cipiet vt peccet tn̄ ſcandali cauſam ſeu occaſionem precipit atqꝫ p̄ſtatvnde talis diſcrimini ſe ꝯmittit. ⁊ ſi forte diceretur confidat ī dei ad-uitoriū ⁊ confidenter obediat Sed reſpondet xp̄s. Non temptabis dominū deum tuū. nec ꝓ tantillo temꝑali ⁊ caduco lucro debet aliquis ſubire anime ꝑiculū. maxime cū per alium ſcꝫ ſecularem poteſt hoc expe-diri. Nec hoc p̄cipit p̄latus vt fidelis paſtor ouiū ſed magis ouē tra-dit demonibus deuorandum. Promiſit enim p̄lato ſuo obedienciam adanime ſue ſalutem qͣꝫ hic veriſimiliter amittere timet. Et ſi obicereturPetrus obediuit xp̄o tranſiēs ſuꝑ aquas Et maurus obediuit ſanctoBenedicto ſil̓r in ꝑiculo aquaꝝ. Ad hoc merito reſpondet̉ priuilegiapaucoꝝ legem non faciunt: nec ſimile eſt de xp̄o ⁊ benedictoqꝫ. Benedictus hodie forte nō reꝑitur tam efficax in or̄oibꝰ ⁊ ī meritis ſanctus ⁊ibi neceſſitas īminebat. quia puer placidus iam mergebatur in aquisxp̄o reuelante. ⁊ hoc ideo fit vt dicit Bern̓hardus. quia tollerabiliusferimus iacturam dei qͣꝫ noſtram ⁊ de mimis magnā gerimus curaꝫ demaximis mīmā ꝓpter defectū timoris diuini ⁊ ampliꝰ fiducialiter dicotalis prelatus qui ſciēter infirmā ouiculā morſibus lupoꝝ exponit. etiāſi ouis nō perit. nihilominꝰ paſtor ſine culpa non exiſtit quia quanturin eo ē ouē occidit cū ip̄am ꝑiculo expoſuit ⁊ ꝑ eum non ſtetit quouisouis periret. vnde iam mortis reus erit de oue licet illa viuatis. Teſtebeato Auguſtino libro de paſtoribꝰ. Vbi ſic ait. Non ergo ſibi malusprepoſitus blandiat̉ ꝙ ouis nō ſit mortua quia ip̄e humicida eſt qūocū laſciuus homo attendit mulierem concupiſcendū eā. Ecce iſta caſt.eſt ⁊ mechus iſte eſt. dn̄i enī vera ⁊ apperta ſentencia eſt. Qui videritmulierem ad cnocupiſcendū eā iā mechatus eſt in corde ſuo. Et idem ineodem ſubdit. Om̄is qui male viuit in conſpectu eoꝝ quibus p̄poſitꝰē quātū in ip̄o ē occidit oues. etiā fortes viuētes qui ergo ymitat̉ propoſitū malū morit̉ qui nō ymitat̉ viuit tamē quantū ad illum p̄poſitūꝑtinet ambos occidit ⁊ pro ambobus reus tenet̉. hec Aug. Similiter ede eo qui duobus furioſis gladios tribuit quorū vnus ſe gladio occiditalter non ille amboꝝ corpoꝝ deo reus in conſciencia tenet̉. licet in foroeccleſie minꝰ pro vno qͣꝫ ꝓ alio puniret̉. Vtinā om̄es paſtores nō ſoluꝫreligioſi ſed etiā ſaculares aures patulas p̄berent huic doctrine fidenei accomodando non tot anime p̄cipitarētur in īfernum quot aīe ex indiſcreta obediencia tā ſuꝑioꝝ qͣꝫ ſubiectoꝝ a via ſalutis p̄cipitant̉ pererrorem ꝑtim nouit hic qui hec ſcripſit qui teſtimoniū ꝑhibet de hijs ⁊ſcimꝰ q̓a veꝝ ē teſtimoniū eiꝰ. Sed vereor ne ẜmo iſte locum inuenietin cordibus paucoꝝ p̄ſertim illoꝝ qui aīales ſunt qui non ꝑcipiunt eaque ſpūs ſunt. ſed forte ſtulticia ē illis dicentes cum recedentibꝰ a xp̄odurus eſt hic ſermo. Sꝫ ſperandum eſt a deo non paucos futuros qͥbꝰ