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Sic ſēmitę omīs auari aīasdpoſſidentiū rapiunt. Sapīafōris prędicat: in platęis datſꝫ vocē ſuā. In ca̓pite turbarūiclamitat: in foribus portarūk vrbis ꝓfert verba ſua/ dicēs:¶ Uſqꝫ qͥ paruuli diligitis infāintiā/ ⁊ ſtulti ea q̨̄ ſibi ſūt noxian cupiēt: ⁊ imprudētes odibūt
ſͦ ſciētiā? Cōuertimī adrco̓rrectionē meā. En ꝓferā vobis⁊ͦ ſpm̄ me̓ū: et d̓ſtendā verbaxmea. Quia vocaui ⁊ rēuiſtꝭ:extendi manū meā/ ⁊ nō fu̓ita qͥ aſpiceret. Deſpexiſtꝭ om̄eb cōſilium meū: et increpatiocnes meas nēglexiſtis. Egod quoqꝫ ī interitu vr̄o ridebo:
lriueā īcidet ī eā: ⁊ qͥ voluit lapidē reuertet̉ ad eū. a Sic ſemitę ⁊cͣ .i. ſicut qͥ cędibꝰ innocētū īuigilāt ſeip̄os ꝑdūt: ſic ſemitę oīs auari .i. ſubtiles ⁊ occultę cogitatiōes/ q̨̄ aurū deo p̨̄ferūt: c ¶ Rapiūt ad īteritū: b Aīas poſſidētiū diuitias.Hiere. iiij. c. Vię tuę ⁊ cogitatiōes tuę fecer̄t hͨ tibi. Augꝰ. Olucra dānoſa: inuenispecuniā et ꝑdis iuſticiam. d ¶ Sapiētia⁊cͣ. Supͣ dixit cui noneſt credendū: hic dicitcuiꝰ cōſilio eſt acqͥeſcēdū .ſ. ſapiētię. Et pͥmolegit̉ de ſapiētia/ q̨̄ eſtchriſtus .j. Corꝭ. j. d.Sapiētia .i. chriſtꝰ:e ¶ Foris: id ē palā etaꝑte f ¶ Prędicat.Eſa. xlv. d. Ego dn̄snō in abſcōdito locutus ſum ī loco terrę tenebroſo. Uel foris .i. ꝑ oēs creaturas.Un̄ Augꝰ. Nutꝰ tui dn̄e ſunt omne creaturarū decus: oīa em̄clamāt/ deꝰ me fecit. Iob. xij. b. Interroga iumēta et docebūtte: ⁊ volatilia cęli ⁊ indicabūt tibi. g ¶ In platęis dat vocē ſuā .i. ī latitudine plębiū reuocās a lata ⁊ ſpacioſa via q̨̄ ducit ad ꝑditionē: Matth̓. vij. b. h ¶ In capite turbaꝝ clamitat .i. in loco frequētato ab homībꝰ/ nō ſemel ſed frequēterclamat. Clamat autem tria/ vt dicit magiſter Hugo de ſanctovictore: Accipe qd̓ dn̄s porrigit: fuge qd̓ ꝓhibet: time qd̓ minat̉. Sed cōtra Eſa. xlij. a. Nō clamabit neqꝫ accipiet ꝑſonā:nec audiet̉ vox eiꝰ foris. Sol̓o. Ibi dicit̉ clamor cōtentio: hicaūt dr̄ clamor aꝑta locutio. Primo mō n̄ clamat. Secūdo mōclamat. Ioh̓. vij. f. Stabat ieſus ⁊ clamabat: ſi qͥs ſitit veniatad me ⁊ bibat. i ¶ In foribꝰ portaꝝ vrbis: ad litterā: vbimulti cōueniebāt ꝓpter iudicia q̨̄ ibi fiebāt. k ¶ Profert verba ſua nō aliena: vt ml̓ti/ qͥ alioꝝ verba furant̉ vt inde gloriāacqͥrāt. Quibꝰ dr̄ Hiere. xxiij .