Ca.XXI

a Hi accipient damnationemmaiorem.¶ Cap̄. XXI.Eſpicie̓ns autem vi¶ Idit eos qui mittebantVmunera ſua ī gacophyclacium diuites. Uidit autem⁊ quandam viduam pauperculam mittentem ęra minutad duo. Et dixit: Uere dico vob̓

qꝛ vidua hęc pauꝑ pluſ qͣꝫē oēs miſit: Nam omnes hi exabundanti ſibi miſerūt in munera dei: hęc aūt ex eo qd̓ def eſt illi omnem victū ſuū quēs habuit miſit. Et quibuſdā dicentibus de templo ꝙ bonislapidibus et donis ornatumhͦ eſſet dixit: Hęc quę videtis:

pſi pietas ęſtimat̉. Oſee. iiij. b. Peccata populi mei comedētcacerdotes: et ad iniqͥtatē ſubleuabūt aīas eoꝝ. Marcꝰ. xij. d.dic̄. Deuorāt domos viduaꝝ ſub obtētu prolixę or̄onis: Mōvero deuorāt ſub obtentu nulliꝰ or̄onis/ ſed violētia ⁊ apertęp̄dationis. Vnde Eſa. iij. c. Vos depaſti eſtis vineā meā ⁊ rapina pauꝑis ī domovr̄a. Mich̓. iij. a. Audite pͥncipes iacob⁊ duceſ domꝰ iſrael:epiſcopoſ ⁊ archidiaconos dic̄: qͥ violētertollitis pelles deſuꝑeos. Cōtra tales paſtores dicit Ezech̓.xxxiiij. b. Nō q̨̄ſierūtpaſtores greges meos ſꝫ paſcebāt ſemetipſos ⁊cͣ. Zach̓. xj. a.Paſtores eorum nōparcebāt eis: et ego nō parcā illis. ij. Machab̓. iiij. c. Sacerdotes nō iā circa officiū altaris dediti ⁊cͣ. a ¶ Hi accipiētdānationē maiorē. Cōꝑatio nō fit ad aliqͥd qd̓ hic p̨̄ceſſerit: ſed ad id qd̓ d̓r in alio euangeliſta reſpicit: vbi dicit̉ ꝙ qͥdāorabāt ꝓlixe ī angulis platęarū ſolo intuitu fauoris humani:⁊ hi qͥdē dānationē merebant̉: ſed iſti maiorē qͥ prolixe orant⁊ intuitu fauoris humanę ⁊ terrenę vtilitatis. Vnde: Hi accipient damnationem maiorē: qͣꝫ illi qui amant in angulis ſtantes orare: qꝛ illi nō quęrunt niſi gloriā hominū: iſtiaūt gloriam ⁊ pecuniā quęrunt: De quibꝰ Iob. xxxvj. b. Simulatores ⁊ callidi ꝓuocant iram dei. ¶ Cap̄. XXI.Eſpiciēs aūt vidit ⁊cͣ. Supra probauit dominꝰauctoritate dauid ſe eſſe deū ⁊ nō purū hominem:Nūc oſtendit idem per effectum ſciētię qua cognouit corda ⁊ intentiones offerentiū in templo. Diuidit̉ autemhoc capitulum in tres partes. In prima ponitur viduę pauperis cōmendatio: per quā eccleſia