LibriDeneſeos
inuenit. Cūqꝫ ītraſſet tentorium rachelis/ illa feſtinansabſcondit idola ſubter ſtraa mēta cameli/ ⁊ ſēdit deſuꝑ.Scrutantiqꝫ omne tentoriūb ⁊ nihil inueniēti/ ait: Ne̓ iraſcat̉ dominus meus ꝙ coramcte aſſurgere nequeo: qꝛ iuxtaconſuetudinē fęminarū nūcd accidit mihi. Sic deluſa ſolē licitudo quęrentis eſt. Tumēſqꝫ iacob cum iurgio ait:f Quā ob culpam meā/ et obquod peccatum ſic exarſiſtipoſt me: et ſcrutatꝰ es omnēſupellectilem meam? Quidinueniſti de cuncta ſubſtantia domus tuę? Pone hic coſꝫ ram fratribus meis et fratrii bus tuis: ⁊ iudicent inter meet te. Idcirco viginti annisfui tecum: oues tuę et capręſteriles non fuerunt: arietesgregis tui nō comedi: nec captū a beſtia oſtēdi tibi. Egodamnum omne reddebam.Quicquid furto perierat/ ame exigebas. Die noctuqꝫęſtu vrebar et gelu: fugiebatqꝫ ſomnꝰ ab oculis meis.Sic per viginti annos indomo tua ſeruiui tibi: quattuordecim pro filiabus: ⁊ ſexꝓ gregibus tuis. Immutaſtiquoqꝫ mercedē meā decemvicibꝰ. Niſi deus patris meiabraaꝫ: et timor iſaac affuiſſet mihi: forſitan modo nuduꝫ me dimiſiſſes. Afflictionem meā et laborem manuum mearū reſpexit deus/ etarguit te heri. Reſpondit eilaban: Filię meę et filij ⁊ greges tui et omnia quę cernismea ſunt: Quid poſſum fa-
cere filijs ⁊ nepotibus meis?Ueni ergo ⁊ ineamꝰ fędus:vt ſit teſtimoniū inter me ette. Tulit itaqꝫ iacob lapidē:et erexit illum in titulū: Dikxitqꝫ fratribus ſuis: Affertelapides. Qui congregantesfecerunt tumulum: comederuntqꝫ ſuper eum. Quē vocauit laban/ tumulum teſtis:⁊ iacob aceruum teſtimonij:vterqꝫ iuxta ꝓprietatem linguę ſuę. Dixitqꝫ laban: Tumulus iſte teſtis erit inter melet te hodie: et idcirco appellatum eſt nomē eius galaadin id ē tumulꝰ teſtis. Et adiecitlaban: Intueatur dominusn et iudicet inter nos qu̓ando receſſerimus a vobis/ ſiafflixeris filias meas: ⁊ ſi ino troduxeris vxores alias ſuꝑp eas. Nullus ſermonis noſtri teſtis eſt abſqꝫ deo quip̨̄ſens reſpicit. Dixitqꝫ rurq̇ ſus ad iacob: En tumulꝰ hicet lapis quem erexi/ inter meet te/ teſtꝭ erit. Tumulus inquā iſte et lapis ſint in teſtimonio: ſi aut ego tranſieror̄ illum pergens ad te: aut tup̨̄terieris/ malum mihi cogitans. Deus abraam ⁊ deusnachor iudicet inter nos:s deus patris eorum. Iu̓rauitiacob per timorem patrisſui iſaac: immolatiſqꝫ victimis in monte/ vocauit fratres ſuos vt ederent panem.Qui cum comediſſēt/ manſerūt ibi: Laban vero de nocte conſurgens/ oſculatuseſt filios et filias ſuas/ et benedixit illis: reuerſuſqꝫ eſt inlocum ſuum.