ſ. Ecce ego ad ꝓph̓as dic̄ dn̄squi furant̉ verba mea/ vnuſqͥſqꝫ a ꝓximo ſuo. Alit̓ ab illo loco.d. Sapia foris p̨̄dicat .ſ. oꝑe ⁊ exēplo manifeſto. g ¶ Inplateis dat vocē ſua .i. omībꝰ: qꝛ in platęis oēs cōueniūt.h ¶ In capite turbaꝝ clamitat .i. pͥncipibꝰ qͥ ſūt caput plębiū. Amos. vj. a. Uę vobis qͥ opulēti eſtis in ſion ⁊ cōfiditis īmōte ſamarię: optimates capita ppl̓oꝝ. i In foribꝰ portarū vrbis ꝓfert verba ſua. Vrbs dn̄i eſt eccl̓ia ex vtroqꝫppl̓o adunata/ muro .i. āgeloꝝ cuſtodia clauſa: Cuiꝰ portaꝝ fores ſunt p̨̄dicatores doctores/ p̨̄lati: qꝛ ꝑ illos intrat̉ ⁊ exit̉ deeccl̓ia. In hiſ ꝓfert v̓ba ſua ſapīa .i. chriſtꝰ: cū ꝑ hos loqͥt̉ nob̓.Ex quibꝰ vnꝰ fuit qͥ dicebat: An exꝑimentū eiꝰ q̨̄ritis qͥ in meloqͥt̉ chriſtꝰ. ij. Corꝭ. vlt̓. d. ¶ Uſqꝫ q̄ ꝑuuli diligitis īfantiā. Paruuli ſūt iudęi: quibꝰ lex fuit pędagogꝰ: Gal̓. iij. d. Etdicūt̉ paruuli: qꝛ nō habēt dimēſionē virilē .ſ. lōgitudinē fidei:altitudinem ſpei: latitudinē charitatis. Et qꝛ nō capiūt niſi laccarnalis doctrinę: diligitis infantiā .i. ſtatū legis vel tꝑalia. m ¶ Et ſtulti ea q̨̄ ſibi ſūt noxiā cupiēt .i. cerimonialia: q̨̄ opprimebāt tm̄. Act̉. xv. c. Quid tēptatis deū imponereſuꝑ diſcipulos iugū ⁊cͣ. Vel ideo noxia: qꝛ erāt qͣſi furfur: nō ſalubria. Ezech̓. xx. d. Dedi eis p̨̄cępta nō bona. Vel pōt referrihoc generalit̓ ad om̄s malos: qͥ dicunt̉ ꝑuuli. Primo: qꝛ lectūꝓprię ꝯſcīę īqͥnāt vt pueri. Ecōtrario boni dicūt: Lectulꝰ nr̄ floridꝰ eſt: Cantꝭ. j. d. hoc ē ꝯſcīa. Scd̓o dicunt̉ paruuli: qꝛ gremiū matris ſuę .i. eccl̓ię: in cuiꝰ ſinu fouent̉ ſordidāt ⁊ polluūt.Ezech̓. xliij. c. Polluer̄t nomē ſāctū meū ī abomīatiōibꝰ qͣs fecerūt. Hiere. ij. b. Induxi vos in terrā carmeli vt comederetisfructū eiꝰ et bona illiꝰ: et ingreſſi cōtamīaſtis t̓rā meā. Dicūt̉etiā tertio ꝑuuli: qꝛ māmas mr̄is ſuę .i. p̨̄dicatores mordēt ⁊ lacerāt detrahēdo. Gal̓. v. c. Si inuicē mordetis ⁊ comeditꝭ / videte ne ab īuicē cōſummamī. Dic̄ gͦ: ¶ Uſqꝫ qͦ ꝑuuli diligitis infantiā .i. ſęcl̓i vanitatē. Psͣ. Filij hoīm vſqꝫ qͦ graui ⁊cͣ.m ¶ Et ſtulti ea q̨̄ ſibi ſūt noxia cupiēt .i. tꝑalia: Quę dicunt̉ noxia: qꝛ ſūt viſcata. Un̄ Augꝰ. Amor tꝑaliū viſcꝰ ē alarſpūaliū. Sap̄. xiiij. b. Creaturę dei factę ſūt ī laqueū/ ⁊ ī muſcipulā/ ⁊ in ruinā pedibꝰ inſipiētiū. Itē dicunt̉ noxia: qꝛ ſunt
