LibriActuum apoſtolorum

a Beatiꝰ ē magꝭ dare qͣꝫ acciꝑe. Et cū hęc dixiſſet: poſitꝭb genibꝰ ſuis orauit cū oībꝰ ill̓.Magnꝰ aūt fletꝰ factꝰ ē oīm:⁊ ꝓcūbentes ſuꝑ collū pauli:oſculabant̉ eū dolētes maxīeī verbo qd̓ dixerat: qm̄ amplius faciem eiꝰ nō eſſent viſuri.Et deducebāt eū ad nauē.Um aūt fa ¶ Ca. XXIc ctū eſſet vt nauigaremus abſtracti ab eis: recto curſu venimꝰ choum: ⁊ ſequenti die rhodū: ⁊ inde patharā. Et cū inueniſſemꝰ naduem trāſfretantē in phęnicemaſcēdētes nauigauimꝰ. Cumē apparuiſſemꝰ aūt cypro relinf quētes eam ad ſiniſtrā nauig gauimꝰ in ſyriam ⁊ venimꝰ tyhͦ ru̓m. Ibi enī nauis expoſitura erat onus. Inuētis aūt diſcipulis/ māſimꝰ ibi diēbꝰ ſepktem: Qui paulo dicebāt pe̓rſpiritū: ne aſcēderet hieroſolyi mā. Et expletꝭ diebꝰ profectimibamꝰ/ deducētibꝰ nos oībuscum vxoribus ⁊ filijs vſqꝫforas ciuitatē: ⁊ poſitꝭ genibꝰn in litore orauimꝰ. Et cū valefeciſſemꝰ inuicē aſcēdimus ino nauem: illi autem redierūt iny ſua. Nos v̓o naͣuigatione explicita a tyro deſcendimꝰ ꝑtolomaidam / ⁊ ſalutatis fratribꝰmanſimus die vna apud ilq̇ los. Alia autem die profectir venimus cęſaream. Et intrās tes domū philippi euangelitſtę qui erat vnus de ſeptem:v manſimus apud eum. Huicautem erant filię quattuor virxgines prophetantes. Et cummoraremur per dies aliquot:y ſuperuenit quidam vir a iudęa propheta nomine agabꝰ.Is cum veniſſet ad nos/ tulitconam pauli: ⁊ alligans ſibi

pedes ⁊ manus dixit: Hęc dicit ſpirituſſanctus. Uirum cua ius eſt c̨ona hęc ſic alligabūtin hieruſalem iudęi / ⁊ tradentin manus gentium. Qd̓ cumaudiſſemus/ rogabamus noset qui loci illius erant: ne aſcēderet hieroſolymam. Tuncreſpondit paulꝰ ⁊ dixit. Quidfacitis flentes ⁊ affligētes cormeum?: Ego autem non ſolūalligari ſed ⁊ mori in hieruſalem paratus ſum propter nomen dn̄i ieſu. Et cum ei ſuadere non poſſemus/ quieuimusbdicentes: Dn̄i voluntas fiat.S Poſt dies autē iſtos pręparati aſcendebamus in hieruſalem. Uenerunt autem quidam ex diſcipul̓ a cęſarea noē biſcū: adducentes hūc apudquem hoſpitaremur iaſonemt quendam cyprium antiquūdiſcipulum. Et cum veniſſemus hieroſolymam/ libenterexceperunt nos fratres. Sequenti autē die introibat paus lus nobiſcū ad iacobum: omneſqꝫ collecti ſunt ſeniores.Quos cum ſalutaſſet/ narrabat per ſingula quę deus feciſſet in gentibus per miniſterium illius. At illi cum audiiſent/ magnificabant deum/ dikxerūtqꝫ ei. Uidēs frater quotmilia ſunt in iudęis qui crediiderunt: ⁊ omnes ęmulatoresin ſunt legis? Audierunt autemde te: quia diſceſſionem docenas a̓ moyſe eorum qui per gētes ſunt iudęorum: dicens nōdebere eos circumcidere filio os ſuos/ neqꝫ ẜm conſuetudiynem ingrēdi. Quid ergo eſt?Utiqꝫ oportet conuenire multitudinem: Audient enim teſuꝑueniſſe. Hoc ergo fac̄ qd̓tibi dicimꝰ. Sunt nobis viri

