audire quid facient ep̄us ⁊ archidyaconꝰ in quoꝝ dyoceſibꝰ aut di-ſtrictū ml̓titudo ꝯcubīarioꝝ ⁊ ſituata īꝑrochialibꝰ eccleſijs nec alij habere poſſunt pro plebe ad ſacramēta eadem mīſtranda ⁊ verbo dei predicando. nūquid populꝰ iuri ſuo priuari debet ꝓpter alterius pecatumvt dicat regula iuris. Vtile ꝑ inutile nō debet viciari aut ꝑ ep̄os d̓benttolerari in tali ſacratiſſimo officio cū ſcandalo populi ⁊ grauiſſimo pecato ⁊ tamē nō puto me dubitare ꝙ quilibet taliū ante celebrationemfaciat confeſſiōem. vtinam ſalutarem haberet ꝯtritionem ⁊ penitenciāſed meo iudicio etiā ſi decies ꝯfiteret̉ cū lacrimis ſine efficaci ꝓpoſito excludendi ꝯcubinā nō eſſet verus penitens qui occaſiōem prioꝝ facineꝝnō ꝓponit amputare preſertim quia crebriꝰ ſurexit ⁊ relapſus ē vnd̓vereſil̓r credere debet ſe iterato relapſuꝝ ī pn̄ti obiecto ⁊ ſe ꝑiculo pecati mortalis ꝯmitti ſicut qui ſerpentē in lecto fouet ſin ip̄ius humicidacenſetur ⁊ vilipendit corꝑis ſin ſalutem ſicut ille aīe. ideo talis ſemꝑ inmortali pecato celebrat etiā ꝯfeſſus īmo a confeſſore requiſitꝰ an ꝯcu-binam velit abicere eo reſpōdente n̄. non debet eū abſoluere licet ei pernitenciam debet iniūgere ꝑ vnā dec retalem de pe. ⁊ re. qd̓ quidā. quidergo cum talibꝰ faciat ep̄us aut archidyaconus. Ad hoc ſaluo ſanioriiudicio poteſt ſic reſpondere ꝙ primo ꝯuocanda eſt ſynodus in qua fiatmunicio vt infra certum ⁊ breue tempus omnes relinquāt ꝯcubinasvt ip̄e ꝯcubine ſub pena obediēcie ⁊ excōicationis etiani late ſentencievt recedant a concubinarijs qd̓ ſi nō fecerint ſciāt ſe excōicationis ſertencijs ſubiacere ⁊ exꝯn̄ti. Etiam ip̄i preſbiteri ꝯn̄icantes criminoſis.crimine ip̄o facto ſunt exꝯn̄icati de ſen. excō. Si ꝯcubine in qͦ caſu ſicexꝯn̄icati ſe diuinis ingeſſernnt ſunt ip̄o facto ſcd̓m iura irregularesnō niſi ꝑ papam abſoluendi. ſicqꝫ ſi adhuc rebelles ⁊ incorrigibiles perſtiterint ſucceſſiue ꝓcedat̉ cum eis vſqꝫ ad beneficioꝝ priuationē aūt incarcerationē ſcd̓n decretū cōcilij Paſilien̄. ſuꝑ hoc editū. Et ſi alij p̄-biteri ꝯtinēter viuentes poſſunt hr̄i ꝯmēdent̉ eis eccl̓ie vna aūt duoſimul ne populꝰ fraudetur diuinis Ꝙ ſi nec huic morbo poterit remedium apponi qd̓ tn̄ non ſperatur. extunc ne populus debitis ſuis frau-detur ⁊ ne īnocens populus ꝓpter alioꝝ ſcelera puniat̉ iudicareꝫ pacienter tolerare poſſe cum dolore ⁊ gemitibꝰ vt tales ꝯcubinarij red-de̓nt populo debita ip̄oꝝ ex quo de ſtipēdijs ⁊ oblationibus ip̄oꝝ ſuſtētarent̉. ad hoc tolerandū mouet xp̄i exemplum qui mūdatos a lepramiſit ad ſacerdotes cum ſacrificijs legalibus qui tamen ꝑuerſiſſimi.ſymoniaci fuerunt nō ꝑ oſtium ſed aliūde ad ouile ouiū aſcēdentes frequēter tamen eoꝝ pecata a ſuꝑioribꝰ ſunt ad memoriā reducenda. vtaliqn̄ reſipiſcant ſicut ⁊ xp̄s ſcribis ⁊ phariſeis ac ſacerdotibꝰ ſceleraeorum ante oculos ip̄oꝝ legit̉ obieciſſe. Ꝙ vero dictum eſt non d̓bere