Proueiorūignis ⁊ gladiꝰ: q̨̄ duo pueri libenter tenēt donec cōburant̉ autlędant̉. Un̄ Daniel̓. iij. mundus appellat̉ fornax in qͦ ſumꝰ dūviuimꝰ: nec euadet aliqͥs niſi diuīo miracl̓o ad modū triū pueroꝝ. Itē dicūt̉ noxia qꝛ ſūt īmunda/ ⁊ inficiūt tāgētes ꝑ amorē. Ecc̄i. xiij. a. Qui tetigerit picē īqͥnabit̉ abea. Itē noxia: qꝛſunt oneroſa valde vtmola aſinaria. Mat.xviij. a. Qui ſcādalicauerit ⁊cͣ. Itē noxia: qꝛſunt laqueus diabolimergēs in interitum.j. Timoth̓. vj. b. Quivolūt diuites fieri incidūt in tēptationē etin laqueum diaboli ⁊deſideria multa ⁊ inutilia et nociua q̨̄ mergunt homines ī interivenenata ſūt. Vn̄ qn̄ cōſtantinꝰ cōtulit eccl̓ię imꝑiū occidētatum. Item noxia: qꝛle ſub beato ſilueſtro/ audita eſt vox de cęlo: Hodię miſſū eſtvenenū ī eccl̓ia dei. n Et vſqꝫ qͦ/ īprudētes odibūt ſciētiā .i. oꝑa ſciētię: qꝛ oēs homīes naturalit̓ ſcire deſiderāt: ẜmph̓m. Ul̓ ſciētiā euāgelij: q̨̄ docet relinq̄re mūdū/ ⁊ mūdi gloriā/ quā ipſi diligūt: ⁊ miſeri n̄ attēdūt ꝙ ipſa ſcīa ſit theſaurdei/ oēs diuitias ꝟas habēs. Eſa. xxxiij. a. Diuitię ſalutꝭ ſapīa⁊ ſcīa: timor dn̄i ip̄e ē theſaurꝰ eiꝰ. Sed ip̄i odiūt ſciētiā: qꝛ ip̄iſūt noctua/ ⁊ ſcīa lux. Ioh̓. iij. c. Qui male agit odit lucē. Ul̓odiūt ſcīaꝫ: qꝛ ea ſe alligari qͣſi cōpedibꝰ credūt. Ecc̄i. xxj.c. Cōpedes ī pedibꝰ ſtulti doctrina: et qͣſi vincula manuū ſuꝑmanū dexterā. o ¶ Cōuertimī ab īfātia et errore: p ¶ Adcorrectionē meā qͣſi ad mēſā plenā oī genere ſpūaliū epularū. Eccͣi. xxxj. b. Sup̄ mēſā magnā ſediſti/ nō aꝑias ſuꝑ illāfaucē tuā pͥor. Et. xxx. d. Splēdidū cor bonū ī epulis ē: epulęem̄ illiꝰ diligēter fiūt. Eſt autē duplex correctio dn̄i: verbi .