grauentur in dandis expēſis p̨̄dicatoribꝰ ſuis. Lucꝭ .x.ſ. Siqͥd ſuꝑerogaueris ⁊cͣ. Hoc ē euāgeliū prędicare: ⁊ ſūptus officio debitos non q̨̄rere. j. Corꝭ. ix. b. a ¶ Beatiꝰ ę. Hoc īeuāgelio nō legit̉. Nō enī oīa ſcripta ſunt: ſed forte hͦ paulusab apl̓is audiuit vela ſpūſancto accępit.Ioh̓. vltꝭ. g. Multaqͥdē ⁊ alia. Vel pōtdici ꝙ huiꝰ ſenſus ēLucꝭ. vj. e. Oī petenti te tribue. EtMat. x. b. Nolitepoſſidere auꝝ ⁊cͣ. B.Nō illis qͥ ſecuti ſūteū relictꝭ omnibus.Mat. xix. d. diuites elemoſynarios p̨̄ponit: ſed illos maxme glorificat qͥ renūciātes oībꝰ q̨̄ poſſident nihilominꝰ laborāt manibꝰ ſuis vthabeant vn̄ tribuātneceſſitatem patiētiEph̓. iiij. g b OOrauit/ ꝓ ſe qͥ ꝓfecturꝰerat/ cōmendās eosdeo maxīe ꝓpt̓ ſuūreceſſū ⁊ lupoꝝ aduentum.¶ Expo. Ca. XXIUm autēc I factū eſſet⁊cͣ. Hoc capitulū diuidit̉ in qͣttuor ꝑtes. In primad̓r quō paulꝰ ꝑ diuerſa loca trāſiēs: ⁊ veniēs tyrū: rogatꝰ ē afratribꝰ ne iret hieruſalē. In ſcd̓a quō detyro venit cęſareā acdomū philippi: ⁊ deaduentu ⁊ prophetia agabi de paulo:ibi: Et expletis.In tertia quō veniens hieruſalē de ꝯſilio iacobi aſſumpſitvotū nazaręoꝝ ꝓpi̓iudęos: ibi: Poſtdies. In quarta qͦmodo iudęi manꝰ iniecerūt ī paulū/ falſoaccuſātes eū/ ⁊ aduētu tribuni qͥ ereptūde manibꝰ iudęorumduxit ī caſtra: a qͦ petitā loquendi ad populū licētiā obtinuit:ibi: Dū aūt ſeptēdięſ ⁊cͣ. Dicit ergoCum aūt factumeſſet ⁊cͣ. d ¶ Irphęnicē/ ꝓuin ciāſyrię: in qͣ tyrus ⁊ ſidō. e ¶ Cū apparuiſſemꝰ .i. tātū appropīquaſſemꝰ vt videre vl̓ de ea videri poſſemꝰ. ¶ AAd ſiniſtrā:ad occidētē retrorſū eūtes ꝯſueto more nautarū. g ¶ In ſyriā. i. phęnicē. h ¶ Tyrū/ vrbē phęnicꝭ ꝓuincię. K Perſpm̄: ſuū vel ꝓpheticū: ſciens eū alligādū. i¶ Diebꝰ ſeptem p̄dictꝭ. Scd̓a ꝑs. ¶¶ Profecti/ de tyro. m Ibamꝰ.

hieroſolymā. n ¶ Orauimꝰ/ alterutrū. B. Uſqꝫ hodie monſtrat̉ locꝰ ī arenis vbi parit̓ orabāt. Hic impleta eſt ꝓpheriaPsͣ. Filię tyri ⁊cͣ. Nulla enī ciuitas cū maiori dulcedine apſtolū ſuſcępit: tenuit et dimiſit. o. Illi tyrij. p ¶ Nauigatione explicitahucuſqꝫ naui vehūt̉.q ¶ Profecti verterta. re Cęſarea:paleſtinę. s ¶ Ppilippi: nō apl̓i ſꝫ p̄ocatoris qͥ eunucho p̨̄dicanit: ⁊ in ſamariasͣ. viij. a. Et ob ꝓruptū prędicatiōis officiū euangeliſta dictus ē. ¶ De ſeptem/ diaconibꝰ. vHuic aūt erāt ⁊cͣ.Rab̓. Alibi filię philippi apl̓i ⁊ ꝓphetiſſelegunt̉. Hieroꝰ ſuꝑIohel̓. ij. g. Sꝫ veritati huiꝰ loci nō eſtꝯͣdicēdum: niſi fortevterqꝫ filias ꝓphetiſſas habuiſſe intelligat̉. x ¶ Prophetantes: ſicut dicit̉.Iohel̓. ij. g. Prophetabunt filij veſtri et filię veſtrę. yA iudęa: qd̓ ideodicitur: quia cęſareain qua erant ad ſamariam pertinet:in ꝯfinio phęniciset paleſtinę ſita. 3Eonā pauli. B.Ueteres ꝓph̓as imitatur dicentes: Hęcdicit/ dominꝰ: quiaſpirituſſanctus/ ęquedn̄s ē vt pat̉ ⁊ filiuſ:nec eoꝝ ſeꝑatio ſeꝑari pōt/ qͥrū vna natua ⁊ volūtas vna. aAlliga būt. per hͦfortitudo fidei monſtrat̉ in paulo. b¶ Uolūtas/ de vitael morte pauli. c¶ Poſt dieſ. Tertiaꝑs. d ¶ Pręparatiſiue viuere ſiue mori ad volūtatē domini. e ¶ Hūc. Glo.Philippum euāgeliſtam: vl̓ iaſonē: de qͦsͣ. xvij. b. ¶ Antiquū olim fidelē. g¶ Ad iacobum: alphei filiū/ marię materterę chriſti/ fratrēdn̄i: qͥ poſt paſſionēdn̄i ſtatim ordinatuſep̄s hierl̓m/ triginta ānis rexit eccl̓iā vſqꝫ ad ſeptimū neronisānū: qui iuxͣ tēplū vbi p̨̄cipitatꝰ fuit ſepultꝰ ē. h ¶ Salutaſſet paulꝰ. i ¶ Magnificabāt/ gr̄as agentes. R Uidesfrat int̓rogatiue. ¶ Emulatores/ celatores aduerſus ie.m ¶ Audierūt. Inde ē celus. n ¶ A moyſe .i. moyſi lege.o ¶ Scd̓m ꝯſuetudinē antiquā p ¶ Ingredū in ſynago¶ gam: vel ꝯuerſati

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Ps̓

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gͣ. 11. b.