Nico. de lyraGlo. ordi.Ad Hebreos Ca. V
a ſ nō ſolū p̄ces et ſupplicatiōes obtulit.quę paſſus ē obediētiā: ⁊ ꝯſūma aa ſad ꝑfectionē ductꝰ: qn̄ in dexterā collocatꝰ ē.a tus factꝰ ē oībꝰ obtēperātibꝰ ſibi bo ſufficiens. b I glorie eterne.cauſa ſalu̓tis ęternę: appellatus ?a ſ qui realiter hoc oſtendit et nō mentitur.a deo pontifex iuxta ordinē melde qua re. quō ẜm ordinē mel. et nō ẜm ordinēchiſedech. De qͦ nobis grādis ſer ?abilis interp̄tatui. cſ ad exponēdū vobꝰaaron. a § ꝓfundus et ſubtilis eſt. b ſ 5. i. nōb mō ⁊ īterp̄tabilis ad dicendū: qͦ sI nō iō qͥn ego poſſem: vl̓ grādis: qm̄ imbecilles.niam imbecilles facti eſtꝭ ad auI ad ītelligēdū ꝓfūda myſteria. b5 imbecilc ſ qꝛ prius annunciatū eſt vobiscdiendum. Etēnim cuꝫ deberetis h§ qꝛ exercitati ī lege et ꝓphetis de xp̄o. alioꝝ.a ſ qꝛ prius annunciatu eſt vobis de chriſto.magiſtri eē propter tempus: rur iFa principio cathezizatiōis vr̄e. a I ſicut pueribꝰ prima elemēta lr̄aꝝ dant̉ ad legendum.ſum indigetis vt vos doceaminia § exordium ſermonū eſt ſymbolū fidei.o quę ſunt elementa exordij ſermoad hoc redacti eſtis§ ad ſimilitudinem infantium. I humili ſermone.num dei. Et facti eſtis quibus laa ſ et. b Farcanis dei. § qͥ cōfirmat vos.cte opꝰ ſit: non ſolido cibo. Oma ſ nō ſolido. § cuiꝰ ꝑs ē lac̓. ſ vt paruulꝰ nō diſcernit cibos ⁊ perit ſumēdo noxios ſic inductꝰ.b 5 qd̓ vos eſtis.nis enim qui lactis eſt pa̓rticeps 1a §d iuſtꝭ ⁊ ꝑfectꝭ ꝯuenit. b § ideo qꝛ. § vt vosexpers eſt ſermonis iu̓ſticię. Pa̓r RIſenſu et opere.in fine tenelli.uulus enim eſt. Perfectorum auoibi: Sapīaꝫ loqͥmur inter ꝑfectos.a § deqͥ cōſueti ſūt ſtudio ⁊ lectiōe ſcripturabF ſcꝫtem eſt ſolidus cibus: eorum qui ꝑrū. F nō modo naturaliter acutos.pro conſuetudine exercitatos ha aa ſ ītellectꝰ. b F eūdo. I hic ē ſolidusēiiaiinter ſe vl̓ booni a minꝰ bono: ⁊ mali a mittbent ſenſus ad diſcretionem boni ac mali.
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