de gētibus figurat̉. In ſcd̓aprędicitur ciuitatis ⁊ templi hieruſalem pariter ⁊ mundi euerſio ⁊ ſigna pręcedentia cōmuniter aſſignātur ibidem: ibi: Etquibuſdam dicētibus. In tertia monet diſcipulos ſuosdn̄s eſſe attētos ꝯtra mala īminentia: ibi: Attendite autēvobis ⁊cͣ. Dicit ergo. b ¶ Reſpiciens aūt ieſus viditeos qui mittebant munera ſua in gacophylaciū diuites. Dicit̉ autē gacophylacium arca foramen deſuper habēs: in quā templi donaria mittebātur: quę. iiij. Regꝭ. xvj. d.dicit̉ muſach ſabbati. Matth̓. xxvij. a. dicitur corbonā. iiij.Regꝭ. xij. b. dicit̉ gacophylaciū. Itē gacophylaciū dicit̉ porticus in qua erat arca illa. Unde Ioh̓. viij. c. Hęc locutus eſtieſus in gacophylacio docēs in tēplo. Et dicit̉ gacophylaciūa gacis .i. diuitijs ⁊ phylaxe qd̓ eſt ſeruare. Item domus leuitarū ⁊ ſacerdotū iuxta templum in ſuperiori parte ad orientēdicebātur gacophylacia: Ezech̓. xlij. b. Item locus vbi referebant̉ decimę: Neemie. x. d. Moraliter autē gacophylacium dei/ eſt manus pauperis vel dei memoria: in qua omniūmerita reponuntur in fine remunerāda. In hoc gacophylacium quicquid poſueris/ cētuplū īuenies: Iuxta illud Matth̓.xix. d. Omnis qui reliquerit domū aut agros propter nomenmeum/ cētuplum accipiet ⁊ vitā ęternā poſſidebit. Gen̄. xxvj.c. Seminauit iſaac in terra illa ⁊ inuenit in ipſo āno centuplū.Modo pauci volūt ſeminare ī hac terra quaſi ſit ſterilis. Vn̄de conquerit̉ dn̄s Hiere. ij. f. Nūqͥd ſolitudo factꝰ ſum iſraeliaut terra ſerotina? c ¶ Uidit autē ⁊ quādā viduā pauperculam mittentem ęra minuta duo: quaſi ęrea minuta: ⁊ erit minuta ſubſtātiuū: vel ęra minuta .i. minima ęra:vt ſit ęra ſubſtantiuū: qꝛ vtrūlibet poteſt eſſe ſubſtātiuū. d¶ Et dixit: vere dico vob̓: qꝛ vidua hęc pauꝑ pluſꝙͣoēs miſit: aduerbialiter .i. copioſius .i. ex maiori affectu igit̉pius in merito: vel plꝰ proportione reſidui: ⁊ ſic nominaliter.e ¶ Nā: nō eſt caſuale ſed oſtēſiuum: ꝙ .ſ. illa totū ſuum miſit.Nam oēs hi ex abundanti ſibi miſerunt in muneradel: hęc aūt ex eo qḋ de eſt illi .i. quāuis de eſt illi: Et ē for

