LibriEccleſiaſtes
a mū ęternitatis ſuę: et circūibunt in platęa plangentes.b Antēqͣꝫ rumpaturr funis ars genteus: et recurratˣ vita auᵉ rea: ⁊ contērat̉ hydria ſuper
g fontem: et confringatur rotahͦ ſuper ciſternam: et reuertatur puluis in terram ſuamf vnde erat: ēt ſpiritus redēat adfeum qui dedit illum.
Libria ¶ Et circūibūt in platęa plangētes. Iuxta p̨̄dictasexpoſitiōeſ: iudęi obſidione babylonica vallati: circūibuntin platęa/ ciuitatis: plangētes/ in furore hoſtiū: vel in funere ſuoꝝ. Ul̓ mali poſt diē iudicij: circūibunt in platęa.i. ī latitudine tormētoꝝ: plangēteſ .i. dolētes: qꝛ de algoreniuiū tranſibūt ad calorem nimiū: vt dicit̉Iob. xxiiij. c. Sequit̉b¶ AAnteqͣꝫ rumpat̉funis argenteus:ſupple memēto creatoris tui. Iuxͣ litteralēexpoſitionē vnā: Funis argēteus eſt cartilago cōtinēs ſpinalē medullā: eo ꝙ argenteū colorem habeatpoſt decoctionē Uita aurea eſt latus neruꝰ/ qͥ poſt decoctionē habet ſimilitudinē aurei coloris. Hydria ē vaſculū fellis.Fōs ep̄ar/ vn̄ ad oīa mēbra nutrimētū vitale deriuat̉. Rotaſuꝑior pars veſicę. Ciſterna inferior pars viſicę: quę cōtinetaquas vrinales. Et hęc duo vaſcula in morte excrepant: ettunc corpus reuertitur in terram: ⁊ ſpiritus reuertit̉ ad deūrecępturus ſcd̓m merita ſua. Uult igitur dicere Salomonni his verbis: Memēto o homo quicūqꝫ/ creatoris tui antemortē: Et hoc ē: b ¶ Anteꝙͣ rumpat̉ funis argenteꝰ .i.cartilago/ vel vitę cōtinuatio. Dicit alia Interlin̄. vel iuuētꝰin qͣ florere videt̉ hō. c ¶ Et recurrat .i. retro currat .i. retrahat̉: d ¶ Uita aurea .i. latus neruus. Vel recurrat. i.redeat vnde venit: vita aurea .i. aīa p̄cioſa pars homīſ q̨̄ ēvita corporis. e ¶ Et conterat̉ hydria .i. vaſculū fellis:f ¶ Suꝑ fontē .i. ſuꝑ ep̄ar: qd̓ ē fons nutrimēti vitalis. Velcōterat̉ hydria .i. corpꝰ: ſuꝑ fontē .i. iuuentutē q̨̄ fōti cōparat̉: qꝛ ſicut a fonte riuulus effluit: ſic a iuuētute ſenectusg ¶ Et ꝯfringat̉ rota ſuꝑ ciſternā .i. diſſoluat̉ vtraqꝫ ꝑsveſicę/ īferior .ſ. ⁊ ſuꝑior: qd̓ fiet ī morte. Vl̓ ꝯfringat̉ rota.i. corpꝰ: ſuꝑ ciſternā .i. ſuꝑ vitā/ ſiue ſuꝑ animā: q̨̄ aqͣs cōtinet gratiaꝝ. h ¶ Et reuertat̉ puluis .i. corpus de puluere factū: i ¶ In terrā ſuā vnde erat. Gen. iij. d. Puuis es ⁊ in puluerē reuerteris. k¶ Et ſpiritꝰ .i. aīa: l ¶ Redeat ad eū qͥ dedit illū .i. gratis/ de nullo creauit. Nonem̄ ex traduce ē/ ſic̄ quidā hęretici dogmaticāt. Redeat inqͣꝫin morte: digna meritis recepturꝰ: ẜm qd̓ legit̉. ij. Corꝭ. v. b.Oēs nos manifeſtari oportet ante tribunal chriſti: vt referatvnuſqͥſqꝫ ꝓpria corꝑis ꝓut geſſit/ ſiue bonū/ ſiue malū. Alit̓ẜm quaſdā Glo. exponit̉ de iudęis hoc mō: O tu iudęe: memento creatoris tui: b ¶ Anteqꝫ rumpat̉ funis argerteꝰ .i. gloria iſrl̓: vel amicitia dei cū iſrl̓: c ¶ Et recurrat .i.deficiat: d ¶ Uitā aurea .i. vita eoꝝ in