ſ. ⁊flagelli. Ad vtrāqꝫ cōuerti nos admonet. In prima dat̉ vita.Ioh̓. vj. g. Verba q̨̄ ego loqͦr ſpūs ⁊ vita ſūt. Secūda ſignū ēamoris. jͣ. iij. b. Quē diligit dn̄s corripit. Ad vtrāqꝫ inuitatPsͣ. dicēs: App̄hēdite diſciplinā ⁊cͣ. q En ꝓfera vob̓: niſi ꝯuerſi fueritis ad correctionē meā: r iSp̄m meū .i. vindictā. Exo. xv. a. Miſiſti irā tuā q̨̄ deuorauit eos ſic̄ ſtipulā: ⁊ īſpū furoris tui cōgregatę ſūt aꝗ. Iob. iiij. b. Uidi īpios flātedeo ꝑiſſe: ⁊ ſpū irę eiꝰ eē ꝯſūptos. s Et oſtēdā/ exꝑimēto:t ¶ Uerba mea/ eſſe vera: qͥbꝰ cōminat Psͣ. Niſi ꝯuerſi fueritis gladiū ſuū vibrabit: arcū ⁊cͣ. Et qͣre hoc dn̄e? v ¶ Quiavocaui ad pęnitētiā: x Et renuiſtis/ pęnitētiā vl̓ vocationē. Matth̓. iij. a. Agite pęnitētiā: appropinqͣbit em̄ regnūcęloꝝ. Et n̄ ſolū vocaui: ſꝫ etiā/ y Extēdi manū meā ī cruce ꝓ vobis. Psͣ. Clamaui tota die expādi manꝰ meas. Velextēdi manū meā/ ī largiēdo bn̄ficia. Eſa. lxv. a. Tota dieexpādi manꝰ meas ad ppl̓m nō credentē mihi. z ¶ t nō fuitqͥ aſpiceret/ me ī cruce: vl̓ bn̄ficia mea. Psͣ. Cōſiderabā addexterā ⁊ videbā: ⁊ nō erat qͥ cogͦſceret me. a Deſꝑexiſtisom̄e ꝯſiliū meū/ qͦ ꝯſulo viſibilia ꝓ inuiſibilibꝰ cōmutare.Psͣ. Obliti ſūt opeꝝ eiꝰ: nō ſuſtinuerūt ꝯſiliū eiꝰ. b Et increpatiōes meas .i. flagella vl̓ cōmīatiōes: c ¶ Neglexiſtis nō ītelligētes eas eē īcrepatiōes: vt ē illud Matth̓. iij. c.Oīs arbor q̨̄ nō facit fructū bonū excidet̉: ⁊ ī ignē mittet̉. Etillud Ioh̓. iij. c. Qui nō credit iā iudicatꝰ ē. Nota ꝙ ī hac auctoritate tāgit̉ qͣdruplex vocatio dei. Prima q̨̄ fit verbo: ibi:Uocaui ⁊ renuiſtis. Scd̓a bn̄ficio: ibi: Extēdi manūmeā ⁊cͣ. Tertia ꝑ inſpirationē: ibi: Deſpexiſtis omē ꝯſiliū meū. Quarta ꝑ flagella vl̓ cōmīationē: ibi: Et increpatiōes meas neglexiſtis. Primę rn̄dēdū ē ꝑ obediētiā: viabraā: Gen̄. xxij. a. Scd̓ę ꝑ grarūactiōes. Psͣ Bn̄dictꝰ dn̄sdeꝰ meꝰ qͥ docet manꝰ meas ad p̨̄liū ⁊cͣ. Tertię ꝑ oꝑis īpletionē. Quartę ꝑ patiētiā ⁊ timorē. Cōtēptū haꝝ vocationū ſeqͥt̉ęt̓nū opprobriū. Un̄ ſequit̉: d ¶ Ego qͦꝫ ī interitu veſtroridebo .i. riſibiles demōſtrabo in die iudicij. Ridere dei eſt/afflictioni deū nolle miſereri: vt dicit Gregoꝰ. ſuꝑ illd̓ Iob.ix. c. Si flagellat occidat ſemel: ⁊ nō de pęnis innocentiū rideat. a. Et ſub.
Al̓. ⁊ correptionē
Cjͣ. 8. a.
Eſa. .65.Hiere. 7. c.
Duplex correctio domini
Aliter
Psͣ .2.
Psͣ .7.
Paruuli dicunt̉ iudei
Psͣ. 87.r
Psͣ .141.
Psͣ. 105.
Oēs mali dicunt̉ paruuli
Quadrupexvocatio dei
Psͣ .143.
Psͣ .4.Temporaliadicunt̉ noxiamultꝭ modis