo illi illeſi fuiſſent conſeruati a zodomitis culmībus. IIn-
2S