t̓ra iudęę: quę dicit̉aurea reſpectu captiuitatis. e ¶ Et cōterat̉ hydria ſuꝑfontē .i. arca teſtamēti: ⁊ p̨̄cępta legis: ⁊ ſanctaſanctoꝝ auferant̉ a vobis: ſicut cōtigit in captiuitate babylonica. g ¶cōfringat̉ rota ſuꝑ ciſterna: idē eſt qd̓ de hydria: vt dic̄Glo. Ul̓ ꝑ rotā qua aqua extrahit̉ de ciſterna/ ſignificat̉ gr̄aſpūſſancti: qua de lege qͣſi de ciſterna aqua ſpūalis intelligētię extrahit̉. Et ē ſenſꝰ: g EEt cōfringat̉ rota ſuꝑ ciſternā .i. amittat̉ gr̄a hauriēdi ſpūalē intelligentiā de ciſterna legis. h ¶ Et reuertat̉ puluis .i. iudęus puluere plenus:i ¶ In terrā ſuā vnde erat .i. in chaldęā/ vnde egreſſus fuerat in lūbis abraę. k Et ſꝑiritꝰ .i. gr̄a ꝓphetię: qua quōdāiudaicus ppl̓us fruebat̉: l ¶ Redeat ad eū qui dedit illū .i. auferat̉ a vobis ab illo q̇ dedit. Moraliter ⁊ myſticeſimul exponit̉ de toto genere hūano hoc mō: Memēto creatoris tui: b ¶ Anteqͣꝫ rūpat̉ funis argenteus .i. doctrina fidei: q̨̄ de argēto ſacrę ſcripturę velut anſulis teſtimoniorū ⁊ mandatoꝝ cōnectit̉. c ¶ Et recurrat vita aurea: velcatena aurea/ alia lr̄a .i. charitas q̨̄ in fine tēpoꝝ recurret alatitudine et longitudine ſui curſus. Refrigeſcet em̄ charitasmultoꝝ ⁊ abūdabit iniqͥtas: ſicut dicit dn̄s/ Matth̓. xxiiij. b.Anteqͣꝫ igit̉ iſta duo fiāt .i. ꝑeat doctrina fidei/ ⁊ charitaſ refrigeſcat/ hortat̉ ſalomō nos mēorari creatoris nr̄i: nō ſciētialittm̄ addiſcēdo ⁊ cogitādo: ſꝫ ſapiētialit̓ timēdo ⁊ amādo. q. d.
cuilibet noſtꝝ: dū traheris argēteo fune doctrinę fidei: et catena charitatis dei ⁊ ꝓximi/ curre ad deū. Deus em̄ bn̄ficijsqͣſi quadā catena charitatis trahit te. Un̄ Oſee. xj. b. In funiculis adā trahā eos ī vinculis charitatis. Itē ꝓximꝰ exemplis qͣſi quadā catena charitatꝭ ſil̓r trahit te. Un̄ Cantꝭ. j. c.vbi nos habemus:Murenulas aureasfaciemꝰ tibi: alia ęditiohabꝫ: Catenulaſ aureas faciemꝰ tibi. Similiter doctrina fidei eſtfunis qͦ intellectꝰ hominis vincit̉: ne ſeq̄nnaturales rōnes ſuꝑbiēdo oberret. Ecc̄i. vj. d. Decor vitę eſt ī ſapiētia et vinculailliꝰ alligatura ſalutiſ. Itē Eccͣi. xxj. d. Ornamētū aureū prudenti doctrina: ⁊ quaſi brachiale ī brachio dextro. Sequit̉:e ¶ Et cōterat̉ hydria ſuꝑ fontē. Hydria ē cor hūanūfons doctrina ſapiētię. Hydriā ad fontē afferunt: qͥ ad ſcholāſanctę lectiōis accedūt. Implet̉ hydria: cū ſtudēdo vl̓ audiēdo addiſcit̉ ſapiētia. Tūc bibit̉ aqͣ impletę hydrię: cū ꝑ auditū ſapiētię extinguit̉ ſitꝭ ꝯcupiſcētię. Cōterit̉ aūt hydria ſuꝑfontē ei qͥ anteqͣꝫ hydriā ſuā in ſcholis impleuerit/ vl̓ de īpleta biberit/ morte corporiſ p̨̄uenit̉: ſic̄ multis accidit pariſitIdeo vtrūqꝫ accelerādū eſſet ⁊ hauſtꝰ ⁊ potatio. Et hͦ eſt qd̓dicit ſalomō: Memēto creatoris tui: anteqͣꝫ conterat̉ hydria ſuꝑ fontē. q. d. curre ad fontē ſapiētię: ⁊ feſtina īplerehydriam: ⁊ bibe de impleta/ ne forte