N 2N o5Ca.VIII. IXAlori

Ocutuſ ¶ Ca. VIII.qꝫ eſt dominus admoyſen/ dicens: Lōquere aaron et dices ad eū:Cum poſueris ſeptem lucernas/ candelabrū in auſtraliparte erigatur. Hoc igiturpręcipe vt lucernę cōtra boream eregione reſpiciant admenſaꝫ panū propoſitiōis:contra eam partem quā candelabrum reſpicit lucere debebunt. Fecitqꝫ aaron ⁊ impoſuit lucernas ſuper candelabrum: vt pręcęperat dominus moyſi. Hęc autemberat factura cādelabri: ex auro ductili: tam medius ſtipes qͣꝫ cuncta quę ex vtroqꝫcalamorum latere naſcebantur. Iuxta exemplum quodcoſtendit domin moyſi: itaoperatus eſt candelabrum.Et locutus eſt dn̄s ad moyd ſen dicens: Tolle leuitas demedio filiorum iſrael: et purificabis eos iuxta hunc ritum: Aſpergantur aqua luſtrationis et radant omnespilos carnis ſuę. Cunqꝫ lauerint veſtimenta ſua et mūdati fuerint/ tollāt bouem d̓armentis et libamentū eiuſſimilaꝫ oleo cōſperſaꝫ: Bouem autem alterum de armēto accipies pro peccato: etapplicabis leuitaſ coram tabernaculo fęderiſ/ conuocata omni multitudine filiorūiſrael. Cunqꝫ leuitę fuerintcoram domino/ ponent filijiſrael manꝰ ſuas ſuper eos/et offeret aaron leuitas munus in conſpectu domini afilijs iſrael: vt ſeruiant ī miniſterio eius. Leuitę quoqꝫponent manus ſuas ſuꝑ capita boum: e quibus vnumfacies pro peccato: et alterūin holocauſtum dn̄i: vt depreceris pro eis. Statueſqꝫleuitas in conſpectu aaronet filiorum eius: et conſecrabis oblatos dn̄o ac ſeꝑabis

de medio filioꝝ iſrael vt ſintmei: et poſtea ingrediant̉ tabernaculū fęderꝭ vt ſeruiātmihi. Sicqꝫ purificab̓ et cōſecrabiſ eos ī oblationē dn̄i:qm̄ dono donati ſūt mihi afilijs iſrael. Pro primogenitis q̨̄ aperiūt oēm vuluamin iſrael accępi eos. Meaſūt enī oīa primogenita filioruꝫ iſrael: tam ex hoībꝰ qͣꝫ exē iumētis. Ex die qͦ ꝑcuſſi omne primogenitū in terra ęgyꝑti/ ſctīficaui eos mihi: et tuli leuitas ꝓ cunctis primogenitis filioꝝ iſrl̓: tradidiqꝫeos dono aaron et filijs eiꝰde medio populi vt ſeruiātmihi pro iſrael in tab̓naculo fęderꝭ: et orēt ꝓ eis ne ſitin ppl̓o plaga/ ſi auſi fuerintaccedere ad ſanctuariū. Feceruntqꝫ moyſes et aaron etomnis multitudo filioꝝ iſrael ſuper leuitas quę pręcęperat dn̄s moyſi: purificatiqꝫſunt et lauerunt veſtimentaſua. Eleuauitqꝫ eos aaron īconſpectu dn̄i et orauit proeis: vt purificati ingrederentur ad officia ſua in tabernaculum fęderis coram aaronet filijs eius. Sicut pręcęperat dn̄s moyſi de leuitis: itafactum eſt. Locutuſqꝫ eſt dominus ad moyſen/ dicens:f Hęc eſt lex leuitarum: A vig gintiqu̓inqꝫ annis et ſupraingredientur/ vt miniſtrent ītab̓ naculo fęderiſ. Cūqꝫ qͥnqͣgeſimū annū ętatis impleuerīt/ ſeruire ceſſabūt/ erūtqꝫmīſtri fratrū ſuoꝝ in tab̓naculo fęderꝭ: vt cuſtodiāt q̨̄ ſibi fuerit cōmēdata: oꝑa aūtip̄a nō faciāt. Sic diſponesleuitas in cuſtodijs ſuis.hOcl̓tꝰ eſt Ca. IX.dn̄s ad moyſen ī de¶¶ ſerto ſinai/ āno ſcd̓opꝰqͣꝫ egreſſi ſūt d̓ t̓ra egyptimēſe primo: dicēs: Faciantfilij iſrl̓ phaſe ī tꝑe ſuo qͣrtadecima die menſis huiꝰ ad