te idioma hebręū. f ¶ Omnem victū ſuum quem habuit miſit. Chryẜ. Nullus dicat: non poſſū facere. Potes.Nō es vidua illa pauperior: nō es petro ⁊ iohāne ruſticior.Et. sͣ. Talēta ſunt vniuſcuiſqꝫ virtus ſiue pręeminentia/ ſiuein pecunia/ ſiue ī doctrina/ ſiue ī qualicūqꝫ tali negocio. Et infra. Nihil ita eſt deoamicū ſic̄ ad cōmunem vtilitatem viuere. Itē Chryẜ. Dominus ait: Nōdū dediſti quantū illa quęduos obolos ſubmiſit neqꝫ dimidiū. Hieronymus. Non quātum ſed ex quāto deſiderio dederis cōſiderat deꝰ. Gen̄. iiij.a. Reſpexit deus adabel ⁊ ad munera eiꝰ.Tob̓. iiij. b. Si multū tibi fuerit ⁊cͣ. Ecc̄i. vij. a. Ne dicas inml̓titudine numerū meoꝝ reſpicit deꝰ ⁊cͣ. Deutꝭ. xxxij. e. Nōne hͦ ꝯdita ſūt apd̓ me ⁊cͣ. Glo. In iudicio ꝓferēda Iob. xiiij.d. Signaſti quaſi ī ſacculo delicta mea. Moralit̓: Vidua ēanima mūdo quōdam ſociata ꝑ amorē: modo ſeparata ab eoꝑ contēptū: Et celebratū ē diuortiū inter ipſos a ſummo pōtifice .i. chriſto: ⁊ iā quaſi mortuū ſibi reputat: vt paulꝰ Gal̓.vj. d. Mihi mūdꝰ crucifixus eſt et ego mūdo. De hac viduadicit Iob. xxiiij. d. Pauit ſterilē ⁊ quę non parit .i. carnem:⁊ viduę nō benefecit .i. animę. Ecc̄i. xxxv. c. Nōne lachrymęviduę ad maxillā eiꝰ deſcēdūt/ ⁊ exclamatio eiꝰ ſuꝑ deducentēeas .i. ſuꝑ eū qui paſcit ſterilē ⁊ ipſi nō benefacit. Duo minutaquę iſta vidua mittit in gacōphylaciū dei/ ſūt affectus cōpaſſionis ⁊ effectꝰ miſeratiōis. Vel vbū ⁊ datū/ q̨̄ debent̉ pauperibus: ⁊ aliqn̄ plus valet bonū verbum qͣꝫ magnū datum. Ecc̄i.xviij. b. Nō ardorē ⁊cͣ. Nōne ecce verbū ⁊cͣ. Ecc̄i. iiij. a. Declina pauꝑi ſine triſticia aurē tuā: ⁊ redde debitū tuū: et rn̄deilli pacifice. Hęc dicūt̉ minuta ſi in humilitate ſūt facta: et tūcdeo ſunt accepta ⁊ magna reputata. Un̄ ſequit̉. d ¶ Ueredico vob̓: qꝛ vidua hęc ⁊cͣ. Myſtice: Vidua ē eccl̓iacuiꝰ maritꝰ .i. chriſtꝰ adhuc ꝑegrinat̉ in cęlo. De qͣ dicit̉ ī Psͣ.Uiduā eiꝰ bn̄dicēs bn̄dicā. Et Iob. xxix. b. Cor viduę ꝯſolatꝰſum. Duo minuta q̨̄ ipſa ponit ī gacophylaciū ſūt fides ⁊ oꝑatio. Ul̓ dei ⁊ ꝓximi gemina dilectio: q̨̄ ꝯſideratiōe ſui minutaſunt: ſꝫ in cōſpectu dei magna ſūt. Iō dicit̉ Matth̓. vj. a. Neſciat ſiniſtra tua ⁊cͣ. Alioqͥn dn̄ſ nō videt. Martinꝰ dedit dimidiā chlamydē ⁊ dn̄ſ totā veſtē ſibi datā refert dicēs: Martinꝰadhuc cathecuminꝰ hac me veſte ꝯtexit. Myſteriū ſatiſ patetin Glo. Seqͥt̉. g Et qͥbūſdā dicētibꝰ ⁊cͣ. Scd̓a pars inqua poſt oblationem ⁊ cōmendationem viduę in qua eccleſiagentiū deſignatur/ ſupponit̉ templi deſtitutio futura: ꝑ qd̓ ſynagogę reprobatio figurat̉: ſic̄ patet in Glo. Et hoc eſt: Etquibuſdā dicentibus de tēplo ꝙ bonis lapidibuset donis ornatū eſſet dixit: Hęc quę videtis ſupple deſtruentur. ij. Corꝭ. iiij. d. Hęc que vident̉ temꝑalia ſūt:quę aūt nō vident̉/ ęterna ſunt. Vel ſic. hHHęc q̨̄ videtis:I veniēt diesg ¶ Et quibuſdam dicentibus ⁊c̄. Moraliter autemdeſtructio templi/ religionis ⁊ eccleſię deſolatio ⁊ deiectio ē:quę iam pro magna parte deſtructa eſt: Non quo ad lapidū⁊ reddituū multiplicationem: ſed quo ad moꝝ ſanctitatē ⁊ fidei deuotionem. Vnde Chryẜ. Edificiū quidem templi ſtat:ſanctitas aūt cecidit. Sed templū hominum ędificium lapidum eſt: templum dei cōgregatio electorum eſt. Un̄. j. Corꝭ.iij. d. Templū dei ſanctū eſt qd̓ eſtis vos. Et quia hodie pręlati et clerici fere omnes plus curant de lapidibus qͣꝫ de animarum ędificatione: ideo in breui eccleſia deſtruetur. VndeMich̓. iij. d. Sion quaſi ager arabitur: ⁊ hieruſalem in aceruum lapidū erit. Et hoc eſt quod dicitur: Et quibuſdamdicentibus de templo ꝙ bonis lapidibus ⁊ donisornatum eſſet. In his duobus cōmendatur ornamentumP eccleſię .ſ. magnitudine

F

11j .i. odi

BMatth̓. 24. a.Marci. lꝫ. a.

tib̓. 6. a.

Moraliter.

Myſtice

Psͣ. 131.

Secunda pars

dOoraliter r

Moxalitra

O 5