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a Auerte faciem tuam a pecbcatis meis: et omnes iniquitates meas dēle. Cor mūdūe crea in me deus: et ſpiritumf rēctum innoua ī viſceribus

g meis. Ne̓ proijcias me a fahcie tua: ⁊ ſpiritu̓m ſanctumtuū ne auferas a me. Red-de mihi leticiā ſalutarꝭ tui: ⁊K ſpiritū pͥncipali ꝯfirma me.

ia viuetis: Prouerh̓ .xvij. d. Spiritus triſtis exiccat oſſa.¶Auerte faciē tuā. Tertia ꝑs vbi ex ꝯfidētia ſecurꝰ petit deletionē oīm pctōꝝ. Un̄ dic̄. Auertę. q. d. vt ad illā lęticiā ꝑuenire poſſim: hęc q̄ ſequunt̉ facias mͥ: Primo. Auerte faciē tuā a pctīs meiſ: qꝛ ſi iniqͥtates obſeruauerꝭ dn̄e:dn̄e quis ſuſtinebit?. Sed quō dic̄. Auerte faciē tuā cū alibꝰdicat: Oſtende facieꝫtuam ⁊ ſalui erimus.Itē: Ne auertas faciem̄ tuā a me: ⁊ ſimilisero deſcēdētibꝰ ī lacū.Sol̓. Duplex ē facieſqn̄l .ſ. facies miſcd̓ię/ ⁊ facies iuſticię. Miſcd̓ię faciē vult ꝯuerti: ſꝫ faciē iuſticię vult auerti. De pͥma ī Psͣ. Ne auertas faciē tuā a puero tuo. De ſcd̓a h̓. Hę duę facies figuratę ſuntEcech̓ .xlj. c. vbi d̓r: Duas facies habebat cherub: faciē hoīſluxta palmā ex hac ꝑte: ⁊ facieꝫ leonis iuxͣ palmā ex alia ꝑteexp̄ſſam. Prima palma chriſti fuit in pͦ aduētu: et tūc habuit faciē hūanā .ſ. miſcd̓ię. Et hęc palma tangit̉ h̓ cū dicit: Etvincas cū iudicarꝭ. Scd̓a palma erit ī ſcd̓o aduētu: ⁊ tūchabebit faciē leonis .ſ. iuſticię quā petit h̓ auerti. Videat ergo pctā mea facies miſcd̓ię: ⁊ nō facies iuſticię. Psͣ. Vultusaūt dn̄i ſuꝑ faciētes mala ⁊cͣ. Abacuk. jͣ. d. Mūdi ſunt oculitui dn̄e ne videas malū. Et non tm̄ querte faciem: ſed etc ¶ Dele tua noticia puniēte: b ¶ Oēs iniqͥtates meaſ:nō vnā tm̄ aut duas. Hoc eſt ꝯͣ illos qͥ non plene ꝯfitent̉ velpęnitēt. Sic enī delenda ſūt pctā: vt nec ī memoria habeant̉niſi ad deteſtādū. Qd̓ ſignificatū eſt Exo. xvij. d. vbi dicit̉:Delebo memoriā amalech d̓ ſub cęlo. Amalech interp̄taturgens bruta: et ſignificat pctm̄ ſiue multitudinē pctōꝝ/ q̨̄ bruta ſūt ẜm effectū: quia brutū .i. nō vtentē rōne reddūt hoīeꝫ.j. Regꝭ. xv. a. Percute amalech ⁊ demolire vniuerſa eius.d ¶ Cor mūdū ⁊cͣ. Sup̄ dep̄catꝰ eſt ꝯͣ mala vt amouerent̉:Hic aūt orat ꝓ bonis vt dent̉/ cū ſb̓iūgit: Cor mūdū creain me deꝰ. Crea dicit qͣſi ex nihilo: qꝛ eſſe morale ꝑdiderat:ſcd̓m ꝙ pctōri d̓r/ Ezech̓ .xxviij. e. Nihili factus es. Psͣ. Adnihilū redactꝰ ſū ⁊ neſciui. Hiere. v. e. Audi ppl̓e ſtulte qͥ nonhabes cor. Cor mūdū/ qͦ poſſim deū videre: Quia ſicut d̓rMat. v. a. Btī mūdo corde: qm̄ ipſi deū videbūt. Et meritopetit hͦ a dn̄o: qꝛ a ſe nō p̄t hr̄e. Un̄ Prouer. xx. b. Quis pōtdicere mūdū eſt cor meū? Et ī hͦ petit naturaliū reſtitutionē:⁊ꝑ pctm̄ vulneratꝰ fuit ī naturalibꝰ ⁊ ſpoliatꝰ gratuitis. Un̄ſcd̓o petit reſtitutionē gratuitoꝝ qͥbꝰ ſpoliatꝰ fuerat. Vn̄ addit: e ¶ Spiritū rectū innoua ī viſceribꝰ meis. q. d.ſpiritū meū inueteraui ꝑ pctm̄: ⁊ ad carnalē voluptatē incuruaui. Baruch. iij. b. Quid ē iſrael ꝙ in terra inimicoꝝ es: inueteraſti ī terra aliena. Psͣ. Inueteraui int̓ oēs īimicos meos. Sꝫ tu fac eū nouū ⁊ rectū: vt rectꝰ ad cęleſtia dirigat̉: etnouꝰ gr̄aꝫ tuā recipiat. Mat. ix. b. Nemo mittit vinū nouūī vtres veteres: ſꝫ vinū nouū in vtres nouoſ mittūt. Ezech̓.xj. c. Dabo eis cor nouū: ⁊ ſpiritū nouū tribuā in viſceribuseoꝝ. f ¶ Rectū/ dic̄: nō ſic̄ in Iob. xvj. c. d̓r: Effudit ī terravlſcera mea .i. in terrenis. Et vtiqꝫ non ē ſanꝰ: ſꝫ magnū ⁊ lętale vulnꝰ habet: cuiꝰ viſcera effūdunt̉ in terra: Sic̄ iudę/ Actꝭ.j. c. Diffuſa ſūt oīa viſcera eiꝰ. Uel de ſpū increato d̓r: Spiritu rectū innoua ī viſceribꝰ meis .i. ſpm̄ ſctm̄ infundecordi meo/ qui dicit̉ nouꝰ ⁊ rectꝰ ab effectu: qꝛ innouat ⁊ rectificat: ſicut dicit̉ dęmoniū mutū: Lucꝭ. xj. b. De īnouatione:Ps. Emitte ſpm̄ tuū ⁊ creabunt̉. De rectificatiōe dic̄ Augꝰ.Spus rectꝰ ē/ qͦ ſit vt aīa ī veritate q̨̄rēda deuiare atqꝫ errarenō poſſit. Un̄ in hymno ſpūſſctī d̓r: Ductore ſic te p̨̄uio vitemus oē noxiū. Iō aūt/ Auerte faciē tuā a pctīs meis:Et cor mūdū crea ī me ⁊cͣ. g ¶Ne proijciaſ me a facle tua. Quia ſi pctā mea reſpicias: ⁊ ī īmūdicia cordiſ ꝑſeuere: proijcies me: qꝛ ꝓpter pctā ꝓijcis hoīes. Vnde Eſa.xxxiij. b. Irritū factū eſt pactū: ꝓiecit ciuitateſ nō reputauitpoleſ. Hiere. vj. gͦ. Malicię eoꝝ nō ſūt ꝯſūptę: argētū reprobū vocate eos: qꝛ dn̄s ꝓiecit illos. Uel pōt legi/ Re/ nō ꝯiū-

