Ca.III

a Nō ſtillābit ſuꝑ iſtoſ: nō cōp̄hēdēt cōfu̓ſio/ dic̄ domusēlacob. Nūqͥd abbreuiatꝰ eſtſpūs dn̄i: aut tales ſūt cogif tatiōes eiꝰ? Nōnē v̓ba meabona ſunt cū eo qͥ recte grag dil̓? Et ecōtrario ppl̓us meī aduerſariū cōſurrexit. Deh ſu̓ꝑ tunicā palliū ſuſtuliſtis:et eos qͥ tranſibāt ſimplicit̓l cōuertiſtis in bellū. Muliēres ppl̓i mei eieciſtis de dokmo delitiaꝝ ſuaꝝ: a paruulisi eaꝝ tuliſtꝭ laudē meā ī ꝑpeI tuū. Surgite ⁊ ite: quia nonſͦ habetis hic requiē. Propt̉īmūdiciā eiꝰ corrūpet̉ putreꝗ dine peſſima. Utinam nonę eſſem vir habēs ſpm̄ ⁊ me̓nt daciū potiꝰ loquerer. Stillavbo tibi in vinum ⁊ ī ebrietaxtē: ⁊ ērit ſuꝑ quē ſtillat̉ ppl̓sy iſte. Cōgregatione cōgregabo iacob totū te: ī vnū cōducā reliquias iſrl̓: pariter po

nā illū quaſi gregē in ouili:qͣſi pecus in medio caularū.z Tumultuabunt̉ a multitudiſͦ ne hoīm. Aſce̓ndet em̄ pancdens iter ante eos. Diuidet⁊ tranſibūt poͣrtā: ⁊ egrediēt̉ꝑ e̓am. Et tranſibit rex eorūcorā eis/ ⁊ dn̄s ī capite eoꝝ.T dixi. Au ¶ Ca. III.Idite pͥncipes iacob etin duces domꝰ iſrl̓: Nūn quid nō veſtrū eſt ſcire iudiociū/ qui d̓dio habetꝭ bonū ⁊ꝑ diligis malū: qͥ vioͣlēter tolliq tis pelles eorū deſuꝑ eis: etr carnes eoꝝ deſuꝑ oſſibꝰ eoꝝ.s Qui comederūt carnē ppl̓imei: ⁊ pellē eoꝝ deſuꝑ excoriauerūt: ⁊ oſſa eoꝝ cōfregerūt/ ⁊ cōciderūt ſicut ī lebetet ⁊ quaſi carnē in medio ollę.Tunc clamābūt ad dn̄m: etnō exaudiet eos: ⁊ abſcōdetfaciē ſuā ab eis in tꝑe illo: ſic̄neqͥter ęger̄t ī adinuētionibꝰ

Psͣ. 72.

A

Heb̓ 13.

B

ſtice R

Myſtice

Psͣ .35.

M