ſuꝑ fontē cōterat̉ hydriatua adhuc vacua. Et hͦ eſt qd̓ dr̄/ Prouerb̓. v. c. Bibe aquāde ciſterna tua. Vel alit̓. Hydria eſt cor hūanū: fons mūdua quo ſcaturiūt et emanāt multi riuuli vanitatis/ voluptatis/falſę fęlicitatis. Hydria ſuꝑ fontē eſt: quotiēs cor humanū demūdo cogitat/ vel ea q̨̄ ſūt mūdi deſiderat. In fontē mergit̉:quotiēs ī eis delectat̉. Sed hydria ſuꝑ fontē ꝯterit̉: qn̄ hō inmorte in mūdanis deſiderijs inuenit̉: qn̄ de fonte mūdi bibere cupiēs/ morte p̨̄uenit̉. Tres ſūt mūdi fōtes .ſ. ꝯcupiſcētiscarnalis: ꝯcupiſcētia oculoꝝ: ſuꝑbia vitę ſiue ambitio ſęculij. Ioh̓. ij. c. Et hi fōtes putei bituminis appellāt̉/ Gen̄. xiiij.b. ꝓpt̓ ꝓfūditatē ⁊ īſeꝑabilē allectionē: qͣ bibētes ex eis alliciūt̉.De hac lectiōe cōcordātias inuenies: Gen̄. xxiiij. e. de rebecca ⁊ hydria ſua. Et Ioh̓. iiij. a. de ſamaritana ⁊ hydria ſua.Sequit̉: g Et cō fringat̉ rota ſuꝑ ciſternā. Rota eſtcor hūanū: qd̓ rotari nō ceſſat circa tꝑalia: ſic̄ milui vl̓ vultures circa cadauera. Ciſterna q̨̄ habet aqͣs nō rediuiuas neqꝫſcaturiētes ſꝫ repoſitas: ſignificat horrea ⁊ cellaria cęteradiuitiarū tꝑaliū repoſitoria. Quidā igit̉ habent fontē hmōiaquaꝝ .i. indeficientē ſcaturiginē diuitiaꝝ: vt clerici. Un̄ ſcaturigo fontis eoꝝ vſualit̓ redditꝰ appellat̉: a redeundo qͣſi fluuius indeficiēs. Alij habēt ciſterna .i. bona repoſita nō renaſcētia ⁊ redeuntia annuatim: vt laici. Illis hydria cōterit̉ ſuꝑfontē: qͥ ī amore ⁊ ſollicitudine reddituū moriunt̉. Iſtis rotaſuꝑ ciſternā ꝯfringit̉: qͥ ſuꝑ boniſ repoſitis cuſtodiēdis ⁊ mutiplicādis ſolliciti/ morte p̨̄ueniūt̉: Sic̄ diueſ ille de qͦ dr̄ Lucꝭxij. c. Homīs cuiuſdā diuitis ager vberes fructꝰ attulit: ⁊ cōgitabat intra ſe/ dicēs: Quid faciā ꝙ nō habeo qͦ cōgrege fructus meos? Et dixit: Hoc faciam: Deſtruam horrea mea etmaiora faciam ⁊ illuc congregabo omnia quę nata ſunt mihi⁊ bona mea: ⁊ dicā aīę meę: Aīa bona multa habeſ repoſita īannos plurimos: reqͥeſce epulare/ comede et bibe. Ecce folaſuꝑ ciſternā eſt ad hauriendā aquā. Sed audi cōfractione fotę. Dixit aūt illi deꝰ: Stulte hac nocte aīam tuā repetet a te:q. d. iā cōfringet̉ rota tua. Quę aūt ꝑaſti: cuiꝰ erūt? id eſt qͥdfiat de aqͣ ciſternę tuę? Et qꝛ ml̓ti hāc ciſternā fonti diuinę ſapiētię p̨̄ponūt: ideo conq̄rit̉ dn̄s/ Hiere. ij. c. Duo mala fecuppl̓us meꝰ: dereliq̄rūt me fontē aq̨̄ viue: ⁊ foderūt ſibi ciſternas diſſipatas q̨̄ ꝯtinere nō valēt aqͣs. Utriſqꝫ igit̉ dicit ſalomon .i. clericis ⁊ laicis/ ne ſuā ꝯtritionē expectēt: ſꝫ ante reminiſcant̉ creatoris ſui: vt dictū eſt/ ſapiētialit̓ ⁊ nō ſciētialit tm̄.Qd̓ ſeqͥt̉: h ¶ Et reuertat̉ puluis ī t̓rā ſuā vnde erat⁊ ſpūs redeat ad eū qͥ dedit illū: nō mutat̉ a pͥma expoſitione. Sequit̉:
Al̓. yfuniculusAl̓. rcatena
z Alrdenim
z Aliter
Tres ſūt mi. fontes
Aliter
Moraliteret myſtice