o. ¶ Ne iraſcat̉ dn̄s meꝰ. Naturalis cōſuetudo ē aſſurgeremaioribꝰ: ſꝫ tibi nō aſſurgo: qꝛ ſectatorē auaricię nō honoro.c Quia iuxͣ cōſue. ⁊cͣ. Qui īmūdiciā auaricię ſeqͥt̉/ qͣſi muliebria patit̉. d. ¶ Sipeluſa .i. fruſtrata. e Quęrētis: ideſt temptantis. f Ob cuipam meam. Callidus exactorarguit̉: qui omni genere temptationū aduerſꝰ chriſtū ſe erexit:ſꝫ qd̓ ī eo rep̄hēderet.nō īuenit. g ¶ Fratribus meis: id ē filijsꝑ gratiā. h ¶ Fratribus tuis: ꝑ naturā.i ¶ Et iudicēt interme et te. Sap̄. iij. b.Iudicabūt ſācti nationes k ¶ Afferte lapides ⁊cͣ. Hieronymus. Aceruus linguahebręa/ gal dicit̉: aacꝟo teſtimoniū. Līguaꝟo ſyra aceruꝰ/ ygarteſtimonium ſeduthaIacob ergo aceruumteſtimonij/ galaad hebraice vocauit: Labāaceruū teſtīonij/ ygaſedutha/ gentꝭ ſuę ſermone: Erat em̄ ſyrus⁊ parentū linguā/ prouincię in qͣ habitabaſermone mutauerat.¶ ¶ Idcirco appellatū eſt. Nūc primoimponit̉ nomē monti.m ¶ Tumulꝰ teſtis:ſed ſyrū/ ẜm hebręuꝫaceruꝰ teſtimonij. n̄QQn̄ receſſerimus:Poſt diſceſſū corporū: illum qui hoc pͥmofecerit/ iudicet dn̄s.o ¶ Suꝑ eas: ſuppleiudicet .i. iudicet hocdn̄s. p ¶ Nullꝰ ſermonis/ extraneorū.aūt ꝓpter teſtificationem dei: quam ita debent habere/ tanqͣꝫ nemo cum eis eſſet quiteſtis eſſet. q. d. nullūalium quęro teſtē niſieū/ qui omīa videtp̨̄ſens reſpicit/ cuiꝰ oculis omnia ſunt nudaHeb̓. iiij. d. q ¶ Tumulus ⁊cͣ. Repetēdo cōfirmat. r ¶ Pergens ad te: vt tibinoceam. s Iurauiiacob ꝑ timore .i. ꝑdeū quē timebat iſaacpr̄ eiꝰ: qͣſi filiꝰ timorefiliali. Iurauit iacob ⁊cͣ. Per timorem ſcꝫ qͦ timebat deūquē comēdabat ſuꝑ dicēs: Et timor patrꝭ mei.Stramēta cameli ꝯuerſatio chriſti. Subt̓ ſtramēta igit̉ cameli idola abſcōdere eſt pęnitēdo ꝑ imitationē ꝯuerſatiōiſ chriſtipctā tegere/ ne in morte poſſit ea diabolꝰ īuenire. Et de hͦ dr̄:Beati qͥꝝ remiſſę ſt̓ īiqͥtates ⁊cͣ. a Et ſedit deſuꝑ ⁊cͣ. Quidam ſtramēta cameli habēt .i. carnis mortificationē: ſꝫ nō ſe-
dēt ſuꝑ .i. nō occultāt: ſed oſtentāt/ vt hypocritę: Exterminātem̄ faciē ſuā vt videant̉ ab hoībꝰ ieiunantes: Matth̓. vj. b.Uel non ſedent ſuꝑ: id eſt non ꝑſeuerant in pęnitentia/ modopęnitent/ modo recidiuant. Et hoc eſt ꝙ cum peccatum odiant et dimittant: oportunitates peccandi vitare non curant. Supra. xix. d.dixerunt angeli adloth/ poſt exitum deſodoma: Noli reſpicere poſt tergum: neqꝫſtes in omni circa regione: ſed in monteſaluū te fac/ ne et tu ꝑeas. Per Eſaiā. xiiij.f. dic̄ dn̄s: Perdā nomen babylonis et reliquias ⁊ germē et ꝓgeniē. Uel nō ſedēt ſuꝑ:id eſt non requieſcuntqui cum murmure pęnitentiā agunt/ ſiue ſitſuſcepta volūtarie/ ſiue inflicta a domino:Ideo laban: id eſt diabolus in morte taliumīueniet idola ſua: quianon bene abſcondunt̉.b ¶ Ne iraſcat̉ dominus meus ⁊cͣ.Diabolo aſſurgere/ ētemptationeꝫ peccatiaduenientē recipere:et hoc eſt diabolū honorare. Sed rachel ſedens ſuper ſtramentanon aſſurgit: quia vere pęnitens/ firmus inꝓpoſito/ temptatiōesdiaboli vilipēdit/ Etiāaudire non vult. Psͣ.Et qui inquirebāt mala mihi locuti ſunt vanitates: et dolos totadie meditabant̉: Egoautē tanqͣꝫ ſurdus nonaudiebam: ⁊ ſicut mutus nō aꝑiens os ſuū.Iob. iij. c. Vocem exactoris nō audierunt.Heſter. v. c. Egreſſuseſt itaqꝫ illo die amālętꝰ ⁊ alacer: Cūqꝫ vidiſſet mardocheū ſedentē ante fores palatij: et non aſſurrexiſſetſibi/ ſꝫ nec quidē motꝰde loco ſuo/ indignatꝰeſt valde. Ex hoc em̄multū iraſcitur diabolus/ cum ſua temptatio nec ad modicū recipit̉. c. Iuxta cōſuetudinē. Quidāmenſtruati ſūt: id eſt īmūdi: quidā nō ſūt: ſed ſimulant: vt vere pęnitētes qͥ ſignificant̉ pe rachel ſedentē ſuꝑ ſtramēta. Dehis dr̄ Eſaię. lxiiij. c. Facti ſumꝰ vt īmūdi oēs nos: ⁊ qͣſi pannus mēſtruatę vniuerſę iuſticię noſtrę. In talibꝰ em̄ nihil inuenit laban: in alijs aūt qͥ ſūt vere mēſtruati nō deficit laban:ſed inuenit qd̓ quęrit. Hiere. ij. e. Omnes qui quęrūt eam nōdeficient: in mēſtruis eiꝰ inueniēt eā.
34 l
Al̓. Iſuper
G
Exo. 22. b.
2r. q. ic mul
Psͣ. 37.
sͣ. 29. d.
Moraliter X
Psͣ .31.