LyILCOcutuſqꝫ eſt ⁊cͣ. a ¶ Loqͣ/ ¶ Expo. Ca. VIII.re ⁊cͣ. In hac pͥma parte capituli agit̉ de erectioneri qd̓ erat ī ſanctuario: de qͦ dictū ē ſufficient̉cādeExo. xxv. c. vnde hicbreuit̉ ꝑtrāſit moyſesde ipſo. b ¶ Ex auro ductili ⁊cͣ. Hoceſt ꝯͣ Ioſephū qͥ dicithaſtile ferreū/ oꝑtū laminis aureis c Oſtēdit do. ⁊cͣ. Exo. xxvd ¶ Tolle le. Poſtenumerationē filiorūiſrael ⁊ cōmutationeꝫpͥmogenitorū pro leuitis/ accępit moyſesmandatū a dn̄o d̓ oblatione leuitarum: ſedprius p̨̄cępit eos dn̄spurificari: de qua ſanctificatiōe agitur hic.Notandū igitur ꝙ leuitę prius aſperſi aluſtratiōis raſiſqꝫ oībus piliſ carnis ſuę/ lotis etiam indumentꝭcoram dn̄o ſteteruntante oſtium tabernaculi. Conuocataqꝫ oīmultitudine/ filij iſrael non oēs ſed maiores ponentes manusſuꝑ eos / obtuler̄t eosaaron qͣſi munus dn̄ovt ſeruirent in miniſterio eiꝰ: Et tunc obtulerunt leuitę duos boues/ quoꝝ alterum fecit aaron pro pctō: alterum in holocauſto:Exīde fuer̄t leuitę ſeparati dn̄o a filijs iſrael habenteſ in vſusſuos ea q̨̄ dn̄i erāt .i.decimas: ⁊ his ꝯtentierāt. Sacerdotuꝫ ꝟoerāt ſacrificia/ pͥmitipͥmogenita/ vota: qͥlomnibus veſcebāt̉ indomo ſua .i. cū familia mūda tn̄: p̨̄ter obta pro pctō: q̨̄ ſoli ſacerdotes comedebāt.Un̄ Oſee. iiij. b. Sacerdotes peccata populi mei comedent: etad iniquitatem ſuamſubleuabūt animas eoruꝫ. Decimā decimarum ſuarum dabāt leuitę ſummo ſacerdotivt dicitur. jͣ. xviij. d.Et d̓ melioribꝰ dabātideo leuitę non habuerunt ſorteꝫ in terra: qmeliꝰ ceſſerat eiſ: Tūcenī non haberent niſi duodecimā partembonoꝝ terrę/ ⁊ cuꝫ labore: modo habebant

decimam partē oīum/ et ſine labore. e ¶ Percuſſi: Exoxij. d. f ¶ Hęc eſt lex leuita. Hic docet moyſes quō ſedebent hr̄e⁊ quales debent eligi: ⁊ qn̄ ceſſare debebāt ab opere. g¶ Aviginti annis ⁊c̄.Glo. cū īſurgūt cuivitiorū bella. Alij libri hn̄t: a viceſimoqͥnto āno ⁊ ſupra: ⁊ huicconcordat eadē Glo¶ Expoſitio. Ca. IX.Ocutus ēdn̄s ad ⁊cͣ.¶ ¶ Pręceptū depopulo numerādo acępit moyſeſ pͥma diſecūdi menſis ſecūdiāni vt dictū ē in pͥncipio huiꝰ libri: Pręcęptum autē de paſchacelebrādo accępit primo mēſe: Vnde patꝫꝙ recapitulatio ē qd̓d̓r h̓ d̓ paſcha celebrādo ad montē ſinai: qd̓p̨̄cępit dn̄s celebrariprimo mēſe. xiiij. diemēſis ad veſperū/ iuxͣoēꝫ ritū eiꝰ. Qd̓ cū celebraret̉/ erant qͥdamqͥ tactu mortui polluti/ nō poterant facereillud: qͥ ſuꝑ hͦ moyſenꝯſuluerunt. Moyſesꝟo ꝯſulto dn̄o rn̄dit:vt qͥ īmūdꝰ eēt/ vel invia eēt/ nec poſſet celebrare phaſe tꝑe ſuo:celebraret illud ſcd̓omēſe. xiiij. die mēſis.Et q̨̄rit Augꝰ. qͣre inſcd̓o mēſe ⁊ nō ī pͥmotrāſactꝭ. vij. diebꝰ velī craſtino. Et rn̄det ꝙdn̄s ſꝑ eādeꝫ lunationē ſeruari voluit ī celebratiōe phaſe: qd̓ nōpoſſꝫ fieri pͥmo mēſe:vnde oportuit ꝙ fie.ret ī ſcd̓o. Sꝫ iterū q̨̄rit Augꝰ. Si ī ſcd̓o n̄poſſet/ qͥd faceret: Etrn̄det: Puto quod dictū ē d̓ ſcd̓o mēſe hocgeneralit̓ dat̉ intelligid̓ alijs: vt ī tertio poſſet: ⁊ ſic deīceps. autforte ſi illo āno paſcanō faceret n̄ peccaret.Si ꝟo ſine hmōi cauſis nō faceret ext̓mīaret̉ eiꝰ aīa d̓ ppl̓o ſuo.Et pꝰ ea addit: Peregrinꝰ ⁊ aduena ſi fueritapud voſ/ faciet phaſe.i. ꝓſelytꝰ mēſe pͥmo.hic patet hęc dici perrecapitulationē. 1¶Menſis huiusſcilicet aprilis.

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gͣExetLutꝭ. 11.

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