ctionalit̓/ ſꝫ aduerbialit̓/ vt dependeat a p̨̄cedentibꝰ. Nę j. nō:proijcias me a facie tua: id eſt ne abſorbear maiori triſticia deſperādo. Psͣ. Ego dixi in exceſſu mentis meę: ꝓiectusſum a facie oculoꝝ tuoꝝ. Gen̄. iiij. b. Ecce eijcis me a facietua hodie. Sed eſto ſimplex ⁊ nō ꝓijcierꝭ: ẜm illud Iob. viijd. Deꝰ nō ꝓijcit ſimplicē. q. d. hoīem nonꝓijcit ſed hoīs pctm̄.Eſa. xxxviij. d. Proieciſti poſt tergū tuūoīa pctā mea. Mich̓.vltꝭ. d. Deponet oēsiniqͥtates nr̄as ⁊ ꝓijciet in ꝓfundū mariſ:id ē ſuꝑ diabolū. h. ¶ Et ſpm̄ ſctm̄ tuū .i. ſpm̄ ꝓphetię veldonū ſpūſſctī/ qͦ pctm̄ meū cognoſco/ confiteor ⁊ pęniteo:i ¶ Nę auferas a me: ſed ſpiritū malum: ẜm ꝙ ꝓmiſiſti:Zach̓. xiij. a. Spm̄ immūdū auferā de terra. Dicēdo autemNe auferas/ petit ꝑſeuerātiā ⁊ p̨̄ſentiā ſpūſſctī ꝯtinuam. j.Paral̓. xxix. e. Semꝑ ī meditatiōe vl̓ veneratiōe tui mēſ iſtaꝑmaneat. In p̨̄cedēti gͦ ꝟſu cū dixit: Spiritū rectū innoua ⁊cͣ. petijt gr̄aꝝ collationē: Hic aūt petit ꝯſeruationē/ cūdic̄: Spm̄ ſctm̄ tuū ne auferas a me. Dico/ ne auferas: ſꝫ ꝑ p̨̄ſētia eiꝰ k ¶ Redde mihi pęnitēti: l¶ Lęticiam quā priꝰ habui: ſꝫ ꝑ pctm̄ amiſi. Lęticiā/ dico/ nō mūdi:De qͣ Prouer. ij. c. Lętāt̉ cū malefecerīt: ⁊ exultāt ī rebꝰ peſſimis. Sed lęticiā ſalutaris tui .i. de ſalutari tuo. i. de filio. Un̄ alia lr̄a habet: Lęticiā ieſu tui. Ecc̄s. xj. c. Dulcelumē ⁊ delectabile ē oculis videre ſolē .i. cogͦſcere chriſtū: quieſt ſol iuſticię ⁊ lumē verū: qd̓ illumīat oēm hoīem venienteꝫin hūc mūdū. Sine cuiꝰ cognitiōe nō habet̉ lęticia ſalutaris.Un̄ dic̄ Tob̓. v. b. Quale gaudiū mihi erit qͥ in tenebris ſedeo: ⁊ lumē cęli nō video? Et ne redditā lęticiā iterū amittā:m ¶ Spū principali .i. ſpūſſctī gr̄a: n ¶ Cōfirma mevt decętero ī pctm̄ nō cadā. Alia lr̄a habet: Potēti: Et potēti bn̄ cōpetit alios ꝯfirmare. Un̄ dictū ē apl̓is/ Lucꝭ. xxiiij.. Sedete ī ciuitate qͦuſqꝫ induamini ꝟtute ex alto. Itē ſpūspͥncipalis pōt dici ſpūs ſapīę: qͥ primo ponit̉ quaſi pͥnceps:Eſa. xj. a. Itē ſpūs fortitudīs: qꝛ pͥncipes facit dn̄ari ⁊ dn̄ospͥncipari. Itē ſpūs timoris: qꝛ ē pͥncipiū ſapīę: Prouer. j. a.Quilibet iſtoꝝ ꝯfirmat. Et ī his tribꝰ ꝟſibꝰ ponit ſex verbaq̨̄ dn̄o ꝓprie ꝯueniūt. Crea/ cū ſis creator. Innoua/ cū ſisrecreator. Nę proijcias/ cū ſis attractor. Cantꝭ. j. a. Trahe me poſt te. Ne auferas/ cū ſis largitor. Redde/ cū ſisp̄miſſor. Cōfirma me cū ſis ſtabilitor. Et nota ꝙ h̓ ter tanit ſpm̄. Primo: ibi: ſpm̄ rectū. Scd̓o: ibi: ſpm̄ ſctm̄ tuū.Tertio: ibi: ſpū prīcipali: In quo notat̉ tota trinitaſ q̨̄ ſpiritus eſt. Ioh. iiij. d. Spūs ē deꝰ. Spūs rectꝰ refert̉ ad filium: ſpūs ſctūs ad ſpm̄ ſctm̄: ſpūs pͥncipalis ad pr̄eꝫ qͥ eſt pͥncipiū principioꝝ. Pręponit̉ aūt filiꝰ pr̄i/ eo ꝙ pͦ cadit ī noticiam ⁊ ꝑ ip̄m cogͦſcit̉ pater. Ioh̓. xiiij. b. Qui videt me videt etpr̄em. Et Ioh̓. xvij. b. Pr̄ manifeſtaui nomē tuū hominibꝰ.Matth̓. xj. d. Nemo nouit pr̄eꝫ niſi filiꝰ ⁊ cui voluerit filiusreuelare. Vel iō ter tāgit/ ſpiritū/ quia ter datꝰ eſt diſcipul̓:ſcilicet bis ī terra ⁊ ſemel de cęlo. Et pͥmo an̄ paſſionē: vt habet̉ Lucꝭ. ix. a. ad ſanandū lāguores. Scd̓o poſt reſurrectionē. Ioh̓. xx. e. Accipite ſpm̄ ſc tm̄. Tertio poſt reſurrectionēet aſcenſionē in die pentecoſtes: Actꝭ. ij. a. Et hoc ſignificattriplex vnctio in puero .ſ. catheciſmi/ baptiſmi ⁊ ꝯfirmatiōisep̄alis. Vel ſic: Per ſpiritū rectum/ innuit̉ veritas. Per ſpiritū ſanctū bonitas. Per ſpiritū principalē/ vnitas .ſ. modꝰſpēs ordo vel numerꝰ/ pōdus/ mēſura: q̨̄ ſūt ī omni re: vt habetur Sap̄. xj. d. Uel ſic: Spiritus rectus bn̄ ordinat hoīemad proximū: qꝛ rectitudo ē in comꝑatiōe ad aliū. Spūſſctūsordinat ad ſe: quia ſanctificat: Spus pͥncipalis ad deū. Uelſic: Spūs rectus/ reſpicit iuſticiā: ſpirituſſctūs/ bonā vitam:ſpūs pͥncipalis pͥncipatū legitimū: quę ī pręlato debēt ꝯuenire. Sed modo poteſt dici illud Abacuk. ij. d. Ecce iſte coopertus eſt auro ⁊ argento: ⁊ omnis ſpūs non eſt in viſceribꝰeius. q. d. nec rectꝰ nec ſctūs nec ſpūs pͥncipal̓. Vel ſic: ſpiritꝰrectus dicit̉ ꝯtra

Psͣ. .30.

xi. lꝰ.

lſ. 2. 6.erūt49. 11

50. diſ. c. ponderet: et. c. cū exaudiero. et de pe.diſ. 2. c. ſi enim

Ps. 68. 5

pē .33.

Ioh̓ .1. a.

Psͣ. 72.

Psͣ. 6.

Ps .103.